[解釋]：理直：理由正確、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由充分，說話氣勢就壯。

[發音]：lǐ zhí qì zhuàng

[出處]：明·馮夢龍《喻世明言》卷三一：“便提我到閻羅殿前；我也理直氣壯；不怕甚的。”

[例句]：我們要理直氣壯地倡導科學,反對迷信。

[近義]：

義正言辭義正詞嚴義正辭嚴仗義執言做賊心虛名正言順強詞奪理振振有詞據理力爭

[反義]：

作賊心虛做賊心虛啞口無言強詞奪理無地自容理屈詞窮

理直氣和” 是人們常用的一個成語，意思是說，因為理由充分，所以說話有氣勢。應當說，這是事之常理，人之常情。佔了理，自然就有了說話的底氣，把該講的道理講明白，把該理的“道理” 理順，這倒無可厚非。但氣壯決非氣粗。

有的時候，有理的一方，因為過於氣粗，反而激起對方的反感和牴觸，使問題得不到解決。這說明，即使理直，也不一定要那麼氣粗。恰到好處，更宜讓人心悅誠服。理直氣和，和風細雨，平心靜氣，多做勾通，可能更有利於對方接受你的道理。因為理直氣和，不僅沒有丟了理，還顯示出你處事的氣度和胸懷，有助於在相互理解、相互體諒的氣氛中緩和矛盾，解決問題。

成語“理直氣壯”出自馮夢龍的《喻世明言》，意思是說，理由充分，因而說話做事有氣勢、無畏懼。但理直氣壯也要看場合、視情節，在原則性問題上要做到理直氣壯，在非原則性問題上，理直之人不妨豁達包容一些，心平氣和地說話待人。

理直氣和折射出君子之風，體現了包容情懷。宋代文學家蘇東坡有個朋友叫章惇，後來當了宰相，因與蘇東坡政見不合，把蘇東坡貶到惠州，後又將他貶到海南。宋徽宗即位後，蘇東坡遇赦，章惇被放逐，面對曾經迫害過自己的“損友”，蘇東坡是有充足理由和底氣對其嘲弄一番的。然而，他並沒有那樣做，而是寬恕了章惇。

反觀現實生活中有一些人，當自己理虧時，總希望別人能放自己一馬，早點息事寧人，可一旦別人犯了錯，便揪住“小辮子”不放，“批評教育”不止。當一個人佔理的時候，據理力爭，固然無錯，但這並不能成為不顧及別人尊嚴，恣意教訓、奚落他人的理由。得理時，講話的最終目的是明是非、分善惡，是要讓對方心服口服，進而改正錯誤，而非以理壓人、損人。

1931年中央蘇區第二次反“圍剿”期間，紅軍三軍團總指揮彭德懷帶人到前沿察看地形，見一個戰士擋路，便喊了幾句。這個戰士跳起來，看也沒看，照彭德懷當胸就是兩拳。事後，有人捆來那個戰士見彭德懷。彭德懷一揮手：“誰叫你捆來的？小事情，快放回去！”那個戰士見此深受感動，後來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏啊！”

以趾高氣揚的態度講話，常常損人顏面；以得理不饒人的態度為人，往往失了君子風範；以睚眥必報的行為處事，終將成為孤家寡人。從某種意義上說，理直氣和，潤物無聲，體現了領導幹部為人處世、贏得民心、化解紛爭的境界。

意思是雖然說一個人佔盡了所有的道理，但是他表現出來的氣勢卻是非常平和的，因為他知道所做的所有的事情只有自己溫和的去對待，才能夠得到一個好的結局，每個人才能夠感受到更多的開心和快樂。一個人的態度決定一切的東西。