自律，少年應有的模樣
傳說北京大學裡有“四大瘋人院”，而數學院則名列四大瘋人院之首。韋東奕，則是數學院中幾乎封神的人物，人稱“韋神”。“韋神”走紅網路的背後，不是因為他出身於高知家庭，也不是因為他那極高的智力天賦。出身高知家庭的學生很多，智力天賦高的人也很多，而他能在第一學府中幾乎封神，我想，自律是自不可少的。
自律，就是自我約束，嚴於律己；自律，就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。在這個物慾橫流的社會，經受的誘惑太多，一不小心就會沉迷其中，無法自拔，最終得不償失，終不利己。正如一位年輕媽媽因熬夜玩手機而猝死的新聞，還有湖南一位小學生因母親教育其抽菸，竟用刀將母親砍死，這些都是不自律所造成的後果。
當把自律當成一種習慣，就會感受到自律的樂趣。如果你能堅持運動，那麼你一定會感受到揮灑汗水帶給你的舒暢；如果你能堅持彈琴，那麼你一定會感受到音律帶給你的快感。當我們長期堅持做好一件事時，我們一定能感受到其中的樂趣。而如果你不能堅持自律，則不能感受其中樂趣，甚至得不償失。還記得火遍全網的武漢高考考生作弊後被通報的事件嗎？他除了沒有做到誠信考試外，更為重要的是，他習慣了搜答案帶來的偷懶誘惑，而沒有做到解題時的自律，因此初嘗苦果，導致多科考試成績被取消，得不償失。這不都是不自律所帶來的惡果嗎？
只有自律，才能帶給你自由。所謂“生於憂患，死於安樂”，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。而這個憂愁禍患就是需要我們時刻警惕著，時刻警示著自己：只有在達到目標的路上不斷地嚴格要求自己，以後才能有更廣闊的舞臺等待著自己去展現。這讓我想起了我的少年時光，以前的我最不喜歡做的事情就是寫書法，總覺得正楷字的框架和筆勢限制了我的自由，而當我真正經過自我約束，一心一意地要求自己去練好字時，我發現，其實我不是失去了自由，而是收穫了特長，這個特長給予了我更多的成長空間，給了我更多的自由和無限的可能。
要知道：魚兒遊弋於江河，是因為它遠離了誘餌的誘惑；蒼鷹雄飛於天上，是因為它嘗試過多次的跌落；角馬奔跑於非洲大草原，是因為它警惕地逃過了獅子的追殺。自律，才是在這個物慾橫流的社會中保持清醒的良藥。自律，才是我們感受生活樂趣的墊腳石。
向自律的人學習吧，這才是少年應有的模樣！
自律，少年應有的模樣
傳說北京大學裡有“四大瘋人院”，而數學院則名列四大瘋人院之首。韋東奕，則是數學院中幾乎封神的人物，人稱“韋神”。“韋神”走紅網路的背後，不是因為他出身於高知家庭，也不是因為他那極高的智力天賦。出身高知家庭的學生很多，智力天賦高的人也很多，而他能在第一學府中幾乎封神，我想，自律是自不可少的。
自律，就是自我約束，嚴於律己；自律，就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。在這個物慾橫流的社會，經受的誘惑太多，一不小心就會沉迷其中，無法自拔，最終得不償失，終不利己。正如一位年輕媽媽因熬夜玩手機而猝死的新聞，還有湖南一位小學生因母親教育其抽菸，竟用刀將母親砍死，這些都是不自律所造成的後果。
當把自律當成一種習慣，就會感受到自律的樂趣。如果你能堅持運動，那麼你一定會感受到揮灑汗水帶給你的舒暢；如果你能堅持彈琴，那麼你一定會感受到音律帶給你的快感。當我們長期堅持做好一件事時，我們一定能感受到其中的樂趣。而如果你不能堅持自律，則不能感受其中樂趣，甚至得不償失。還記得火遍全網的武漢高考考生作弊後被通報的事件嗎？他除了沒有做到誠信考試外，更為重要的是，他習慣了搜答案帶來的偷懶誘惑，而沒有做到解題時的自律，因此初嘗苦果，導致多科考試成績被取消，得不償失。這不都是不自律所帶來的惡果嗎？
只有自律，才能帶給你自由。所謂“生於憂患，死於安樂”，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。而這個憂愁禍患就是需要我們時刻警惕著，時刻警示著自己：只有在達到目標的路上不斷地嚴格要求自己，以後才能有更廣闊的舞臺等待著自己去展現。這讓我想起了我的少年時光，以前的我最不喜歡做的事情就是寫書法，總覺得正楷字的框架和筆勢限制了我的自由，而當我真正經過自我約束，一心一意地要求自己去練好字時，我發現，其實我不是失去了自由，而是收穫了特長，這個特長給予了我更多的成長空間，給了我更多的自由和無限的可能。
要知道：魚兒遊弋於江河，是因為它遠離了誘餌的誘惑；蒼鷹雄飛於天上，是因為它嘗試過多次的跌落；角馬奔跑於非洲大草原，是因為它警惕地逃過了獅子的追殺。自律，才是在這個物慾橫流的社會中保持清醒的良藥。自律，才是我們感受生活樂趣的墊腳石。
向自律的人學習吧，這才是少年應有的模樣！