簡略說，易經是大覺古聖人，先在凡夫地上，一劃打開了天門，見到了萬物之體（太極），再站在天門口，又是一劃，開出天地萬物生存由來義理，元享利貞，元即萬物本源，亦即我人之心，享即神通，即此心體無礙大用，利即萬物由他而得以生存發展，以及利用此心修行成就功德道果，貞即如蓮花出汙泥而不染，亦即成就圓滿的智慧道果，而又無所得，天行健，君子自強不息，天行即一行一切行，如Sunny遍照，如長風吹大地，如汪洋衝融，君子即這天體，亦即依天行而行之人，自強不息，如鳥飛虛空而不滯空，如虛空長養萬物而無疲厭，如Sunny遍照而永不闇昧，地勢坤，厚德載物，元體如大地，亦即是道體，道生萬物，萬物又個自具含萬德，此德即寂然不動，又隨人生生不息，總之太極，即是自心，種種變化皆是心之妄動，如能保任心體平淨，吾人的生態系統就會和諧有利自己的了。

對於現代社會來說，易經絕對有用，它現在有用（例二進位制使用），今後有用，他會長遠地伴隨人類向前進。有用，無用，這是對知易者與不知易者的簡單的區分辦法而已。認識有用，要視其對易之知識獲取有多少。要知道，易經決不是純品，它良莠併兼，有大量精華有已開發的大量成品。還有未開發的各種精品，也有大量糟粕混跡其中。任何個人在海量知識面前，正確作出分辮是困難的。只要有信心，深入下去，就會發現易的無邊際的精彩。現代社會中二進位制運用，僅為開始。