張仲景的著作有《傷寒雜病論》、《傷寒論》、《金匱要略方論》、《辨傷寒》十卷、《評病藥方》一卷，《療婦人方》二卷，《五藏論》一卷，《口齒論》一卷等。在這些著作中，《傷寒雜病論》(已經失傳，中醫四大經典著作之一)書中全面闡述了中醫的理論原則。《傷寒雜病論》產生的背景：在東漢末年，其時宦官專權、政治黑暗，人民生活在水深火熱之中，官逼民反， 各地紛紛爆發農民起義。

統治者糾集武裝力量瘋狂鎮壓，戰火綿延，天災頻仍，疫病流行，到 處是“白骨露於野，千里無雞鳴”的慘狀，嚴酷的現實迫切需要解決傷寒病的防治問題。

張仲景的著述除《傷寒雜病論》外，還有《辨傷寒》十卷，《評病藥方》一卷，《療婦人方》二卷，《五藏論》一卷，《口齒論》一卷，可惜都早已散失不存。

僅一部《傷寒雜病論》的傑出貢獻，便足以使張仲景成為海內外景仰的世界醫學偉人。

《傷寒雜病論》被後人整理的另外二個書名如下：

1、《傷寒論》，晉代太醫王叔和根據自己搜尋到《傷寒雜病論》的傷寒部分的軼文整理而成。

2、《金匱要略》，宋代王洙、林億、孫奇等人在偶然的機會發現《傷寒雜病論》殘簡，將關於雜病的部分整理成冊，更名為《金匱要略》刊行於世。

張仲景（約公元150～154年—約公元215～219年），名機，字仲景，南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為“醫聖”。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的“辨證論治”原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。

在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。