十惡不赦最早起源於佛教

“十惡”最初是佛教中的一個詞語，指十種當招致地獄、餓鬼和畜生這“三惡道”苦報的惡業，故又稱“十惡業道”。在南朝梁武帝《斷酒肉文》中即曰：“行十惡者，受於惡報；行十善者，受於善報。”到了隋唐時期，被髮展為古代的封建刑法制度，十惡不赦是真有律法規定的十條大罪，始見於一千三百年前的北齊法律。隋、唐把這十條大罪的內容略加增刪，正式定名為“十惡”寫在法典的最前面，以示嚴重。

1、謀反(十惡之首)

謀反就是指的企圖推翻現有朝政之人，這種罪名在中國古代那是第一大罪，基本上都會被處以死刑的。在隋唐律法上以及後世的宋、元、明、清各代，都將其定義為十惡之首，是乃十惡不赦之人。

2謀大逆

謀大逆也是十惡不赦中的罪名之一，排在“十惡”的第二位。謀大逆，指謀劃毀壞帝王的宗廟、祖墓或宮室的行為，列中國古代法律中的十惡之二。封建統治者認為“幹紀犯順，違道背德，逆莫大焉"，故名大逆。其處罰與謀反同。漢律規定，大逆無道，父母妻子，兄弟姊妹，不問老少一律棄市。三國魏時，以言語犯及宗廟園陵，稱“大逆無道"，腰斬，家屬從坐，不及祖父母孫，有女許嫁已定，不緣坐。唐律規定有此謀劃，而無毀壞行為，亦構成謀大逆罪。

3、謀叛（叛國者）

謀叛也是十惡不赦中的第三大重罪，按照現在的話來說就指的賣國賊、叛國者，若深處古達是要殺頭的大罪。《唐律疏議》曰：謀叛罪指“有人謀背本朝，將投蕃國，或欲翻城從偽，或欲以地外奔，即如莒牟夷以牟婁來奔，公山弗擾以費叛之類。”

十惡之首一一謀反(妄圖奪取皇位罪)

謀反，一詞出自《墨子·號令》:“諸吏卒

民，有謀殺傷其將長者，與謀反同罪。”

顧名思義，謀反的古今意思基本沒有變化

就是“圖謀反叛”。再說得直接點就是謀朝

篡位，妄圖發動政變，奪取皇位。

至於對謀反的懲罰措施，就唐朝而言:

在《唐律》中，是將謀反罪區分為三種情

況:

一、反謀真實，且可能產生嚴重的後果的:

二、反謀直實但不能產生危害後果的:

三、假託靈異，自稱反謀，但反謀不明顯的，

前兩種情況，在證據確鑿的情況下，沒得

商量，一律將本人斬首，所不同的是:對

於第 -種情況:“興師動眾，能為害的，祖

孫、兄弟都緣坐沒官”，也就是所謂的誅

九族，而對於第二種情況:“惡言犯法，不

能為害得，兄弟免死配流”，這種情況沒

有造成嚴重的危害，本人呢還是得處死，

但兄弟不用處死，“配流”也就是所謂發配

到邊疆，一些荒無人煙的地方。

第三種情況的，首犯絞死(也就是吊起來

用繩勒死)，家屬不必要緣坐。

十大重罪之謀大逆(破壞國家公共設施罪)

謀大逆，同樣與皇家有關。要說的是“謀

大逆”與“謀反”不同的是，謀大逆是指圖

謀侵害皇家的宮殿、宗廟和陵墓等。和今

天的破壞公共設施異曲同工。

謀大逆，最早出自《史記·孝文字

紀》:“間者諸呂用事擅權，謀為大逆，欲

以危劉氏宗廟。”《唐律疏議》解釋說:“此

條之人，幹紀犯順，違道悖德，逆莫大

焉，故曰'大逆’。"皇家宗廟、祖先陵寢和

皇宮建築物直接與皇室的尊嚴、利益、氣

運和安全相關，因此謀大逆的行為在嚴重

程度上僅次於謀反行為。歷史上對謀大逆

的處罰大體上與謀反罪是一致的。

對於懲罰方面，唐律規定有此謀劃，而無

損壞行為，也構成謀大逆罪，

漢律規定:大逆無道，父母妻子，兄弟姊

妹，不問老少，一律充市，這還算好一點

的。

三國魏時，以言語犯及宗廟園陵稱“大逆

無道”，腰斬，家屬從坐，不及祖父祖

母，有女許嫁已定，不緣坐，、對本人謀

大逆和謀反，沒有區別，一律處死，只是

謀大逆，對於其家屬連坐者的處罰相對來

說稍微輕一點。

十大重罪之謀叛(吃裡爬外充當漢奸罪)

謀叛，是指預謀叛國，投向敵國。這一罪

行不僅會被治罪，還會受到舉國上下的唾

罵。

此罪起源於戰國時期，《後漢書·臧宮

傳》中提到:“彭將戰數不利，越人謀畔從

蜀。宮兵少，力不能制。”在《唐律疏

議》中說到:謀叛指“有人謀背本朝，將投

藩國，或欲翻城從偽，或欲以地外

奔......”此罪行所打擊的主要物件是朝廷的

百官和反對中央政權的地方割據勢力。

《唐律·賊盜律》

規定:預謀而未行的謀叛行為，首犯處絞

刑，從犯流刑。已經上路者，一律處斬

刑、妻、子流二千里:率領部眾百人以上

叛國投敵、父母、妻、子流三千里。率領

部眾在百人以下，有攻擊虜掠行為，與率

領部眾百人以上處罰相同。亡命山澤不聽

追喚者，以謀叛論罪:即首處絞，從者三

千里;有將吏追討仍相抗拒者，以已上道

論，即皆處斬刑;父母、妻、子流三千

裡。”

對於謀叛《明律》規定

“謀叛罪凡共謀者，妻妾子女給付功臣人

家為奴婢;財產沒入官府，父母祖孫兄弟

不問同籍或是異籍，皆流兩千裡安

置。"本人呢，當然仍然少不了掉腦袋。

以上三種罪行皆是對國家不利之重罪，一

般都是難逃死罪，故在十惡之中，這三種

罪行最嚴重，懲罰的方式也最為嚴酷。

第一是對神皇不敬；

第二是神裔失信，違背承諾；

第三是嫡親骨肉互食。在當時“殺嫡子，食其肉，乃違背天下大倫，為不赦大罪，逼迫者亦是大罪”，在當時，紂王和王后妲己就是因為觸犯了這條鐵律，才被人神共棄。周武王和姜子牙正是利用了這一點，才名正言順的出師朝歌，而且得到了眾諸侯的響應，據說這才是武王伐紂的真相。