中國文化的和諧思想，充分體現在紫禁城（故宮）三大殿的名稱上。
三大殿為太和殿、中和殿和保和殿，名字中都有“和”字，取義於《周易》：“乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。”寓意公正平和、天下和諧、長治久安。
三大殿之外，“和”字當名的還有皇家園林中最大、儲存最完整，也是最主要的頤和園。
頤和園，原名清漪園。“頤”為保養，“和”為和諧，賞四季景色，觀殿宇亭臺，不只為賞而賞，為看而看，實則為達到物我和諧，身心和諧。
整個頤和園也是中國古典園林藝術的集大成者。頤和園為人工建造，卻藉助山勢，北有萬壽山，南有昆明湖，湖光山色，北雄南秀，宛如天成。
園林中統攝全園的主體性建築為萬壽山上的佛香閣，“佛前一炷香”，園林與宗教的融合，更添神聖。園中還有中國古典園林中最長的一條遊廊，共繪彩色畫面14000餘幅，自然風光、歷史典故均在其中。
頤和園貴為皇家園林，卻也有農家園林元素的融入。院內西堤以西，留有大片稻田，此外還有農戶種桑養蠶，一派田園風光。雖在北方，卻也借用江南市井和江南私家園林的景緻，園內的蘇州街便是模仿蘇州城裡的街巷，鋪面林立，招幌臨風。據說，皇帝妃子興致來了，也會扮作商客，來此討價還價一番，體驗別樣的生活。
萬壽山後的四大部洲則充滿藏族風情，是滿、蒙、藏、漢等多民族文化相融共生的樂土。園中最為有名的當屬前山後湖結合處的諧趣園，此園很大程度上仿造了無錫惠山寄暢園的意境，取名諧趣則寓意“以物外之靜趣，諧寸田之中和”。
名中雖無“和”字，卻有“和”之意的還有素有“萬園之園”“一切造園藝術的典範”美譽的圓明園。清朝，康熙將暢春園以北一里的園林賜給其四子，也就是後來的雍正，並親題園額“圓明園”。
雍正在《圓明園記》中說：“常稽古籍之言，體認圓明之德。夫圓而入神，君子之時中也。時而普照，達人之睿智也。”如此體悟，也算不辜負康熙的苦心。園中既有金碧輝煌的宮殿、樓閣亭臺，也有山鄉村野的田園風光；既有仿照杭州西湖的雷峰夕照，也有化神話為現實的蓬萊瑤臺。
中國文化的和諧思想，充分體現在紫禁城（故宮）三大殿的名稱上。
三大殿為太和殿、中和殿和保和殿，名字中都有“和”字，取義於《周易》：“乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。”寓意公正平和、天下和諧、長治久安。
三大殿之外，“和”字當名的還有皇家園林中最大、儲存最完整，也是最主要的頤和園。
頤和園，原名清漪園。“頤”為保養，“和”為和諧，賞四季景色，觀殿宇亭臺，不只為賞而賞，為看而看，實則為達到物我和諧，身心和諧。
整個頤和園也是中國古典園林藝術的集大成者。頤和園為人工建造，卻藉助山勢，北有萬壽山，南有昆明湖，湖光山色，北雄南秀，宛如天成。
園林中統攝全園的主體性建築為萬壽山上的佛香閣，“佛前一炷香”，園林與宗教的融合，更添神聖。園中還有中國古典園林中最長的一條遊廊，共繪彩色畫面14000餘幅，自然風光、歷史典故均在其中。
頤和園貴為皇家園林，卻也有農家園林元素的融入。院內西堤以西，留有大片稻田，此外還有農戶種桑養蠶，一派田園風光。雖在北方，卻也借用江南市井和江南私家園林的景緻，園內的蘇州街便是模仿蘇州城裡的街巷，鋪面林立，招幌臨風。據說，皇帝妃子興致來了，也會扮作商客，來此討價還價一番，體驗別樣的生活。
萬壽山後的四大部洲則充滿藏族風情，是滿、蒙、藏、漢等多民族文化相融共生的樂土。園中最為有名的當屬前山後湖結合處的諧趣園，此園很大程度上仿造了無錫惠山寄暢園的意境，取名諧趣則寓意“以物外之靜趣，諧寸田之中和”。
名中雖無“和”字，卻有“和”之意的還有素有“萬園之園”“一切造園藝術的典範”美譽的圓明園。清朝，康熙將暢春園以北一里的園林賜給其四子，也就是後來的雍正，並親題園額“圓明園”。
雍正在《圓明園記》中說：“常稽古籍之言，體認圓明之德。夫圓而入神，君子之時中也。時而普照，達人之睿智也。”如此體悟，也算不辜負康熙的苦心。園中既有金碧輝煌的宮殿、樓閣亭臺，也有山鄉村野的田園風光；既有仿照杭州西湖的雷峰夕照，也有化神話為現實的蓬萊瑤臺。