回覆列表
-
1 # 蝦媽媽
-
2 # 嗯一句的
古代漢語中表示行為數量主要有兩種方式:
1.將數量詞置於動詞前做狀語.如,“魯人從軍戰,三戰三北.”現代漢語意為:戰了三次,敗了三次,數量詞置於動詞後做補語.
2.在動詞性成分後加代詞“者”,將數量詞置於句尾做謂語.如,“魯仲連辭讓者三.”現代漢語意為:魯仲連辭讓了三次,也是數量詞置於動詞後做補語.
古代漢語中表示行為數量主要有兩種方式:
1.將數量詞置於動詞前做狀語.如,“魯人從軍戰,三戰三北.”現代漢語意為:戰了三次,敗了三次,數量詞置於動詞後做補語.
2.在動詞性成分後加代詞“者”,將數量詞置於句尾做謂語.如,“魯仲連辭讓者三.”現代漢語意為:魯仲連辭讓了三次,也是數量詞置於動詞後做補語.
因為中國古代朝代多,民族也多,不同的民族有不同的文化。一個朝代在保留自己民族文化的基礎上也融合了前朝的文化,故出現多元化特點。
首先,這是由不同民族所處的不同地理環境造成的。文化地理學的研究已經證明,地理環境的差異不僅會對人的膚色、體質、性格產生影響,而且還會影響到各民族的文化特性。自古代以至現代的東西方學者都曾對此做過精彩的闡述。
其次,這是由各民族文化的長期積澱造成的。一個民族,其文化特性的形成經歷了一個長期的過程。在這一過程中,那些得到社會認同的文化因素就會得到不斷的傳承,並最終積澱為表徵這個民族之精神的東西。
再次,多樣性是事物的屬性,人類文化自然也不例外。不僅各民族、各地區或國家的文化呈現出多樣性,而且一個民族、地區或國家內部也呈現出文化的差異性。