女孩子嘛，一般都比較悲春，更別說黛玉最親的父母已經不在，寄人籬下更容易敏感一些，缺乏安全感。

第二十七回寫道，四月二十六日是芒種節，下一個節就是夏至，花神要退位，眾花就要凋謝了。大觀園那些天真爛漫的女孩子，做了各種物件，如轎馬、幹旄之類，用綵線系在花枝上，用以贈送花神。

大觀園的姊妹們剛進園不幾天，都在興頭上。可是，林黛五的心情不一樣。她頭天晚上在恰紅院碰了釘子，晴雯因埋怨寶釵而未給林黛玉開門，林黛玉則懷疑是賈寶玉不讓自己進去。她在大觀園裡，有如春天的花，默默無聞地開，默默無聞地謝。暮春的季節，眾花凋謝的時刻，林黛玉把自己化到這樣的時和景中。她把自己當做眾花中的一花，美麗、無瑕；她把春天的流逝看作自己年華的消失，寂寬、無奈。所以她把落花掃起來，用絹袋盛著，挖坑掩埋，讓花潔淨地消逝，不讓世間的汙濁點染了去。

《葬花詞》的內容可以用四個字來概括：感時傷身。用詩中的兩句來比喻，即“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”

“感時”是什麼？就是春光不住，人事茫茫。春天是一年中最美好的時光，它可以一年一度，但人的年月卻一去不回。林黛玉幼年喪失父母，附就到賈府過活，孤悽寂寞，在這種情況下，更加惜春之暮，悲花之謝。

“傷身”主要是悲傷自己當前的處境及悲哀的結局。“柳絲梅莢自芳非，不管桃飄與李飛。”林黛玉雖處於姊妹群中，但並非都那樣彼此推心。就如昨晚的事，賈寶玉還這樣無情，何況他人！史湘雲也曾在某年中秋埋怨薛寶釵姊妹天天說親道熱，說好今年中秋大家一處賞月聯句，如今棄了我們，自己賞月去了。這種人情冷暖，大觀園姊妹間尚且如此，賈府更可想而知。“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。”這是林黛玉孤獨冷清的寫照。林黛玉此時才十四五的年紀，正是如花似玉的好時節。但在這樣一種冷酷的處境裡，能支援多久？正如詩裡所說的，“明媚鮮妍能幾時？”林黛玉自知不能持久，但將來是怎樣一種結局呢？她只希望能得到一個香丘，像她葬的花那樣，能夠保持潔淨而去。這雖算不得奢望但能否實現，可也是很難料定的。“爾今死去依收葬，未卜依身何日喪。儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰。”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”這真是林黛玉的絕唱了，難怪賈寶玉聽後慟倒在山坡之上。

“三春去後諸芳盡，各自須尋各自門”，這是秦可卿大歸時託夢給王熙鳳留下的一句讖語。林黛玉雖不是賈府的人，但是金陵十二釵之一，也是大觀園一豔，她的命運離不開賈府。所以，《葬花詞》末了的“紅顏老死”之類的話，並不意味著林黛玉將活到七八十歲。“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。”（明義詩她的結果將是紅顏枯槁，淚盡而亡。她將在某個春殘花落的時候離開人世。當然那時她仍是很寂寞的。

《葬花詞》是一首哀歌，只有林黛玉遭際一生坎坷才能唱出來。林黛玉的歌差不多都是哀怨的，《秋窗風雨夕》、《桃花行》同樣是哀歌。如果配合著《葬花詞》來讀，你會發現它帶有某種解注意味，讓你深入理解葬花之吟。當賈寶玉含淚讀完了《桃花行》時，當時他還未被告知是誰寫的，但他立刻意識到“自然是瀟湘子稿”了。即使他人有林黛玉那樣的文才，也不會去寫這樣的傷悼語句，只有“林妹妹曾經離喪，作此哀音”。賈寶玉這樣的披露，又何嘗不適合於《葬花詞》呢。

頌春花不畏嚴寒環境，傲然品行和清潔不染的氣質，嘆息花寂寞的命運。

人也如花，即時命途孤苦，也依舊有著驕傲的品行和尊嚴。但看到落花，想到自己的命運就如花兒一樣，一生孤苦，無人憐惜，也難免嘆息。

葬花是黛玉另類的祭餞方式，《葬花吟》是黛玉全部情緒的集中表達，是作者藝術手段的高妙之處。如怨如艾，如泣如訴，由花及人，以花自喻，人與景不斷穿插，句句關情，層層迭升。

“未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流”，到此一腔抑塞之情噴薄而出，淋漓之極又悽美之極，最後“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”！以極度悲情的形態收束全篇，若，大悲之盡頭即無聲。