“三”在中國古文裡，通常不是確指三個，而是一個虛數，指數目很多。

自古以來，道家就有云：一生二，二生三，三生萬物！ 我想這就是“三”=“多”的淵源。

三在古文中的意思

古籍釋義

說文解字

天地人之道也。從三數。凡三之屬皆從三。弎，古文三從弋。穌甘切文一重一

說文解字注

（三）數名。天地人之道也。陳煥曰。數者、易數也。三兼陰陽之數言。一下曰道立於一。二下曰地之數。王下曰三者、天地人也。老子曰。一生二。二生三。三生萬物。此釋三之義。下釋三之形。故以於文二字別言之。於文一耦二為三。成數也。此依韻會所引。韻會多據鍇本。今鍇本又非舊矣。耦、各本作偶。

今正。二下曰從一耦一。以一儷一也。此曰一耦二為三。以一儷二也。今又皆脫一字。三畫而三才之道在焉。故謂之成數。又字下曰。手之列多、略不過三。凡三之屬皆從三。穌甘切。古音在七部。

（弎）古文三。

康熙字典

古文：弎。《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切。《正韻》：蘇監切，並颯平聲。《說文》：三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。老子《道德經》：一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》：數始於一，終於十，成於三。

又《周禮·冬官考工記》：凡兵無過三其身。

又《左傳·昭七年》：士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。

又《晉語》：民生於三，事之如一。

又《周語》：人三為眾，女三為粲，獸三為群。

又姓。明三成志。

又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。

又去聲。《韻會》：蘇暫切。《論語》：三思而後行。

又本作參。《博雅》：參，三也。《周禮·冬官考工記》：參分其股圍。《前漢·?法志》：秦造參夷之誅。?與三同。

又《韻補》：葉疏簪切，音森。《詩·召南》：摽有梅，其實三兮。下葉今。叄。