這首詠史詩是杜牧路經華清宮抵達長安時，有感於唐玄宗、楊貴妃荒淫誤國而作的。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的遊樂之所，據《新唐書·楊貴妃傳》記載：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千裡，味未變，已至京師”，因此，許多差官累死、驛馬倒斃於四川至長安的路上。

四川 ��荔枝時節，又見荔枝紅，每當看到荔枝，特別是看到標著“妃子笑”的荔枝時，就會自然而然想起當年的楊貴妃。����楊玉環喜歡吃荔枝，不僅有杜枚的《過華清宮絕句三道》為證，從《楊太真外傳》“楊貴妃生於蜀，好食荔枝。南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進。”便可得知，楊玉環生於四川，小時候就吃過四川產的荔枝，她非常喜愛這種美味的水果，更知道荔枝必須吃新鮮的，越新鮮味越佳。

是經過驪山華清宮時有感而作。全詩如下：長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。這首詩選取為貴妃飛騎送荔枝這一件事，有力地鞭撻了唐玄宗與楊貴妃的驕奢淫侈。詩歌前兩句為背景鋪墊，後兩句推出描寫的主體，提示詩歌主旨。

一騎紅塵妃子笑要路過秦嶺。

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”杜牧這首絕句，大家耳熟能詳。嶺南盛產荔枝，唐天寶年間，楊貴妃對此十分熱愛。唐玄宗為了滿足寵妃楊貴妃愛吃新鮮荔枝的喜好，下令自四川涪州（今重慶涪陵）修一條驛道直通長安。這條專供荔枝運輸的驛道，被稱作“荔枝道”。

荔枝道由長安南沿著子午道，西經西鄉縣子午鎮，南至涪州，全程1000多公里。史書記載：楊貴妃“嗜荔枝，必欲生致之。乃置騎傳送，走數千裡，味未變已到京師。”這裡就有個疑問了：嶺南的荔枝為何要穿越莽莽秦嶺運送？

這裡要說的“嶺南”不是今天的廣州一帶，而是“秦嶺以南”。廣州到西安，從今天的高速來看，3000裡的路程。按唐玄宗時期500里加急來推算（安祿山范陽叛亂的訊息就是用這個速度送到長安的），至少也得走6天。更何況古時，交通條件沒那麼好。

荔枝保鮮期也就5-7天，運送途中還得保證沒有破損，所以說楊貴妃吃的這個荔枝不是廣州那邊出產的。據考證，屬於亞熱帶態氣候的川東南，當時是產荔枝的。而楊貴妃是四川忠縣人，忠縣屬涪州管轄。李肇《國史補》雲：“貴妃生於蜀，好食荔枝，故每歲飛馳以進”。看來，楊貴妃從小就愛吃家鄉產的荔枝。到了長安後仍然對家鄉這個特產念念不忘。

從四川涪州運送荔枝到長安，與從廣州到長安相比，顯然前者近得多。杜甫詩“奔騰獻荔枝，百馬死山中，至今耆舊悲”，為了楊貴妃品嚐幾顆新鮮荔枝，百馬死山中。如果真是從廣州運送荔枝，那恐怕不是死個幾百匹馬的問題，弄不好人民會揭竿而起。

就這樣，從四川涪州穿越秦嶺直抵長安的“荔枝道”誕生了。今天來看，荔枝道大致路線是涪陵-墊江-梁平-大竹-達縣-宣漢-平昌縣-萬源市-通江縣-萬源市-鎮巴縣-西鄉縣子午鎮，最後進入子午道，到達西安。荔枝古道至今保留最為完好的，要數平昌縣馬鞍鄉到萬源市鷹背鄉的路段。沿途碾子鎮、石夾溝、八臺山都有不錯的風景。

據有關史書記載：荔枝道起自涪陵城西荔枝園，北渡長江，經墊江、梁平、開江、達州，從陝西西鄉快馬入秦嶺子午谷，至長安只需三日。

還有一個版本：荔枝道是子午道的延伸，為古秦巴道之一。當年，唐玄宗頒旨整修、拓寬從長安經子午道通往洋川郡西鄉縣進入通川郡鐵匠埡(今萬源市境內)、官渡灣場、太平裡、白沙鋪、固軍壩，經廠溪、黃金場入新寧縣(今開江)峨城山，過樑山縣(今梁平縣境內)高都驛至涪陵郡樂溫縣(今長壽)的郵驛古道。

路過的是華清池或荔枝產地。當時荔枝產地有四川或者重慶、福建、廣東，從廣東發出加急公文需要九天到長安，從福建發出加急公文需要十天到達長安，運送荔枝肯定比公文慢，而荔枝只有4天左右保鮮期，楊貴妃是四川人，她可能在童年喜歡吃荔枝，所以在唐代楊貴妃吃的荔枝應該是從四川或者重慶一帶運送過去的。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”講的是楊貴妃喜歡荔枝，皇帝著人快馬相運，送荔枝的人騎馬因為怕荔枝壞掉，速度很快，只能看到滾滾煙塵卻沒有看到烈馬掠過。唐·杜牧《過華清宮絕句》這首詩選取飛騎送荔枝這一件事，形象地揭露了統治者為滿足一己口腹的驕奢淫侈生活。

由產地樂溫(今長壽)，沿溶溪水(今龍溪河)河谷北上，經墊江縣、梁山縣(今梁平)至新寧縣(今開江)、東鄉縣(今宣漢)，又北上越巴山山脈到西鄉縣，入子午谷，過子午關，從長安正南進抵京師。

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

出自於《過華清宮絕句》 ，是唐代詩人杜牧所著。

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”講的是楊貴妃喜歡荔枝，皇帝著人快馬相運，送荔枝的人騎馬因為怕荔枝壞掉，速度很快，只能看到滾滾煙塵卻沒有看到烈馬掠過。唐·杜牧《過華清宮絕句》本詩揭露了唐玄宗和楊貴妃窮奢極欲的生活。這首詩選取飛騎送荔枝這一件事，形象地揭露了統治者為滿足一己口腹之慾，竟不惜興師動眾，勞民傷財，有力地鞭撻了唐玄宗與楊貴妃的驕奢淫侈。