原文：上賢貫高為人能立然諾，使洩公具告之，曰：“張王已出。”因赦貫高。貫高喜曰：“吾王審出乎？”洩公曰：“然。”洩公曰：“上多足下，故赦足下。”貫高曰：“所以不死一身無餘者，白張王不反也。今王已出，吾責已塞，死不恨矣。且人臣有篡殺之名，何面目復事上哉！縱上不殺我，我不愧於心乎？”乃仰絕骯，遂死。【集解】：韋昭曰：“骯，咽也。”【索隱】：蘇林雲：“骯，頸大脈也，俗所謂胡脈，下郎反。”蕭該或音下浪反。當此之時，名聞天下。　　張敖已出，以尚魯元公主故，封為宣平侯。【索隱】：韋昭曰：“尚，奉也。不敢言取。”崔浩雲：“奉事公主。”小顏雲：“尚，配也。易曰‘得尚於中行’，王弼亦以尚為配。恐非其義也。於是上賢張王諸客，以鉗奴從張王入關，無不為諸侯相、郡守者。及孝惠、高後、文帝、孝景時，張王客子孫皆得為二千石。

張耳第一次在《史記》中出現是在《張耳陳餘列傳》。張耳是魏國大梁人，曾做過魏公子無忌的門客。陳餘也是魏國大梁人，愛好儒家學說。該列傳主要講述了兩人從互相仰慕到發展成刎頸之交，到後來名利驅使下，兩人友誼出現裂痕，最後反目成仇的歷史故事。