曹丕稱帝就說明，他稱帝之前還是漢朝，漢朝沒結束，不能算三國，只能算東漢末年！

從漢獻帝禪讓，曹丕登基開始，漢朝才在名義上真正地終結了。此前雖有曹孫劉成鼎足之勢，可畢竟一個漢帝還在那兒，漢朝名義上還存在，曹丕稱帝，漢帝才真正終結。

在曹丕代漢稱帝后，三國鼎立的穩定局勢才形成，早先曹氏集團力量強大，有席捲天下之志，於是孫劉兩家聯合抗曹，局勢並不穩定，所以不能稱為三國鼎立。
在劉備擁有兩川之地，又有荊州的一部分地區後，實際上，劉備集團成了影響平衡局勢的強者，於是孫曹兩家合力攻破劉備在荊州的勢力，並截殺關羽，後夷陵之敗，才使得三家力量相較而言更為均衡，孫劉聯手抗曹，所以才稱為三國。

這個問題其實很簡單，孫權亦是漢臣，曹丕篡位，漢室不保，孫權權當自已以正統漢臣復興漢室為名，稱帝有何不可呢？

三國稱帝的官方口徑：

漢帝以眾望在魏，乃召群公卿士，告祠高廟。使兼御史大夫張音持節奉璽綬禪位，冊曰："諮爾魏王：昔者帝堯禪位於虞舜，舜亦以命禹，天命不於常，惟歸有德。漢道陵遲，世失其序，降及朕躬，大亂茲昏，群凶肆逆，宇內顛覆。賴武王神武，拯茲難於四方，惟清區夏，以保綏我宗廟，豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。今王欽承前緒，光於乃德，恢文武之大業，昭爾考之弘烈。皇靈降瑞，人神告徵，誕惟亮採，師錫朕命，僉曰爾度克協於虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。於戲！天之歷數在爾躬，允執其中，天祿永終；君其祗順大禮，饗茲萬國，以肅承天命。"

——這世道本來已經大亂了，是我們老曹家打出來的天下太平。那我姓曹的豈不是有資格做皇帝嗎？

即皇帝位於成都武擔之南。為文曰："惟建安二十六年四月丙午，皇帝備敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祇：漢有天下，歷數無疆。曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復存。今曹操阻兵安忍，戮殺主後，滔天泯夏，罔顧天顯。操子丕，載其凶逆，竊居神器。群臣將士以為社稷墮廢，備宜脩之，嗣武二祖，龔行天罰。備惟否德，懼忝帝位。詢於庶民，外及蠻夷君長，僉曰"天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主"。率土式望，在備一人。備畏天明命，又懼漢阼將湮於地，謹擇元日，與百寮登壇，受皇帝璽綬。脩燔瘞，告類於天神，惟神饗祚於漢家，永綏四海！"

——漢朝眼看就要懸了啊，我作為一個姓劉的，這擔子也只有我來挑了啊！

【吳錄載權告天文曰："皇帝臣權敢用玄牡昭告於皇皇后帝：漢享國二十有四世，歷年四百三十有四，行氣數終，祿祚運盡，普天弛絕，率土分崩。孽臣曹丕遂奪神器，丕子叡繼世作慝，淫名亂制。權生於東南，遭值期運，承乾秉戎，志在平世，奉辭行罰，舉足為民。群臣將相，州郡百城，執事之人，鹹以為天意已去於漢，漢氏已絕祀於天，皇帝位虛，郊祀無主。休徵嘉瑞，前後雜沓，歷數在躬，不得不受。權畏天命，不敢不從，謹擇元日，登壇燎祭，即皇帝位。惟爾有神饗之，左右有吳，永終天祿。"】

——漢朝是肯定要沒了，天底下不能沒有皇帝吧。那誰來當呢？哎，你看這一堆祥瑞，說明老天爺認為我最合適！