馮驥才是一位小說家，他寫過《高女人和她的矮丈夫》《炮打雙燈》《三寸金蓮》 《神鞭》《怪世奇談》《俗世奇人》和紀實文學《一百個人的十年》等作品，展現了他作為小說作家的實力。他同時擔任中國民主促進會中央主席、天津作協主席、中國民間文藝家協會主席等職務。

近十幾年來，馮驥才已漸漸遠離作家的光環，他的時間大部分都花走訪調查那些瀕臨消失的古村落間，他出現在媒體和公眾面前談論的也都是古村落保護，因而被稱為“傳統村落保護第一人”。

中國有悠久的農耕文明，留下了大量的承載著傳統文化、具有較長曆史的村落，這些村落如同一顆顆寶石，散落在田野裡。但在農業文明向工業文明邁進的過程中，由於缺乏保護意識，中國大量的古村落消失不見了。

據2000年統計的結果，中國共有371萬個自然村，2010年只剩下263萬個，大約每年消失9萬個，平均每天消減80到100個村落。很多村莊成了空心村，成年人出去打工，老人和兒童留守，很多村落因此破敗。很多少數民族村落更是這樣，村落若沒有了，文化傳承沒有了，民族也就消失了。

馮驥才覺得，古村落的價值絕不小於萬里長城，搶救古村落就是和時間賽跑。他認為，中國社會正在從農耕文明步入工業文化，在傳統村落裡，有我們的民族記憶和精神傳統，有民族的終極價值觀，有民族的DNA和特有的審美，有我們豐富多樣的文化創造，這些東西必須保留，必須傳承，不能失去。

馮驥才說，保護古村落是一項龐大的系統工程，僅憑專家，學者和志願者是遠遠不夠的。令人欣慰的是，在推進城鎮化的過程中，中國政府已經意識到，村落的保護應該成為城鎮化的一部分，不能將兩者分開，甚至對立起來。應該重視傳統村落的保護工作，不能讓華人沒有地方尋找“鄉愁”，沒有場所寄託“鄉愁”。

2012年4月，住房城鄉建設部、文化部、國家文物局、財政部聯合啟動了中國傳統村落的調查與認定。目前，中國傳統村落名單已經公佈了三批，有超過２５００個村落列入了國家“保護清單”。

馮驥才是一位作家，文學家，藝術家（畫家），一米九多的大個子，在當代文學藝術界有著舉足輕重的地位，為了保護中國的文化遺產，他認為，中國每天都要消失近百個自然村，這是中國文化的悲哀，不利於文化傳承，因此現在致力於古村落的保護工作，他認為這是與保護長城同樣的重要。村落沒了，文化就沒了，這是重大問題，不可忽視，所以說，他是古村落保護的第一人，不為過。令人敬仰。

提起馮驥才，相信很多人都不陌生，認識他是從中小學教材中的《挑山工》、《珍珠鳥》開始的。然而，近年來，在中國文壇享有盛譽的他，更多的不是以作家身份出現在公眾視野。作為中國民間文藝家協會主席，他常年四處奔波，為搶救文化遺產進行實地田野調查；作為全國政協委員，他常常焦灼地對種種破壞文化遺產的現象發出尖銳批評。

馮驥才並不是一個只知坐而論道的文化人，面對中國每天都在消失的古村落，2004年，他成立了以自己名字命名的民間文化基金會。十年來，他一個接著一個古村跑，一場接著一場“硬仗”打。雖然他的吶喊時常被淹沒在社會對GDP膜拜的喧囂聲中，雖然他的行動多似逆水行舟格外艱難，但他從未退縮。2014年6月，馮驥才及其團隊又啟動了一個新課題——“中國傳統村落立檔調查”。

多年來，馮驥才最為關注的是中國古村落，古居民的消失，因而被稱為中國“村落保護第一人”。他說，我一直呼籲保護古村落，實際上沒有多少人去幹，因為這是沒有多少利益的事；我覺得需要國家牽頭研討保護古村落，只是知識界呼籲，志願者在做是不行的。

馮驥才先生第一身份是著名作家，曾任天津作協主席，後在天津老城的保護中奔走呼號，隨之投入非遺版年畫楊柳青的保護中，此後，才開始關注古村落並以政協委員的身份提出保護傳統村落的提案，推動國家七部委聯合發文保護傳統村落，編撰傳統村落調查手冊。