是王國維。

《人間詞話》是著名國學大師王國維所著的一部文學批評著作。接受了西洋美學思想之洗禮後，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久之詩話，詞話一類作品之體例，格式，並無顯著的差別，實際上，它已初具理論體系，在舊日詩詞論著中，稱得上一部屈指可數的作品。甚至在以往詞論界裡，許多人把它奉為圭臬，把它的論點作為詞學，美學的根據，影響很是深遠。王國維的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。

王國維

王國維（1877年12月3日－1927年6月2日），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨。漢族，浙江省海寧州（今浙江省嘉興市海寧）人。王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。

王國維（1877年12月3日－1927年6月2日），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨，浙江省嘉興市海寧人。

王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體系，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文字學、考古學

王國維在文學創作和文學理論上最著名的是其《人間詞》與《人間詞話》，這兩者又構成互相印證的關係。

詞話三境、詞話尋得亦人間 --王國維《人間詞話》

紅梅白雪知、生死之別--納蘭性德

籬邊秋、天涯羈旅-馬致遠

青山見我、酒月中秋--辛棄疾

袖石東海、快然去憂--古詩十九首

明珠山河歌、在乎山水--歐陽修

千秋此意、世事長揖--蘇軾

人在千古、登臨懷古--李白

細雨溼流光、春色年年--馮延巳

在晚清詩詞大家王國維先生所寫的《人間詞話》這部偉大的詩詞評論文學作品中，有這麼幾位受到過王國維先生重點點評的詩人。

一位是寫下昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路的詩人宴殊，一位是寫下衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的詩人柳永；還有就是寫寫下眾裡尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處的辛棄疾。宴殊、柳永和辛棄疾都是受到王國維點評的詩詞具有很大文學成就的詩人。