天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”

意思是說，人的自然稟賦叫做“性”，順著本性行事叫做“道”，按照“道”的原則修養叫做“教”。這三句話非常重要，這是《中庸》的開始。

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

本段為《中庸》：第01章

【原文】天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

【註釋】

天命之謂性：人的本性是上天所賜予的。命，賦予。性，指天賦予人的本性。

率：循，遵循。道：是指事物運動變化所應遵循的普遍規律。

教：教化，政教。

【譯文】

天所賦予人的就是本性，遵循著本性行事發展就是道，把道加以修明並推廣於眾就是教化。

【思想】

在遠古時候的殷周，已經有“天命”的說法，當時的統治者們自稱“受命於天”，把自己的想法說成是上天的旨意和命令。中國儒家學派保留有“天命”的思想，例如儒家學派創始人孔子就曾說“畏天命”、“五十而知天命”。“天命”一直是儒家學說的重要內容。