《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，是在秦國丞相呂不韋的主持下，集合門客編撰的一部雜家名著。

《呂氏春秋》又稱《呂覽》，乃戰國末期秦國丞相呂不韋召集門下三千賓客，“兼儒墨，合名法”，編纂而成，有八覽、六論、十二紀，共160篇，

《呂氏春秋》簡稱《呂覽》，在公元前239年寫成，當時正是秦國統一六國前夕。

《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世鉅著，有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰國末年（公元前“239”年前後）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百六十篇，二十餘萬字。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。

《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，是戰國末期呂不韋重要的鉅著，公元前239年左右完成，當時正是秦國統一六國的前夕。

此書以道家學說為主幹，以名家、法家、儒家、墨家、農家、兵家、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說於一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。呂不韋想以此作為大秦統一後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括儒家在內的諸子百家全部受挫。

《呂氏春秋》集先秦儒家之大成，是戰國末期雜家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十餘萬字。

《呂氏春秋》全書貫徹了呂不韋的思想文化觀念及政治主張。戰國末期政治上統一的趨勢加強，各家思想也迅速走向融合，在此背景下產生的《呂氏春秋》，注重博採眾家學說。

以今人眼光衡量，《呂氏春秋》一書的寫作目的，是為了綜合各家學說之長，指導秦國統治階級兼併六國，建立大一統的封建王朝，並實現長治久安。它對各家學說實際上是有所吸收，有所揚棄，主要是吸收其中比較合理，進步和有利於實現上述目的的內容。