據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。

2.反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。——海涅

3.鏡子是你內心深處的另一面，反映你平時生活所隱藏的一面與心靈的陰暗面。

4.不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁

5.以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。

《二十四史》經典佳句30則，以古為鏡，以史為鑑

義感君子，利動小人。 《晉書·符登傳》

譯文:道義可以感動君子，利益可以打動小人。

太剛則折，至察無徒。 《晉書·周豈頁》

譯文:過於剛直就會折斷，極其明察就沒有門徒。

為國之道，食不如信。 立人之要，先質後文。 《宋書·江夷傳》

譯文:治理國家的道理，是給民以食物不如給民以信義，做人首先要講誠信，才可以飾之以文。

《北史》經典佳句10則，以古為鏡，以史為鑑！

一、背惠怒鄰，棄信忘義。

語出唐·李延壽《北史·周本紀》。違背了自己立下的諾言，激怒了鄰邦，不守信用，也不講道義。

二、聞名不如見面。

語出唐·李延壽《北史·列女傳》。聽人名聲不如見人一面。



三、行生於己，名生於人。

語出唐·李延壽《北史·甄琛傳》。品行是需要靠自己獲取的，而名聲則是需要依靠別人才能傳播的。

四、瓜田李下，古人所慎。

語出唐朝李延壽《北史·袁聿脩傳》。在容易引起嫌疑的場合，古人非常謹慎自己的行為。



五、志尚夷簡，淡於榮利。

語出唐·李延壽《北史·韋夐傳》。自己的志向在於能夠樸素節儉，對於那些榮華富貴、名利地位的事情看得很淡。

六、欲求名，一卷史書足矣，何用碑為！

語出唐·李延壽《北史·隋宗室諸王傳》。想要得到名聲，一卷歷史書便足夠了，何必將自己的名字刻在石碑之上呢？



七、自今牧守溫良仁儉、克己奉公者，可久於其任，歲積有成，遷位一級。

出自《北史·魏本記》。克己指剋制自己，約束自己。成語“克己奉公”即出自於此，是指嚴格要求自己，處處約束自己，全心全意為國家和人民的事業盡職盡責。

八、理雖萬變，可以一觀；來事雖懸，易以往卜。

語出唐朝李延壽《北史·太武五王傳》。事物道理雖然千變萬化，但是都不會離開其最根本的宗旨。未來的事情，雖然還懸而未決，但是可以用過去的事情，推斷未來的發展。



九、為國之本，在乎忠信；古人去食去兵，信不可失。國家興廢，莫不由之。

語出唐朝李延壽《北史·於謹傳》。治理國家的根本，在於忠義誠信。古人認為，國家可以沒有糧食，也沒有軍隊，但是不可以失去信義。國家的興旺，與信義有著很大的關係。

十、良玉未剖，與瓦石相類；名驥未馳，與駑馬相雜。

語出唐朝李延壽《北史·蘇綽傳》。好的玉石是從石頭中剖出的，其最初與瓦礫和石塊沒有什麼區別。千里馬在還沒後賓士的時候，同劣馬混在一起，並沒有什麼差別。