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  • 1 # 胖胖好快樂

    11月14日是一個電影情人節,也是一個橙色情人節;情侶們可以連趕兩場電影,或許先看一部緊張刺激的動作片發洩壓力,然後再來一部感人肺腑的浪漫愛情片互拭淚水。

    對於單身者,男女雙方兩個人都孤獨寂寞或者兩個中的一個人感到孤獨寂寞,便可以在這一天名正言順的找到自己心儀卻不能走到一起,或者曾經相戀不幸分開。

  • 2 # 薰染的↗堅強◇◆゛

    電影情人節,一個時尚的節日,即每年的11月14日,也就是光棍節之後的第三天,也叫橙色情人節

    11月14日是公曆一年中的第318天(閏年第319天),離全年結束還有47天。歷史中11月14日發生的大事有:1988年11月14日澳決定用我火箭發射衛星等, 出生的名人有:1961年11月14日鄭智化,臺灣男歌手等。這天的風俗節日有:屌絲節等。

  • 3 # 歷史漩渦裡的雜學家

    革命?革個P!

    世界上任何一場可以稱之為革命的“革命”都離不開這樣一套流程。首先,你要有一套具有足夠誘惑力的革命綱領。接著,你要有一個人或者一個團體能夠向“愚民”們有效地解釋這套革命綱領對社會所帶來的好處。在這之後,革命的效果就取決於認可你這套綱領的“愚民”們的體量了。如果社會上的大多數人支援,這套綱領被代表更強大社會力量的人們所認可,則革命成功,否則則失敗。

    那麼為什麼說美國不會發生革命呢?

    因為美國爆發的事件,從根本性質上來說,最有可能的是“暴亂”,最具價值的可能是“分裂”。至於“革命”,一來美華人沒有“革命”的基因,二來美國普通民眾也不具備理解“革命”本質的思維。

    暴亂很好理解,去年5月中旬,趁著奇怪黑人之死,美國全境就爆發了一系列的烈性社會衝突。暴徒們打砸搶燒,在全美範圍內點燃烽火,但他們的政治訴求卻十分模糊。一會兒要有色人種平權,一會兒要政府廉政,其實這兩個倒是都沒有問題,可是絕大多數人參與暴亂的真正目的是發洩在過去十幾年裡來自於社會的巨大壓力,他們表現出來的行為僅僅是對著自己“能力範圍之內”的目標打砸搶燒。既不推動他們僅僅存在於口號聲中的政治訴求的落實,也不敢真的對抗現有體制。所以全世界最後看到的是一場堪稱笑話的鬧劇。

    聲勢雖然浩大,五十個州里四十多個在冒煙,但是結果呢?除了一地狼藉,美國社會有什麼實質性的變化嗎?並沒有。該歧視的依然還在歧視,該暴力執法的依然在暴力執法。對於暴亂分子們來說,唯一值得吹噓的可能就是一盤從中餐館裡搶回家的麻婆豆腐或者歌樂山辣子雞。

    其實覆盤過去一年裡美國所有的暴亂事件,包括去年5月中旬爆發的黑人之死暴亂,再到前不久的國會山被攻陷,美華人民表達的都是一種情緒宣洩,而非是理智的政治訴求。狡猾的政客透過蠱惑的手段將愚民綁上利益的戰車衝向以國家為名的大蛋糕,在這種實質下,不管美華人怎麼折騰,最後也只會是暴亂,而無法變成革命。

    當然,如果在這個過程中,真的能跳出來幾個“有出息”的政治領袖,或許也存在把“暴亂”升級一下,變成“分裂”的可能性。可能有朋友會說,“如果真如你說的那樣,萬一真的出現分裂的情況,那不也算是一種革命嗎?”

    算嗎?當然不算。因為如果真發生了這樣機率極端微小的黑天鵝事件,那也稱不上“人民為了集體利益和更美好的社會體制而做出的偉大努力”,而是“既得利益團體為了最大限度的保住自身利益而做出的迫不得已的選擇”。

    歸根結底,美國的未來怎麼樣和普通的美國民眾其實關係是不大的。別看美華人整天在世界範圍內輸出所謂的“先進思想”,教唆他國搞各種各樣的“革命”,可美國自己從上到下自建國之日起就沒有革命的基因。

    為什麼?因為美國自始至終都是大資本家之間的遊戲,剛建國的時候是各州大地主和農場主之間搞協商一起賺錢。到了南北戰爭之後則是工業資本家高協商一起賺錢。進入近代又變成了壟斷寡頭之間互相協商一起賺錢。美華人民和所謂的美國精神,可能活在漫威宇宙裡,也可能活在DC宇宙裡,但絕對不會活在現實世界裡。

    純粹的資本主義自帶思維鋼印,革命對已經固化了階級思想的美國普通人來說是一個複雜到不可能去思考的偽命題。至於現在,還是好好欣賞一下“亮麗的風景線”吧(這個老梗看現在美國的情況,估計少說得連著玩上幾年)。

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