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殺富濟貧，文化屬性，

神即道，道法自然，如來。

按規律辦事就是神，神就是按規律辦事的。世界上本來沒有什麼神話，所謂的神話只不過是常人無法理解的平常事。

《天道》一劇中多次出現“文化屬性”一詞。小到個人，大到民族，“文化屬性”成了個體和集體價值和前途的思考。在不同的“文化屬性”考量下，劇中那些玄妙臺詞，被新舊元素一一重新組合——沒有陌生的詞彙，沒有聽不懂的話語，糅在一起卻讓人一思再思，由思生辨。剝開熟悉對白的表層，埋藏在稀疏平常的情節之中的，恰恰是一份嚴密的邏輯推論。

{因自林雨峰獨自判斷失誤導致公司蒙受莫名損失，被迫“格律詩”合作！是他自殺的原因，而現實中這樣的例子多如牛毛。}

【天道】這樣真正的神劇，人物命運結果出乎意料之外。因為不在接受和理解範圍之內，所以有人提問：作為樂聖掌舵人的林雨峰為何會以自殺結束自己的生命呢？現實生活中有這樣的人嗎？

接下來，筆者將按照自己的對【天道】的理解闡述下自己的看法！

透過【天道】劇情，盤點林雨峰自殺的原因：

1.因為自大，在“格律詩”提出索要一千件套件的時候，沒有引起足夠的警惕！直接供貨！（當然，林雨峰也有著自己的“小九九”。）

3.因為毫無後手的準備，所以當法律訴訟開始走流程後，完全被“格律詩”的生產方式個震驚了，間接導致了後續的過程朝著不可逆轉方向發展。

當然，造成林雨峰自殺的原因可能還有很多，但最主要的卻是離不開這三點！

正因為很多人不理解林雨峰後來自殺的行為，所以才提出“他為何自殺？”這樣的問題，那麼，我們不妨來分析下：如果林雨峰沒有自殺，接下來的會遭遇什麼樣的情況呢？

1.樂聖公司的員工看向林雨峰的眼光有了些許的變化，因為這個曾經“只有進攻”的林雨峰竟然敗在了“沒什麼名氣”的丁元英手下。

3.林雨峰自己的也會在內心的壓力、別人異樣的目光中逐漸失去“精氣神”！因為心傷了，就很難靠自己走出來！

那麼，大家認為如果林雨峰不自殺，會處於一個什麼樣的尷尬局面？

筆者是普通人，相信大多數都是普通平民百姓，而我們生活中的人多是“劉冰、葉曉明、馮世傑”這樣的普通人思維。

至於說有什麼像林雨峰這樣的例子？

筆者知道：劉冰肯定不算！至於原因，看過【天道】的都明白。

但，也有一個現實中的例子——前段時間，張家界的旅遊副總自殺身亡的例子和樂聖掌舵人林雨峰是不是有著異曲同工之妙？（但張家界的那位真實原因，就不得而知了。）

綜上所述：是筆者個人對於林雨峰自殺的原因和現實生活中例子的觀點淺述！

那麼，大家認為樂聖掌舵人林雨峰為何要自殺？你身邊有沒有這樣的例子呢？

林雨峰為什麼要自殺？他是被自己逼死。

殺富濟貧的結果就是強力作用下的掠奪市場資源。所以丁元英留給林雨峰的餘地就是屈服。

如果你想活，你就在合作書上簽字，如果你不想活，你還是要在上面簽字，不論你是生還是死，你都只能委屈的接受。

林雨峰用自己的死來證明自己的棋錯一招，證明自己的懺悔，證明自己雖敗猶榮。

嘲笑他們以10萬塊錢的賠償金，像是買了一根棒棒糖來求和。甚至大言不慚的說，如果世上沒有公理了，我就從這裡跳下去。

他太自信了，太自信，樂勝官司一定會贏。太自信，以自己的能力一定能夠洞察事實。可是結果並不是這樣，他失算了。

他失算的結果，就是整個公司會陷入不可逆轉的困境。你的鍋裡不再蒸饅頭了，你原有的饅頭也就貶值了。所以樂勝公司所有的音箱都會被擱置退貨索賠。

林雨峰不必死，他是死在自己的一個臉面上，用他自己的話說，這張臉不是女人擦脂抹粉的臉。

他太自尊了，太要強了。他是被活活憋死的。明明心裡有一腔委屈，卻不知道該跟誰說。

不能用什麼樣的詞語去狡辯，都會感覺自己很寒磣。樂勝公司不需要他了，市場不再需要他了，他自己打拼下的牌子，也就這樣毀掉來。

自殺不是唯一的出路，但自殺是他唯一能站著，死去的出路。

現實生活中有這樣的人嗎？我這樣的人的階層我接觸不到這種人物，如果說從新聞上道聽途說的話，我也不願意去去過多的揣測現實世界裡，別人的人生與境界。

所以我可以肯定的回答，在我身邊沒有這樣的人。我也沒有見過這種人。

林雨峰給我們很好的上了一課，做人不要太絕，做人不要太過分。當大幕拉開之前，你永遠不知道你背後的對手是誰。

每個人的結果都是自己選擇的，林雨峰也不例外。林雨峰能從一個擺地攤的混到中國HIFI音響界的風雲人物，自然是有他的過人之處。或許是他的成功，讓他變得非常的自負和目空一切。覺得自己就王，可以掌控一切，戰無不勝了。所以樂聖的企業理念是：樂聖只有矛沒有盾。

因為林雨峰的自負和目空一切，所以當接到格律詩的第一批每月100套旗艦套件的時候，儘管那個時候丁志偉已經把格律詩調查的非常清楚，並且給予了自己正確的分析，但是林雨峰他完全沒有重視起來，也沒有把格律詩和丁元英當一回事。如果僅僅是輕敵到也許還會通過幾個月的供貨看出端倪，千萬不該的是，林雨峰居然想著算計上格律詩，準備吃雙份，一份是賣貨的利潤，一份是退貨的折扣。他第一是栽倒在自己的不厚道中。

第一次栽了，依然沒有引起重視，在展會上因為價格戰受挫後，不吸取教訓做個詳細的調查瞭解，武斷的發起訴訟，而且還妄想吞掉格律詩公司。雖然說商業競爭中的弱肉強食，你死我活無可厚非。但是作為一個音響界的老大對一個小不點公司下死手有點太不夠風度了。有了這樣錯誤的判斷和決定後，當格律詩帶著10萬元來登門道歉求和時，樂聖才不可一世的的玩了一次貓戲老鼠的遊戲，還透過媒體來大肆宣揚。林雨峰還放出狠話說沒有公理他就跳樓。林雨峰這樣說，是完全基於對訴訟必勝的把握。也是這次的大話，讓林雨峰在後來才騎虎難下。

訴訟並沒有像林雨峰預計的那麼樂觀，相反卻是敗訴已經成為定局。所以他非常不甘心，最後竟然動了不該動的歪心思。想到了透過周劍華來解決。幸虧周劍華社會閱歷豐富，為人沉穩才成功阻止了林雨峰滑向更深的深淵。保住了林雨峰在音響界的威名聲譽。

那麼最後林雨峰為什麼非死不可呢。其實是他自己把自己憋屈死的。他完全可以卸任樂聖的所有職務，自己過個清閒的日子好好的活下去。

但是做慣了風雲人物，他忍受不了屈辱。人說能屈能伸一條龍，但是他能伸卻不能屈。況且自己說過的大話，他也不能不兌現吧。所以最後在官司塵埃落定後，他從容的找了丁元英做一個了斷後，從容的偽裝成疲勞駕駛的車禍去赴死。

不是格律詩容不下他，也不是樂聖沒有了他的位置，是他自己的性格導向了他最後的結局。如果他能厚道一些有風度一些大度一些寬容一些，又或者他能對自己少了一些自負。最終不至於送命。

在《天道》這部劇中，林雨峰的死可以說是非常可惜的，林雨峰是因為賭氣而死！而劉冰則是絕望而死，不一樣！

我們來看看，林雨峰是怎麼看待這件事的！在原著《遙遠的救世主》中，我節選了幾段！大家來看一下！

林雨峰淡淡地說：“說大話是為了打擊對方的信心，煽動媒體造聲勢。你以為我不說那句大話就可以不跳樓了嗎？跟那個沒有關係。市場一死，整個公司全死，跟著就是債主一窩蜂上門討債，再接下來就是破產拍賣，我難道還去擺地攤餬口不成？事情到了這種地步，就不能不去關注一下那位幕後的丁先生了。”

林雨峰身子無力地往後一躺，嘴角泛起一絲苦笑，感嘆地說：“如果敗訴只是舍幾個錢的問題，我就沒這麼鬧心了。臉蛋子啊！那可不是女人塗脂抹粉的臉蛋子！”

那麼，現在就撤訴、求和？這樣能保住自己大股東的地位和利益……這個念頭僅僅是在林雨峰的腦子裡閃了一下，他的心就立刻被一種巨大的絞痛覆蓋了，眼前油然浮現出這樣一幅屈辱的畫面：一個氣質高貴的女子被一個無賴(被禁止)了，欲哭無淚，狀告無門，周圍是無數雙憐憫的眼睛，只得含辱蒙羞地哀求那個無賴：你娶了我吧。

他突然很後悔去找周劍華，大有驚慌失措與慌不擇路之態。你林雨峰到底是一隻虎還是一隻貓？難道過去真的是得勢的小貓雄似虎？難道今天真的是失利的老虎不如貓？你的雄風哪去了？你的榮譽，你的豪邁，你的尊嚴……

林雨峰拿起手槍，從槍裡退出兩顆子彈放到茶几上，居高臨下地說：“我來古城，是要見識一下你是何許人。這兩顆子彈本來是給你的，你留著。你死不死對我並不重要，重要的是我不能讓你太自以為是了，我要讓你知道我看不起你。你慢慢懺悔去吧，別指望我在你設計的屈服條約上簽字，向你這種人屈服我感到羞恥。”

我們從這些段落裡，我們看到的都是尊嚴，臉蛋子，面子，蒙羞，痛苦，榮譽，屈服。這一切都是我們大多數人放不下的東西，總結起來就是男人的面子，自尊心！

林雨峰是個性格剛烈的人，他自己的面子比命都重要，在他看來樂聖跟格律詩的訴訟，只是跟自己跟個人有關，敗訴了也是自己輸了。

但是，他接受不了這種屈辱，接受不了按照丁元英設計的結果去執行！所以，他寧願死！

雲中答題，相互學習。

電視劇《天道》是由張前執導，浙江天潤影視發行有限公司出品的一部經典商戰作品。二零零六年首播後反響平平，不過好的東西能經得住時間考驗，像老酒一樣歷久而彌香。今天《天道》這部劇逐漸被人們熟知與認可，豆瓣等平臺都給出九點以上的高分。《天道》這部作品改編自豆豆的小說《遙遠的救世主》，無論小說還是影視用書中的話評價：其功效都能啟迪人的覺悟，震撼人的靈魂。

言歸正傳，我們來看問題《天道》裡的林雨峰為何會自殺，現實生活中又是否有這樣的人？

林雨峰，四十多歲，中等身材，眼神冷靜而銳利，眼角和額頭有少許不太明顯的皺紋。樂聖公司的掌門人，由一個音響店創業到收購一家街道揚聲器廠逐步發展起來的音響有限公司，在音響界是知名的風雲人物，也是眾多發燒友心中的偶像。早年靠走私電器起家黑白兩道通吃，公司的口號是自己只有矛沒有盾，永遠都是進攻進攻，是個霸氣十足的音響公司，因此，網上有人給樂聖旗艦音箱起了個江湖名字叫獨孤求敗。

著名古典小說《紅樓夢》裡有一句描述王熙鳳的話：“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”

樂聖公司的Quattroporte林雨峰便是如此。

芮小丹在探親假期間，捎帶的為格律詩公司完成了音響測評與歐洲總代理工作。不久，國內音響界權威雜誌《時代音響》發表了題為《柏林五國專家十款音箱大測評記實》的文章，同時，多個國家的摘要雜質對此次音箱測評活動進行了報道，由於參加測評的音箱大多是世界知名公司的知名品牌，而格律詩音箱赫然出現在這些品牌的行列裡，因此，僅在文字上儼然已是世界名箱。

這標誌著丁元英的“殺富濟貧”計劃從國內到國外完成了全面佈局。下一步就是拔刀見血也是整個計劃最關鍵的一步，以小聰明去誘導樂聖的大聰明。於是，向樂聖公司提出合同期為一年的每月訂購100套樂聖旗艦音箱套件的意向。面對這個說大不大說小不小的訂單，分公司左右為難便上報給了總部。而這恰恰又是丁元英的高明之處，就是讓你左右為難像吃雞肋一樣食之無味棄之不捨。是故意給林雨峰挖了一個坑，將選擇權丟給你看你跳不跳，不跳是淨土跳就是凡塵。

丁元英說：“樂聖是因為矛的銳利而無需用盾，我這兒是既無矛可攻也無盾可守，就只能借用樂聖的矛了。我想，在北京擺攤兒，用柏林、倫敦、巴黎三個城市當托兒，讓斯雷克公司當打手，讓法院、媒體起鬨，讓伯爵電子公司落井投石，從樂聖公司碗裡化點緣是有可能的，核心在一個小聰明上，小聰明的文章做好了，就能誘導樂聖公司的大聰明，而潛伏在小聰明其中的，是大智若愚。”

——《遙遠的救世主》·二十章

那麼，林雨峰是跳還是不跳呢？其實，丁元英早已成竹在胸料定他肯定會跳，憑藉的是什麼呢，就是樂聖公司那句霸氣十足的口號：“只有矛沒有盾，永遠是進攻進攻。”要知道世上之事有長必有短有高必有低有進必有退，這是事物發展規律也是天道，不以人的意志為轉移。而樂聖公司的口號固然精神可嘉，但無形中違背了這個規律。只知道永遠進攻的文化屬性深入樂聖骨髓成為致命的缺陷，所以，樂聖掌門人林雨峰註定會跳。

得知格律詩公司的訂單，林雨峰向總經理詢問了一些情況，沉思許久後斷定像格律詩這樣一家名不見經傳的小公司，即使拿到貨也不會有銷路，到時候想要退貨就沒那麼簡單了。於是同意了這筆訂單，並囑咐務必要促成這單生意，不過前提不是每月100套，而是在價格優惠的基礎上一次性讓對方訂1000套。不得不說林雨峰這招也夠狠，是讓格律詩公司騎虎難下，撐不起也要撐你個半死。同時，讓格律詩音響給自己當託達到作秀的目的。

趙青說：“好，好啊！不管這個支招的丁元英喝了多少洋墨水，沒有核心技術和踏踏實實的經營態度，靠這種玩玄虛的投機之道走不了多遠，充其量也就是作作秀而已，到頭來都是為他人做嫁衣裳。”

——《遙遠的救世主》·二十九章

林雨峰跳坑了。

俗話說：光腳的不怕穿鞋的。林雨峰的狠既在丁元英的意料之中，也達到了想要的目的。總經理趙青說格律詩到頭來都是為他人做嫁衣裳，殊不知：“正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪。”

兩年一度的國際音響展會上，搭載樂聖旗艦套件的格律詩音響大幅度降價，500對音響銷售一空，分佈在全國20多個大中城市。樂聖公司的聲譽受到嚴重衝擊，網上出現發燒友的文章和帖子，指責樂聖公司暴利過黑，導致整個銷售系統幾乎陷入停滯。隨後樂聖公司迅速做出反應，經過董事會研究決定以《反不正當競爭法》為依據對格律詩公司提起訴訟。同時，林雨峰做了三點部署：一、拒絕任何形式的調解務必將格律詩置於死地。二、訴訟中強調樂聖產品的發燒設計與苛刻工藝，為勝訴作鋪墊。三、利用事件的新聞效應在媒體和網上大造聲勢，提升樂聖的信譽與知名度，強化在該領域的權威地位。

所有的一切都在丁元英的預期之中，北京擺攤、歐洲當託、斯雷克做打手、法院媒體起鬨、伯爵落井投石，同當初“殺富濟貧”的計劃完美銜接嚴絲合縫。林雨峰原本打算撐死格律詩，卻沒想到丁元英早準備好“胃口”，不僅沒撐死對方反而把自己餓了個咕咕叫。盤算著讓人家給自己宣傳作秀，沒想到竟然為人家作了嫁衣裳。

當得知格律詩是一個扶貧公司，完全是貧困村的農戶式生產，林雨峰隱隱地感到一種不安，情況完全出乎了他的預料，從未想過的敗訴念頭開始輸入腦海。愣的碰上了不要命的，真是你狠我比你還狠，丁元英玩的就是一個不要命。王廟村三個股東總說丁元英站著說話不腰疼，其實，他們那裡知道人家是以身家性命入地股。

最終，樂聖公司敗訴了，林雨峰在古城與丁元英會面後，回去的途中開車衝下了山崖，臨終前蒼涼地感嘆：“人，原來是可以被憋死的。”

下面我們先第一個看問題，林雨峰為何會選擇自殺？

一、所謂性格決定命運，林雨峰剛烈自負不願認輸。

其實，關於這個問題林雨峰在最後的感嘆中已給出了答案。人，原來是可以被憋死的。那麼被什麼憋死的呢？俗話說：“人爭一口氣，樹活一張皮，”離開丁元英家時，林雨峰放話：我埋到土裡也比你多一口氣，而憋死他的正是這口氣。這口氣裡有他的剛烈的性格、丟不起的面子以及只有矛沒有盾永遠都是進攻的口號。商場如戰場，當初起家就是憑藉不服輸的心態一路拼殺才取得今天的成就，這幾乎成了他致勝的法寶，他的人生字典裡沒有後退兩個字。黑白兩道經歷過多少大風大浪，如今面對格律詩這樣一個小公司，他會輕易選擇後退嗎？

好友周劍華曾對他說過：“你這種性格早晚是要栽跟頭，即便沒有格律詩事件也會在別的事上栽跟頭。”不幸一語成讖，而像林雨峰這樣的人要麼不栽跟頭，一旦栽了就是大跟頭。常說性格決定命運，果不其然。

二、人要拿的起放的下，但林雨峰放不下。

敗訴後的情形林雨峰比誰都清楚，沒了市場公司也就完了，接著債主一窩蜂的上門討債，然後就是破產拍賣。不過，丁元英的“殺富濟貧”目的不是殺而是合作，如果樂聖與格律詩合作，公司不僅不會破產還會迎來一個發展的高峰期。也就是說敗訴是林雨峰的個人敗訴，不會影響到整個公司。倘若能放下身段接受現實，林雨峰還是樂聖的掌門人，可關鍵他做不到用他自己的說話是丟不起這個面子。自己在商界是有頭有臉的人物，面子不是女人塗脂抹粉的臉蛋子，而是地位身份的象徵，是榮譽是豪邁是尊嚴。

伯爵公司的順水人情落井投石，斯雷克公司的半推半就坐收漁利，這對林雨峰來說似乎都在背後等著看他的笑話。如果輸給這些大公司也就罷了，可偏偏是一個不屑一顧的格律詩。這讓他無法面對心裡嚴重失衡，像塞了一團棉花憋的難受。他承認對方設計的巧妙也承認自己棋差一招，可就是說不出來也不願說出來。像《倚天屠龍記》裡的五散人之周顛：“我承認打不過她，但我就是不服，不行嗎。”他要證明自己還是威風凜凜的老虎，而不是一隻貓，要埋到土裡也比丁元英多半口氣。

兩個公司對簿公堂，其實，已演變成林雨峰與丁元英的個人較量，林雨峰好比一顆高大挺拔的樹，而丁元英剝了樹的皮，沒了皮樹還怎麼活下去。《天龍八部》裡當著天下英雄的面，慕容覆被不會武功的段譽打的披頭散髮狼狽不堪，隨即準備抹脖子自殺。為什麼呢？江湖上堂堂的姑蘇慕容復是何等響亮的一塊招牌，如今卻敗在段譽的手裡，今後還怎麼在江湖立足。而林雨峰和慕容復一個心情，樂聖公司音響界挑大旗的牌子，竟輸給了不為人知的格律詩，媒體傳的沸沸揚揚人盡皆知，就算不被人們指指點點，然自己還有何臉面在道上混呢。

三、林雨峰的字典裡永遠只有進攻沒有後退，同時想用死懲罰丁元英。

樂聖公司的口號是隻有矛沒有盾，永遠是進攻進攻，可最後卻用自己的矛刺穿自己的死穴，這對於林雨峰是一種恥辱。一旦敗訴股東、債主、公司幹部等方方面面的人都要來跟他做工作，然後樂聖和格律詩接洽、談判、妥協、簽字畫押。無論扭扭捏捏還是半推半就結果都早已經被人註定了，像大庭廣眾之下被人扒的一絲不掛，此時不反抗也就罷了，倘若連一聲呻吟也沒有，人們還以為是你自己犯賤。為了樂聖的這塊招牌，即使搭上性命林雨峰也要進攻。

他不會在屈辱的檔案上簽字，更不願做一副喪家犬的樣子給人看，也許別人可以但他林雨峰萬萬不能。所以，明知訴訟結局仍堅持打官司，自己輸了但對手也別想贏，林雨峰要透過訴訟的合法形式，揭露丁元英偽君子的真實面目，讓丁元英在有識之士的一片聲討聲中臭名昭著。《亮劍》裡趙剛說：死亡，有時候也是一種反抗。”而林雨峰就是想透過這種方式，告訴人們自己不會認輸不會投降，更不會卑躬屈膝的去接受他人的憐憫與施捨。死，也要比人多半口氣，死也要死在進攻的路上。

第二個問題，現實生活中有這類人嗎？

常言道：藝術源於生活。所以，現實生活中這類人肯定存在，不僅存在就是說隨處可見也不為過。

這裡我舉一個親身經歷的例子，記得小時候是九十年代初，我們村裡有一個人靠挖煤掙了大錢。家裡蓋的二層小樓，開車我們羨慕的小汽車，在村裡像一隻威武的大公雞，趾高氣揚別提多神氣了，村長見了都噓寒問暖畢恭畢敬。後來因為賭博敗了個精光，還欠下了很多賭債。老爹在要債人的驚嚇中住了院沒幾天便離去了，媳婦帶著孩子躲到外地去了，他也不知去了什麼地方，只留下個空蕩蕩的家。兩年後帶著媳婦和孩子回來了，我們特意跑過去看人滄桑了不少。以前西裝革履車上車下誰見了都得打聲招呼，如今灰溜溜的人們避之不及。兩年多時間村裡又有幾家人發了財，一點也不亞於他當初的風光。

破落不堪的家又收拾的有模有樣，生活也就那麼開始了。一個月後，放學回家見他家院裡院外站滿了人哭聲此起彼伏，原來他上吊自殺了。

雖然和《天道》裡林雨峰有些不同，但道理是一樣的，都是接受不了人生從高潮跌到低谷的巨大落差。以前他們是舞臺上的名角，一出場萬人矚目掌聲雷動，而今風光不再冷落清秋。人活啥呢？不就是一張臉一口氣，而他們都覺得自己沒臉了，那口氣也憋的令他們窒息。

古人云：“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。”大丈夫生於天地間要能屈能伸，像丁元英一樣既能在私募基金大把大把的賺鈔票，也能在古城路邊的小吃攤吃幾塊錢的豆漿油條。劇中周劍華對林雨峰說：“潮起潮落是常有的事，不要太放在心上，”所謂：論成敗人生豪邁，大不了咱從頭再來。

你說呢？