不說對不起祖國的話，

不做對不起祖國的事，

不入他國籍。

家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法，學藝術的個性是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。

愛子教子的精神令人感動。

傅雷讓兒子立下三個原則體現出傅雷本身對祖國的無限熱愛與忠誠。

從前讀書時，筆者最羨慕的人就是朱自清和傅聰，覺得他們擁有全世界最好的父愛，朱自清有分別時父親顫顫巍巍給他買來的橘子，傅聰有父親寄給他的一封又一封殷切的家書。

傅雷出生於清朝末年，父親早亡，從小他的母親對他的學習要求就十分嚴格，不允許他對學習有一絲一毫的懈怠，這對他的影響極大，這造成了成年後的傅雷為人認真執拗，事業上他是一個十分有才華的翻譯家、作家，對待學術和藝術都極為認真。

在傅雷為人父的時候，他對待子女的教育十分嚴格，可嚴格背後又隱藏著慈愛。遺憾的是，在十年動亂之中，傅雷不堪迫害，58歲的他選擇了自縊。傅雷被譽為“最敢說真話的華人”。1981年，在《傅雷家書》出版之後，不知道有多少人被這其中的深沉的父愛所感動。

傅雷素來主張教育的原則，即父母應該給孩子的人生信條是：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家

傅雷不管是在對傅聰學業上的督促也罷，還是在人生路上的各種引導也罷，他從來不會趾高氣昂地告訴他你該怎麼做，而是透過自己不停地學習和琢磨，與傅聰分享和交流經驗。

他會為了傅聰鋼琴生涯的發展，主動學習樂理、聽大師們的演奏，並用心的總結所感所悟；更會為了引導傅聰走出低谷而不惜拿自己不堪的往事做對比……

總之，他從來都會以身作則地去自己參與、自己嘗試，然後再用得到的經驗盡全力去幫助傅聰。

由於這個聯絡，我又去查了查傅聰，從而找到了《傅雷家書》這本書。陸陸續續看了2個月，收穫特別大。這個年代基本上不再有書信這個載體了，但這本書給我最大的啟示就是：只有父母合格了，才能培養出優良的孩子。正如傅雷自己在書中所說：一本正經說大道理，遠不如日常生活中瑣瑣碎碎的一言半語來得有效——只要一言半語中處處貫徹你的做人之道和處世的原則。