不會的，歷史只有前進的，不可能為漢服而倒退的，節日盛典，畢業典禮，展銷會可以試穿漢服展示民族自信，現代人穿漢服太不方便的別人說你是變態狂，比如上下班擠地鐵，公交車，辦公樓等。

我覺得不可能。任何事情都是在發展前進的，衣服服裝也是在不斷地與時俱進。首先漢服由於其造型，與現今社會的生活節奏和工作環境並不相合，尤其現在人要求效率要高，速度要快，而漢服顯然不能適應現代社會的要求。古人為什麼愛穿長袍馬褂，我想和當時沒有縫紉機有關，過去衣服都是一針一線連起來的，一直到剛解放初農村都還沒有縫紉機，人們穿衣都是家裡的媽媽或者奶奶一針一針的縫合起來的。做成大褂可以減少布與布之間的連線縫的長度，而中式衣服上的盤扣也是用布先連線成繩狀後再盤成的，非常浪費時間和精力，做成大褂狀，可以節省針線活，節省盤扣繩。這是不是古人愛穿大褂的理由，咱真的不清楚，只不過是自己的感覺而已。至於這是不是愛穿大褂的理由可以暢所欲言探討一下。

至於漢服能不能得到恢復，我的看法是不可能恢復。

民族服裝的盛行，是需要國家和民間組織進行推動的，還要保持一個傳統。

我們看看傳統中華文化圈。

期間看到不少北韓要結婚的夫妻，也向雕像鞠躬，就類似於我們毛時代結婚也要向毛主席鞠躬一樣。

我注意到，雖然夫妻中的男人一般穿著軍裝或者其他武裝，但女人清一色的是北韓傳統服裝。

其實南韓人也是如此，尤其是結婚時按照習俗需要向長輩行禮，很多人還是會穿北韓傳統服裝。

至於日本，大家去日本旅遊，只要是經典隨處可見身穿日本傳統服裝的男女。

尤其是女孩的和服五花八門，有的細緻精妙，有的雍容華貴。

我們再看越南，可以看到大量越南女孩當街穿著傳統的服飾奧黛。

可以說，這三國都有自己的民族服飾文化，而且也非常盛行，為什麼中國沒有？

你要說這是落後國家才有的，日本比我們發達多了。

你要說這是先進國家才有的，越南比我們落後多了。

你要說這是更開放國家才有的，北韓比我們蔽塞多了。

你要說這是蔽塞的國家才有的，南韓顯然比我們要開放多了。

所以，以上這些都不成立。

中國漢服之所以不盛行的原因，其實有很多，關鍵在於國內複雜的民族問題。

上面提到的幾個國家，基本都是單一民族國家，這方面不成問題。

而新中國其實早在建國之前，就繼承梁啟超的中華民族概念，尤其反對大漢民族主義觀念。

這點無可厚非，作為多民族國家，過於拔高主體民族是錯誤的，會引起民族不和甚至分裂。

建國後很多年，我們的民族政策其實是偏向少數民族的。以民族服飾為例，其實回族本來壓根沒什麼民族服飾。民國時代回族人服飾同漢人沒什麼不同，只是帶著白帽子。

建國以後，參照阿爾巴尼亞人的服飾，創造除了回族的民族服飾。

那麼問題來了，既然創造回族民族服飾，為什麼不發掘漢服呢？

其實當時漢服的觀念還是比較亂的，因為漢人的王朝和不同服飾實在太多了。

但誰都知道，漢服其實就是漢衣冠、漢裝、華服，總體來說指漢族傳統民族服飾。

那麼，無論漢朝、唐朝、宋朝、明朝的服飾，都可以算作漢服，任意選一種即可，但也沒有這種東西。

這其實是淡化漢民族主體意識的一種手段，不希望大漢民族主義復興，導致中國出現民族問題。

其實漢服作為民族服飾來說，或早或遲都會全面流行開的。

只是，不要演化到大漢民族主義就行了，目前看來也不可能成為這一步。

斯大林說過：這個世界上任何力量都可以消滅，只有民族消滅不了！

大家領悟這句話的精髓吧。

先用黑色彩筆在卡紙上畫一條折線，表示小馬的頭和嘴。

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在折線右上方畫一片樹葉的形狀，當作小馬的耳朵，在折線右下方畫一條弧線，表示小馬的腮。

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在小馬的臉上畫一個三角形，表示眼睛，在眼睛左側，畫一條弧線，表示鼻子，在鼻子右側畫一條曲線，表示鼻樑。

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在耳朵和腮的右側，畫兩條弧線，表示它的脖子。

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在脖子右側，畫一圈鋸齒形狀的線，表示鬃毛。

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用紅色彩筆將小馬的臉和脖子塗成紅色，用棕色彩筆將鬃毛塗成棕色。

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用剪刀沿著小馬的外面輪廓，將小馬剪下來。

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再用剪刀從卡紙上剪一個長長的紙條，比頭的周長要長一寸。

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在紙條兩端抹上膠棒，粘成一個圓圈。

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在小馬的背面抹上膠棒，粘在紙圈上，小馬頭飾就做好了。