金身是佛家弟子於達到了一定境界時凝聚了一種真身法相，也可以說是一種境界，威力無窮。

降龍羅漢有具體人物，叫迦葉尊者，原名摩訶迦葉，是如來的十大弟子之一，在十八羅漢裡排第十七，是民間傳說中濟公活佛的本身，同時金身這個詞沒什麼意義，金身本來是指釋迦摩尼死後身體呈金黃色，被認為是修成正果後的特徵，按理說，所有羅漢都應該是有金身的，所以這個詞跟白龍馬的八部天龍一樣，都只是為了聽起來威風而已。

是高僧圓寂後的墓，存放骨灰的地方

據說釋迦牟尼圓寂後，他的弟子們火化了釋迦牟尼的屍體，結成了許多晶瑩明亮，五光十色而擊之不碎的五色珠子，稱為舍利子。藏語稱為“仁塞”，意為水存之物。並把它分別埋在“八大靈塔”中供奉。由於佛教信徒對釋迦牟尼佛崇拜，不能向其真身膜拜，便轉向膜拜埋葬佛的遺骸的塔，以表示自己的虔誠和信仰，這類塔叫做“靈骨塔”。通稱“佛塔”。佛教信徒把舍利塔看成是佛所在的塔，後阿育王興佛，造八萬四千座塔，成一時之盛。

佛塔，如令已成為藏傳佛教的一種專用建築，而這種建築隨著沿習，已成為一種習俗。塔中無法體或佛之遺骸者，稱為支提，是表示道場古蹟；而塔中有法體或佛之遺骸者，稱為佛塔，是供信徒朝拜頂禮的。現存的藏傳佛教傳播形式主要有兩種，一種是利用佛經來傳經念講；另一種是用形象化的實物。其中佛塔就是突出的形象實物，它與佛像、佛經並稱佛之“三寶”。

真身就是：本來面目。

在玄學中，真身是一切變化的基礎,但真身並不意味著完美,事實上真身是在修煉中的某個時間點觸發並固定下來,可以說成道之身即為真身,鐵柺李的殘缺之軀,豬八戒的豬形都是真身.除非進行下一次輪迴,否則真身不能改變,但這也意味著放棄修行多年,儲藏在真身中的所有能力。

上帝，天帝。 太平天囯 洪秀全 創立“拜上帝會”稱上帝為真神。中國近代史資料叢刊《太平天囯·文書》：“聖神、真神、天父、神父是上帝也。”

詞語分解

真的解釋 真 ē 與客觀事實相符合，與“假”、“偽”相對：真誠。真諦。真摯。真心。逼真。認真。真才實學。真知灼見。 確實，的確：真好。真正。真切。 清楚，顯明：看得真。咬字很真。 本性，本原：純真。天真。 人的

神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特別希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特別高超的：神勇。

真身：意思是本來面目。

解釋

神仙或佛祖的本體，

出處

唐 慧能 《壇經·付囑品》：“十一月， 廣、韶、新 三郡官僚洎門人僧俗，爭迎真身，莫決所之。”

宋 文天祥 《南華山》詩原注：“六祖禪師 真身蓋數百年矣。”

清 俞樾 《茶香室叢鈔·摩騰真身》：“今 洛 中 白馬寺，摩騰 真身尚在。”

秦牧 《惠能和尚的偈語》：“六十年代， 南華寺 還有他的‘真身’和‘衣缽’。”