（一）以木構架為主的結構方式

　　木構結構大體可分為抬梁式、穿鬥式、井榦式，以抬梁式採用最為普遍。抬梁式結構是沿房屋進深在柱礎上立柱，柱上架樑，樑上重疊數層瓜柱和梁，再於最上層樑上立脊瓜柱，組成一組屋架。平行的兩組構架之間用橫向的枋聯結於柱的上端，在各層梁頭與脊瓜柱上安置檁，以聯絡構架與承載屋面。檁間架椽子，構成屋頂的骨架。這樣，由兩組構架可以構成一間，一座房子可以是一間，也可

　　（二）獨特的單體造型以是多間。

　　國古代建築的單體，大致可以分為屋基、屋身、屋頂三個部份。凡是重要建築物都建在基座臺基之上，一般臺基為一層，大的殿堂如北京明清故宮太和殿，建在高大的三重臺基之上。單體建築的平面形式多為長方形、正方形、六角形、八角形、圓形。

建築是時代的符號，也是一種文化的積澱，人類用自己的血汗和智慧創造了輝煌的古代建築文明。中國古代建築是世界上歷史最悠久、體系最完整的建築體系，是中國文化遺產的重要組成部分，其從單體建築到園林佈置都在古代建築文明中處於領先地位。

中國古代建築大多以中和、平易、含蓄而深沉的美學為追求，主要包括以下幾項特點。

　　木材為主

　　在中國古代建築的發展過程中，木材始終是最主要的建築材料，以此為骨架的木構結構，既達到實際功能要求，又創造出優美的建築形體以及相應建築風格。木構結構可分為抬梁式、穿鬥式及井榦式，其中最常採用抬梁式。

　　構架制原則

　　中國古代建築採用立柱與縱橫樑枋組合成的樑架，讓建築物上部荷載由樑架、立柱傳遞至基礎，且在構築樑架設的過程中，部件間主要透過卯榫結構相互連線，不使用釘子等輔助用具。其中，牆壁只起圍護、分隔的作用，並不承受荷載，即“牆倒屋不塌”。

　　單體建築

　　中國古代建築通常是由若干單體建築結合配置而成，無論規模大小，大致可分成階基、屋身、屋頂三部分。階基位於建築下面，由磚石砌築，承託著整座房屋；在階基之上的是屋身，由木製柱作骨架，中間安裝門窗隔扇；而建築上面是由木結構屋架建造而成的屋頂，屋面四周均伸展至屋身外，並做成柔和雅緻的曲線，且上面均覆蓋著青灰瓦或琉璃瓦。

組群佈局

　　中國古代建築一般遵循內向含蓄、多層次的原則，力求均衡對稱，主要採用中軸對稱、方正嚴整的群體組合與佈局。其中，每個建築組群少則有一個庭院，多則有幾個或幾十個庭院，層次豐富多樣，以彌補單體建築定型化的不足。此外，平面佈局一般依據中軸線發展，採取左右對稱，以中心為庭院，房屋在四周的形式。

　　色彩多樣

　　木材中國古代建築對裝修、裝飾尤為講究，一切建築部位或構件都要美化，常採用青、綠、朱等礦物顏料繪成色彩絢麗的圖案，以增加建築物的美感，且因所選部位與構件的性質不同而使裝飾色彩有所區別。其中，臺基和臺階多采用雕飾並配以欄杆，使建築顯得格外莊嚴與雄偉。

　　從型別上看，中國古代建築大體可分為宮殿、陵墓、寺廟和民居四類。

　　（1）宮殿建築是古代皇帝為了鞏固自己的統治，突出皇權的威嚴，滿足精神生活和物質生活的享受而建造的規模巨大、氣勢雄偉的建築物，其特點是高、大、深、嚴，主要分為“前朝後寢”兩部分，“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典的地方，“後寢”是皇帝與后妃們生活居住的場所。。

　　（2）陵墓建築多依據自然地形靠山而建，佈局大都是四周築牆、四面開門、四角建造角樓，且陵前建有甬道，甬道兩側有門闕石人、石獸雕像，陵園內有松柏蒼翠，在顯示已逝帝王威嚴的同時多添一份肅穆氣氛。

　　（3）寺廟建築由於其特定的宗教信仰背景，一般呈現和諧、寂靜、神秘的特點，正如“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”所說，寺廟多建於都市或名山，是為了營造出美妙的自然和人文環境，讓人能夠在和諧的氛圍中親近佛教。

　　（4）民居建築是反映家族和睦、親情融洽的居家文化，通常都顯得古樸而溫馨。