82000

真正的婆羅門和剎帝利種姓原本就在經濟實力和社會地位上處於優勢，而“賤民”、部落民等人群又可以透過預設配額獲得上升通道，因此賈特這種“高不成，低不就”的人群就被置於極其尷尬的地位，同時受到兩面擠壓。全印度賈特人口總數多達8200萬，分佈在哈里亞納的賈特人佔邦總人口的約三分之一，與此同時賈特人也彼此抱團形成很強的政治影響力。因此，受到經濟、社會壓力的擠壓，但是又有一定政治影響力的賈特人自此上世紀90年代以來，就開始大規模的社會運動，要求政府將他們納入“其他落後階層”以此獲得預設配額的特權。

印度各種姓的人口比例

婆羅門：5%左右

剎帝利：10%左右

吠舍+首陀羅：70%（ 低種姓）

賤民：15%

印度穆斯林不受種姓文化影響，但大多數印度穆斯林地位很低，基本等同於賤民

印度的錫克教徒也不受種姓文化影響，但普遍社會地位較高，基本被當作高種姓

5000萬。從高到低依次排列為：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。

其中婆羅門氏是最高階的姓氏，主要掌管祭祀活動，並壟斷了文化教育；剎帝利氏主要掌管國家軍隊政治工作；吠舍氏主要是平民百姓，進行一些簡單的日常活動如工、農、商業工作等；而最低階的種姓首陀羅氏，他們沒有特權和土地，只能做一些低賤和賣苦力的工作。

印度的種族制度相當嚴重，下等，和一般的人，比如你當兵，永遠只能當士兵，10年20年都是兵，不能當軍官。只有印度的上等人才能當軍官。