如是佛教黃紙就用仿古印泥（顏色較深的紅印泥）古樸而且亮。深藍色紙可用仿古印泥、白印泥、黃印泥。

臨帖是學習書法的唯一途徑，這是對傳統的遵循與繼承。臨摹與創作是相互作用的，臨摹是基石，創作是實踐運用。具體有以下幾個方面需要關注:

訓練找方法，改變原作章法，將其臨摹成斗方、中堂、條幅、扇面、立軸、對聯等樣式。目的是透過章法的重新建立，認識並提高單字結構，行列的相應變化能力。

按照從易到難的原則，依次遮住原作的幾個字、一行或一個段落，進行補字、補行練習，憑記憶默寫你所背臨的內容。強化對原帖筆法、結字章法的理解和掌握。

選擇一個書家不同時期的作品，進行風格轉化練習，用前帖風格臨寫後帖內容，用後帖風格臨寫前帖內容。其次是選擇不同書家的作品，進行風格轉化練習。提高對書家同時期作品或整體風格的理解把握能力。

重新構造原帖區域性與整體空間，感受並分析段落佈局，重新構造組合成新的風格樣式。儘量做到字、行、篇的各種關係和諧統一。

臨帖時進行速度上的轉換、筆畫提按粗細變化練習，做對比，看差異。明確速度和粗細對風格的影響，針對性改進。

以濃淡不同的墨色，臨寫同一作品。認識並瞭解書法作品中墨色變化的豐富性，以及對作品風格的影響。漲墨、枯墨、飛白、一筆墨都可以嘗試。

我是詩書行者，請大家提出各自的不同觀點，互相切磋，共同提高！敬請留下你的意見！

臨摹到創作的轉換餘以為應該注意以下幾點：

一，在臨摹時不能以慣性思維的方式臨摹，抄書式的。應該學會歸納總結。給字帖的用筆，結體，行氣，章法進行分內。先抓住字帖的主要特徵（共相），再仔細體會細節（殊相）。理解性臨摹，不可盲目抄寫。

二，把字帖分解，單項訓練，誇張訓練，加強記憶。比如筆畫，把相似的筆畫歸類，然後分解為起筆，行筆，收筆。把筆畫中的粗細，提按等也進行單項誇張訓練。結構，章法亦復如是。

三，背臨。字帖內典型的字形必須記住一些範字。比如一類旁的記一些典型範字。左右結構、上下結構等都記住一些典型範字。

四，穿插臨摹，打破字帖的順序。比如28個字內容的創作，可以直接從字帖內找28個不按字帖順序的字臨摹。不按原貼字的順序也就是說打破了原貼的章法，進行章法重組。字法還原貼的字法。這樣就可以把更多注意力放在章法上。同樣的道理，從原貼選一段內容，按原貼的章法進行創作。

五，臨摹與創作相結合，先從集字創作開始。創作內容儘可能到字帖內找元素，最好精確到一筆一畫都從字帖裡出來。在創作中遇到問題，又從臨摹裡去找答案。

這是所有學習書法的人都會遇到的問題，別擔心。開初學習書法，大家都是透過臨帖來了解筆法、章法、結構的知識和技巧。

臨帖時的自主性很少，對著字帖寫出來看著很滿意。字型的大小均勻，佈局格式都在字帖的框架中。這是因為字帖是人家經過千錘百煉的結晶。你能臨到八九分象時，觀感上就很不錯。而自己創作時，一是缺少對照，對於一些沒有臨寫過的字，處理起來就不是很準確，難免出現敗筆。第二是字形的大小在沒有對照物的情況下，也會不均勻，第三是在單個字的結構上，出現一點點的偏差，與字帖一進行對比則便南轅北轍。第四是單獨的字與整體的配合缺少行氣。

要改善的方法是，在創作之前，先臨一段帖，對創作中的字，在字帖中有的話找幾個出來臨一臨，對要創作的作品先定好調。第二是堅持創作與臨帖相結合。不能只創作不臨帖，不臨帖就會走向野路子。只臨帖，不創作，則固步自封，不能化解。第三，創作的作品應作多次的反覆嘗試，先寫一些短小的作品，對不滿意的地方進行調整。逐步由少向多的過渡。

多寫多練，自然就能熟能生巧。

其實你這個問題只是相對的說法，學習任何東西都會產生潛移默化的效果。只要在日常學習過程中注意學臨結合就行了。

說明你臨帖還為成熟，繼續臨帖。

臨帖不是自己認為成功就成功了，你需要資深的書法人認可才行，或者是你有了感覺才行。

什麼是感覺？就是你有了那種即使脫離法帖，你也可以用自己的理解去安排筆劃，結構與章法的那種感覺，不依靠法帖字就知道書法應該怎麼寫，不應該怎麼寫的那種感覺。

有了這種感覺才是書法的通徹，有了這種感覺，你才是對於書法的完全理解，不然，你就沒有進入高層認知的境地。

對於臨摹與創作的問題，一直是書法學習者比較關心的問題。

曾經的我，在書法學習的初期，臨寫過一段時間的唐楷後，也不知天高地厚的考慮要怎麼出帖。近年來，師從洪厚甜先生，老師對臨帖與創作的觀點給了我很大影響。老師認為任何一個人的臨帖不可能完全與原作者一致，都是在原帖基礎上的一種再創造。於是，我不再考慮什麼入帖與出帖，一直在各種經典法帖中深入體會，慢慢的感覺自己好像真的入門，走進了書法殿堂的大門，不再是原來患得患失的狀態。

只會臨帖，該怎麼辦？古往今來的書法大家無一不是從臨帖中來，學習書法，臨帖是一門基本功也是提高的手段之一。至於只會單純的臨帖而不會創作，一般情況下是有著以下兩個方面的原因：其一，積累不夠；其二，沒有找到創作的正確方法。

圖片：清張廷玉書法

積累不夠包含著兩大的方面：

1、臨帖面不夠廣

臨帖面不夠廣就是說臨摹字帖的數量偏少。

如果臨帖只集中在一本字帖上，那麼它所受到的侷限性就非常大。因為一本字帖中它的字數是有限的，在情況下，倘若你所創作的書法作品正文內容中存在你臨摹的字帖中不存在的字，那麼就會給你的作品在整體風格上出現一個很明顯的差異。

2、臨帖沒有消化

臨帖是書法學習的手段，並不是目的。我們透過臨帖學習來豐富及養成自身的書寫風格。倘若我們在書法創作中的書寫跟所臨摹的字帖是一模一樣的，那麼，只能算是集字而成而非是自創。

因此，從臨摹學習中進行消化是很重要的。只有這樣，才算是自己的書法。

圖片：米芾草書焚香帖

1、臨摹創作

臨摹創作，其實就是按照古人的書法作品一比一的方式進行臨摹而成。

2、集字創作

集字創作，其包含的內容比較多，最為著名的就是《懷仁集王羲之聖教序》。懷仁和尚透過諸多的王羲之作品進行集字以及依照王羲之書法風格來創造一些找不到的字來完成聖教序這篇序文。

此外，集字創作還可以運用在正文內容以古詩詞、對聯等方式上。

圖片：鄭燮行書

臨帖是每一位書法學習者都要經歷的一個過程，它伴隨著書學者的一生。書法初學者想要進行作品創作，可以考慮採用集字的方式來進行，如此，隨著時日的增長，慢慢地積累經驗，最後就可以水到渠成創作出真正自我的作品來。