叔本華：一切所有發生的事情都必然發生，我們無法改變一絲一毫-一叔本華

真理是我唯一的指路星辰。——叔本華

一個人是怎樣的，他必定怎樣去行動。——叔本華

作家必須寫作，木匠必須做木工，畫家必須繪畫。——馬斯洛

必然性是由事物的本質決定的，認識事物的必然性就是認識事物的本質（跟“偶然性”相對）。必然性與偶然性的辯證關係：（1）必然性是指事物聯絡和發展中一定要發生的、不可避免的趨勢。偶然性是指事物聯絡和發展中不確定的趨向。必然性和偶然性是對立統一的關係。（2）二者是對立的，它們是事物發展的兩種不同趨向，產生的原因以及在事物發展中的地位和作用不同。（3）二者是統一的，其表現是：第一，必然性總是透過大量的偶然性表現出來，由此為自己開闢道路，沒有脫離偶然性和純粹必然性；第二，偶然性是必然性的表現形式和必要補充，偶然性背後隱藏著必然性並受其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性；第三，必然性和偶然性可以在一定條件下互相轉化。

所以任何事物出現都有必然性

這個說法要看怎麼看待了，既可以說對也可以說不對。說對是因為既然已經出現了，成為具有了確定性的事實，那當然可以認為這個出現是必然的，但是在事物未出現前的時間裡，卻存在著偶然性，是否出現都可以不確定。

就像下雨，我說明天會下雨，後來果然下雨了，那我可以說我昨天就覺得必然下雨，可如果沒下雨，不下雨又成了必然。

　 世間萬事萬物都是必然的，同時又是偶然的，是必然與偶然互交的結果。日月星辰時序更迭，春夏秋冬四季變換是必然的，但它又是孕育於地球的誕生，以及恰巧誕生於與其他天體的持定關係的環境裡這一偶然性中的。沒有後者的偶然性，就沒有前者的必然性。必然性不可能孤立的存在，脫離偶然性的純粹必然性是根本沒有的。而地球的誕生，以及誕生於特定的環境看似偶然的，但卻蘊含著必然性，它是無數個天體誕生以及由此構成的天體環境的必然結果。偶然性背後總是隱藏著必然性，偶然性的發展及其發生的作用，又總是受著其內部必然性的制約。偶然性和必然性誰也離不開準，是一個事物的兩個方面和兩種發展趨勢，其中某個方面、某種趨勢，又是以另個方面、另種趨勢為基礎，為動力，為制約的。必然性與偶然性你中有我，我中有你，相互作用，相互轉換，為我們呈現出千姿百態，豐富多彩的大千世界。