中國能出一個諾貝爾文學獎，是件非常不容易的事情，日本的村上春樹憑藉《挪威的森林》等知名作品火了那麼多年，也一直是諾獎陪跑者，看到有些網友不喜歡莫言，甚至頗有微詞，心中感覺不妥，大家可以對他有各種評價，這是每個人的自由，但認為他為了討好西方世界而故意寫醜化中國的文章，我個人覺得他不是這樣的人。

1.初識莫言，源自《天堂蒜薹之歌》，讀這個作品應該是十幾年前的事情了，當時覺得作者寫的非常貼近生活，就對他開始關注，又得知他是山東高密人，是老鄉，自然心裡對他多了幾分敬意。

2.他的作品，很俗，俗到目前很多人都不愛看，在這個網路文學、快餐文學充斥著的現代社會，他的作品顯得格格不入，很多人說他的作品中充滿了落後和愚昧，但不要忘記，曾經的中國就是落後和愚昧的，在這些作品中，一定要用心去發現美和閃光點。

3.對比其他鄉土文學作家，比如大師級作家路遙，兩位作家的作品我都拜讀過一些，各有千秋，路遙如果不是早逝，也有獲得諾獎的可能。

4.關於作者會不會為了獲獎而投人所好，個人認為，一個偉大的作家首先要遵從內心而寫，可以是吶喊，也可以是傾訴，其次才是在研究世間規則後，改變一些自己的寫作手法，使之更適應獲獎或銷售，路遙也是根據編審的意見修改了《人生》的結局，但不妨礙作品本身的偉大。

.莫言得一個諾貝爾獎，說明中國文學走入了世界舞臺的中央，有人開始重視中中國人的文學表達，而且把這種文字表達當作當下文學的一個典範。從這個意義上來說呢，莫言的獲獎代表著中國的文化敘事在世界範圍內得到了提升。但從另外一個角度講，得不得諾貝爾獎，諾獎獲得者的作品是不是就是就代表國內最高的文學水平。這就是仁者見仁，智者見智的事兒了。從來。文學就脫離不開社會，脫離不開政治。倉不是憑空產生的，它是在目前當下的社會條件下，政治條件下產生出的文學反饋。作品反應當代人的一個精神狀態精神訴求。所以，現在的文學作品一定是政治作品，也一定是社會學作品。那麼得到西方的一個高度的認可的文學作品，是不是就得到了國內高度的認可。這是不可以劃等號兒？客觀說，莫言是一個水平比較高的作家。或者說是一個優秀作家，這都是沒有問題的，他的作品也都是很優秀的，這也是沒有問題的。有問題的是。有人拿著莫言的作品作為標尺來評判國內的文學方向。這是問題的。這個問題是政治問題。不是，我們文學問題。是社會問題，不是藝術問題。

對莫言沒多少印象，聽說他得了個文學諾獎，但是任何文學不是純粹的，下面我也表達一下自己的看法。

題目是"咱也說說文學與政治"

任何文學不是純粹的

沒有任何文學作品是脫離政治環境的

任何文學作品都是與政治密切相關

因為言行表達了心聲和世界觀及人生觀

沒有政治不需要文學

也沒有文學不表達政治傾向和立場

也沒有文學脫離政治而存在

文學不大於政治

政治也不大於文學

文學與政治

沒有孰大孰小

文學也不只是用來表達哭的悲鳴

文學當然也可以用來表達笑的美好

誰說文學只能寫醜惡

誰說文學不能唱讚歌？

寫你想寫的

說你想說的

關鍵是你想幹什麼

全面物質平衡哲學新文化發現者答覆:我雖然沒看過莫言的作品。試用哲學推論說說。文學作品的工具功能作用，不具有物理工具的普遍廣泛適應。不是人人、各國、各階層都歡迎的。這是家庭血統階級差異不合理存在的文化反應。同樣獲諾貝爾獎，楊振寧老師，和莫言先生的反應，人們肯定大不一樣。物理工具人人能用，人人可用，大受歡迎；文學作品是觀念的生活反應，也自然反應出觀念的代表性。觀念的選擇、代表及遊移標準的界定，是文學獎的諾貝爾獎爭論原因。諾貝爾獎是西方設立的，選擇、評判權自然是西方標準。莫言先生的作品，自然是適應並滿足西方思想認識文化，才能獲得諾貝爾獎的，這是自然的。這是莫先生的成就，很不容易，很不簡單。莫言先生是中中國人，是頭一次代表中中國人站在諾貝爾文學獎的舞臺上。從文學藝術角度，從中國崛起，當之無愧。我是中中國人，為之驕傲，為之讚美！我很早看過紅高粱、白鹿苑電視劇，雖然模糊了，但對那裡的蒼涼、傻氣、愚昧，醜態和悲傷、悲憤的描述，還是有輪擴的。憑此推測，莫先生有家醜外揚，貶低中中國人之嫌疑。但不是故意的，莫先生肯定是愛國的。當時看完，無所謂，因為是在國內。可西方評論並給諾貝爾獎，就有點狐疑了！喜憂參半。

再大的獎都沒有用的，作品的好壞不是一部分所謂的磚家說了算的！中國的四大名著沒見一個得諾貝爾文學獎的，為何能流傳到今呢？一個紅高粱或是豐乳肥臀就能得獎，可見這獎的質量有多重了！！？

一部好的作品，就看它能否在每個時代下都能給人留下什麼？無論任何文學作品，都是來描寫人性的，離開了人性的作品是沒有份量的！就看你的背景大小了！就看你是替誰說話了！為誰而寫了！就像二月河寫的清品，一步一步的歪曲了歷史的本來面目，美畫了三百多年的中國屈辱史！我不知這樣的作品還能流傳多久？

這個時代，也該有好的作品了！富起來的中中國人也該清醒一下認識了！

什麼才是真理？！誰讓老百姓吃飽飯，這就是真理，我記得一個老革命前輩說過，江山就是人民，人民就是江山！

答：你不要認為諾貝爾獎，有多麼的高大上，想得諾貝爾獎，你得適合美中國人的口胃，比喻：奧巴馬，一邊發動戰爭，一邊得諾貝爾國際和平獎，你覺得奧巴馬，是不是臉皮太厚了，用中中國人的話說，這真是在開國際玩笑。

你認為莫言得的諾貝爾獎，和奧巴馬得到的國際和平獎，有什麼兩樣呢？

對於莫言我更希望世上並沒用這個人，也沒用獲得過諾貝爾文學獎。他是靠醜化中國人來的小說獲得了諾貝爾文學獎。對於這個人，我只能說希望他還是不存在的好。一個利用反華思想，醜化中國人獲獎的人，就如跳樑小醜一般讓人厭惡。

我對莫言從無好感，因為他無德也無才。一箇中國土生土長的農村走出來的作家，寫不出真實的中國鄉村生活，已經屬無能之輩了。他還以變態的心理將生活作變異處理，抹黑生養自己的鄉土，抹黑民族的歷史。這種變態的文字給誰看呢，除了極少數心理變態者，最大的讀者群就是西方反華辱華勢力了。可以說，莫言是一個投機分子，投西方人的喜好，獲取個人名利。真正有才華的作家不是靠投機來寫作的。

諾獎文學獎、和平獎與科學獎不同，此種獎項完全採用主觀標準。所謂一千個讀者就有一千個哈姆雷特，說的就是可以有一千個標準。此獎用意識形態偷換了藝術標準，是送給反華辱華作品的一份狗糧，一文不值。

當然，還有人說，這有利於諾獎文學獎對中國文學的關注。錯了！這是公知腔調。它從不關注中國真正的優秀作品的，它只偏愛反華辱華作品的。這才是此獎的真諦。

莫言有個短片小說集《歡樂十三章》，其中個把篇尚可算是“小說”，餘者用技巧堆壘他的魔幻而已，那時就覺得莫言的生活積累、文學素養都不能稱善。然而就是這些毫無營養的東西不斷為他加持作家的紅利。

諾貝爾獎是中國人的一塊心魔，似乎不得個諾獎就只能苟活一樣。至於那個文學獎，不過是個酒幌子而已，裡面有真貨，也有假貨，誰要是奉為圭臬，悲劇便不遙遠了。

莫言寫了一篇關於環保生態與人類相依相存的重要性的文章。寫得非常好！文章的內容也長。為啥今人不去讚歎？不去點贊？反而有些人拿別人得諾獎來說事。我認為是本未顛倒。如果全人類重視莫言先生的那篇文章，那至少在愛護環境生態上肯定是一大進步！

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