在很多人眼裡，皇帝就是擁有無上權力，可以為所欲為的，只要反對自己的人，皇帝就可以殺掉，只要自己想做的事情，就可以肆意妄為，沒有誰敢擋著皇帝的去路，也沒有誰敢阻礙皇帝。

實際上並非如此，作為一個皇帝，往往需要考慮的東西還要更多一些，就連立皇后或者廢除皇后這樣的事情，都是需要仔細斟酌，不能按照自己的喜愛來肆意妄為的，一旦其中出了差錯，事情將會變得十分複雜。比如明朝的皇帝朱瞻基，就在廢除皇后之後感到後悔羞愧，這究竟是為什麼呢？

孫氏當初是由朱棣的老婆徐皇后養育的，所以朱瞻基和孫氏兩人關係也比較好，從小一起長大，算是兩小無猜的那種關係，朱瞻基在孫氏選為嬪妃之後，也很興奮。後來朱瞻基登基之後，也就立了胡善祥為皇后，孫氏封為貴妃。

至此，朱瞻基的後宮體系算是初具規模，可是問題來了，眼看朱瞻基已經快到了三十歲，還沒有一個兒子，這可糟糕了，畢竟自己是皇帝，可是有皇位要繼承的，要是再沒有兒子，萬一自己哪天掛了，大明江山可怎麼辦，朱瞻基越想就越著急。

就在他已經十分絕望的時候，孫氏終於給朱瞻基生了一個兒子，也就是後來的朱祁鎮，這可把朱瞻基高興壞了，在寵溺小皇子的同時，朱瞻基就開始思考一個問題，這孫氏給自己生了皇子，是不是該獎勵一下孫氏呢？

究竟要怎麼獎勵才是最好的，朱瞻基想來想去，覺得最好的辦法就是立孫氏為皇后，這樣是最佳方案，這樣一來，一方面可以達到獎勵孫氏的目的，另外一方面因為胡善祥沒有兒子卻身居皇后之位，朱瞻基擔心以後胡善祥會影響到自己小皇子的繼承問題。

經過再三思考，朱瞻基終於想清楚了，可是要立孫氏為皇后，首先就得把胡善祥的皇后之位廢除，但是胡善祥沒有犯過什麼錯誤，這可咋辦呢？朱瞻基陷入沉思，最後想要去詢問大臣解決方案。

等到上朝之時，朱瞻基就去詢問楊榮和楊士其等人，到底怎麼才能名正言順廢除皇后呢？兩人有些為難，第一天沒有表態，等到後來朱瞻基再次詢問，楊榮拿出一張紙交給朱瞻基，上邊羅列著很多關於胡善祥的罪狀，不僅足以支援朱瞻基廢除皇后之位，還可以殺了胡善祥，朱瞻基覺得這樣不妥。

後來楊士其給朱瞻基出了一個主意，你既然自己不好提出廢除皇后的建議，你就跟胡善祥溝通，自古以來，“不孝有三，無後最大”，母憑子貴，身為皇后的胡善祥沒有為皇上生下孩子， 就已經是一種罪過，所以可以建議她自己提出廢除皇后之事，這樣就好辦多了。

確實，自古以來，因為沒有子嗣而被廢除的皇后，是有很多的，比如唐朝時期的唐高宗李治第一個皇后王皇后，在李治廢除皇后之位的時候，理由就是因為王皇后沒有為自己生兒子。所以只要朱瞻基跟胡善祥說，胡善祥自己也明白該怎麼做。

果然，朱瞻基接受了這個建議，就去跟胡善祥說為了江山社稷，叫她主動提出不當皇后一事，胡善祥聽完朱瞻基的話，也就明白意思了，配合朱瞻基提出三次申請，最終朱瞻基才勉為其難同意廢除胡善祥皇后之位，隨即立孫氏為皇后，朱祁鎮為太子。

為何胡善祥被廢除后皇帝后悔太后同情呢？

胡善祥被廢除皇后之位後，就住到了長安宮中，沒有什麼名分，安靜過自己的生活，朱瞻基的母親一看這個兒媳婦，不吵不鬧，十分安靜過自己的生活，從而覺得十分同情她，身為女人，不會生兒子，那也是一種沒有辦法改變的事情，誰叫她就碰上了呢？

所以朱瞻基的母親，還是經常邀請胡善祥和自己一起吃飯，還帶上孫氏以及朱瞻基，一家人看起來還是比較和諧的，雖然有時候孫氏會因為胡善祥坐了主位而感覺吃醋，但是朱瞻基開導之後，一切就好些了。

可是胡善祥能怎麼做呢？要是當時胡善祥不同意朱瞻基的說法，還要堅持在皇后位置上做下去，我想可能朱瞻基沒有辦法，就會選擇楊榮所說的辦法來收拾胡善祥了。胡善祥最後雖然從皇后位置上離開，但是也得到了朱家的善待，自己低調做人做事，得以善終，這種結局也許已經算比較圓滿了。

我們可以看看李治的王皇后，在被李治廢除之後，最後直接被新皇后武則天醉骨而死，比起王皇后的結局來看，胡善祥確實幸福很多了，並且因為胡善祥主動選擇退出，避免了很多不必要的麻煩，要不然誰會知道後來因為儲君之爭，又發生多少腥風血雨的事情呢。

結語

雖然說朱瞻基廢除胡善祥，表面上來看，確實有些不近人情，可是從皇家發展以及天下穩定的長遠角度來看，其實朱瞻基的做法是正確的，沒有什麼問題，至於胡善祥後來得到太后的同情與皇帝的愧疚，也是因為胡善祥明白明哲保身，低調做人，才得以善終。總體來看，這件事情朱瞻基處理的還算比較漂亮！

說白了就是生不出兒子，如果胡善祥能給大明皇帝生個龍子，地位肯定能來個180度的大轉彎。為什麼古人經常說，母憑子貴！就是這個理，肚子不爭氣那就得讓位，三妻四妾的官宦之家尚且如此，就更不要提坐擁萬里江山的皇家了。

胡善祥最後當了尼姑，也算是給自己留了個較為體面的生活環境，要知道後宮爭鬥一點也不比朝堂差多少，而且她還坐在皇后的位子上，關鍵是皇帝給了她兩次機會，她都沒把握住，兩個女兒漂亮有啥應？搞得明宣宗也很是無語。

胡善祥其實人不錯，史書中也沒有什麼關於她的黑料，後宮管理的也井井有條，算的上母儀天下的典範。不過再怎麼優秀，也敵不過古人的那套嫡長子理論，無法給皇帝生下能繼承皇位的兒子，就是不孝順，按照三從四德來講，那必須得休書一封，因此常伴青燈古佛，名聲上至少好聽點。

胡善祥的退隱，成就了妃子孫氏。她給皇帝生了個兒子，自然的也就順理成章成為未來太子。而隨著胡氏的讓位，空出來的皇后之位不用多說。之所以太后同情，皇帝后悔，說白了不過是鱷魚的眼淚罷了，真要是同情，當時為何不攔著？真要是後悔，為什麼還要廢后？

一切的一切不過是史官筆下生輝，抒寫出來的罷了。寫完給皇帝看看，差不多能名流清史，也就睜隻眼閉隻眼過的了。真要是特別重視胡善祥，那為何關於他本人的史料如此之少？胡善祥算是古代女子命運的一種寫照，即便高坐皇后之位，也照樣無法左右封建制度，男尊女卑體現的淋漓盡致。

如果換成現代，基本局面會反過來，在當下非常完善的法律制約下，女性得到了較大的自主權，男女平等幾乎深入每個現代人的腦海，這是一種思想上的昇華，所以封建王朝的事看看就好，當不得真，還不是皇帝的一言堂。

胡善祥是明宣宗朱瞻基的原配妻子和正牌皇后，錦衣衛百戶胡榮的第三女，在永樂十五年，胡氏以賢聞名，因此被選為皇太孫妃，洪熙年間，被封皇太子妃。

胡善祥被廢，但是張太后為她感到很可惜和同情，後來明宣宗朱瞻基在晚年也感到後悔，但是少年衝動，已經無法彌補，而之所以明宣宗朱瞻基後悔的原因，更多的因為胡善祥皇后“無過被廢”。

胡善祥貴為皇后，歷史上的她為人忠厚善良，天性淳樸，舉止端莊，不大擅長迎合狐媚夫君，接連生了兩個女兒，分別是順德公主和永清公主，因此朱瞻基並不寵愛她。

因為朱瞻基不寵愛她，自然也去她的寢宮少很多，因此胡善祥在生下兩個女兒以後，沒有機會為皇室開枝散葉，更沒有機會生下皇子，鞏固地位。

因為胡善祥沒有犯過錯，因此朱瞻基沒有理由廢皇后，於是朱瞻基命令胡善祥自己上表，辭讓皇后之位，退居到長安宮，做了道姑，隨後，朱瞻基便冊封貴妃孫氏為皇后。

胡善祥和張太后關係很好，經常陪這位婆婆聊天，正統七年十月，張太后去世，胡善祥悲痛不已，過了第二年也去世了，她死後用嬪妃的葬儀被安葬於金山，諡號“靜慈仙師”。

胡善祥皇后賢德端莊，沒有做過一件錯事，對後宮中妃嬪也是禮愛有加，可以說是“無過被廢”，因此天下臣民知道以後都對她非常同情。

後來明英宗復位，孫太后病逝，明英宗恢復了胡善祥的皇后之位，在胡善祥去世的20年後，她最終獲得了皇室的認可。

因為歷史中對於這件事的處理，並沒有展示出太后同情皇帝來。在胡善祥被廢除之後，出現的結果是：胡善祥被封為了靜慈法師，並且長居長安宮，在一些重要的宮中宴會中，也都還有胡善祥的位置，並且位置高於孫皇后。但這並沒有說明皇帝后悔了，太后且同情皇帝。

我們先來說說這個問題的幾個主角：

明宣宗，朱瞻基，朱棣的皇長孫，被冊封為皇太孫，以此繼承了大明王朝的江山。

胡善祥，山東濟寧人，是明朝皇后中少有的有名字的女子。被朱棣選為太孫妃。

孫氏，山東鄒平人，朱棣封為太孫嬪。

先來說說為什麼朱瞻基要廢除胡善祥吧

第一：胡善祥並非自己的真愛。

在朱瞻基冊封為皇太孫的時候，孫氏就已經在太子府了，並且早就認識了。孫氏是由張太后的母親引進，並且交友張太后撫養。並且在在朱棣為皇太孫尋找太孫妃的時候，張太后的母親也像朱棣引薦過孫氏，但是朱棣嫌棄孫氏太小，於是讓司天監算了一卦，問給太孫找哪裡的妃子比較好，司天監算了一卦說是在沂水和黃河之間最好，於是就找了胡善祥。並且冊封了太孫妃，但也不能違背了當時太子妃張氏母親的意思，於是封孫氏為太孫嬪。於是朱瞻基就同時擁有了兩位女人。但是因為孫氏與朱瞻基青木竹馬。所以更加鍾情於孫氏。並且胡善祥體弱多病，並且性情低沉，朱瞻基又是一個性情中人，所以不得朱瞻基的喜歡。

第二：孫氏非常的朱瞻基的喜歡。

並非青梅竹馬。而且孫氏非常的聰明，是朱瞻基的紅顏知己。身為一國之君，想想有多少事要自己處理。身上的壓力又有多少，所以有一個紅顏知己是多麼的幸運的一件事。並且孫氏還為朱瞻基生育了一位皇子，這就是後來的朱祁鎮。

總之，朱瞻基廢除胡氏，並且胡氏不好，只因為不是自己喜歡的，只想把自己能給與的一切給孫氏，足見孫氏與朱瞻基的愛情。 說太后同情皇帝，可能是因為看到胡氏在居住在宮中，並且家宴還有她的位置。這都是朱瞻基性情中人的表現吧了。因為胡氏並沒有任何的錯誤。

都別搶，我來答。

胡善祥是光祿卿胡榮第三女，朱棣親自指派給明宣宗朱瞻基的正妃，朱瞻基即位後，按照禮制，胡善祥順理成章的被封為皇后。胡善祥之所以會被朱瞻基“無過而廢”，是因為她和朱瞻基沒有感情基礎，當然這在古代是非常普遍的。

因朱瞻基偏愛孫氏被廢

孫氏是永城縣的主簿孫忠的女兒，本來兩個人是八竿子打不著，但因為明仁宗張皇后的母親彭城伯夫人也是永城人。而且她經常出入宮廷探望張皇后，由於孫氏在家鄉名聲不錯，彭城伯夫人有一次便談起這件事，孫氏於是被召進宮裡成為朱瞻基的“嬪妃預備役”。

誠孝皇后母彭城伯夫人，故永城人，時時入禁中，言忠有賢女，遂得入宮——《明史·后妃》

當時朱元璋曾經規定明朝皇子只能娶民間女子為妃，這是為了避免孃家勢力過大導致的外戚干政。孫氏進入皇宮的時候不過才十餘歲，而當時朱高熾還沒有登基，朱棣親自指派朱高熾的太子妃張氏（張皇后）教導孫氏宮廷禮儀。

但因為司天監奏了一本，光祿卿胡榮的女兒胡善祥也有賢名，最終胡善祥被冊立為妃子，而孫氏則僅僅成為了一個嬪，這件事還經常讓彭城伯夫人感到不公平。

至是詔選妃，以司天奏故，竟冊立胡氏，而以孫氏為之嬪。彭城夫人每為張皇后唧唧，而張皇后賢，不言也——《勝朝彤史拾遺記》

這也造成朱瞻基一直想要提高孫氏的地位，他繼位稱帝后，立刻就把孫氏冊封為貴妃。而且按照明朝時期的宮廷規矩，貴妃是得不到金冊寶（印）的，但朱瞻基依然破格賞賜孫氏金冊寶（印），此後成為宮廷慣例。

廢后契機

但在宣德二年，孫貴妃卻率先為朱瞻基生下第一個皇子朱祁鎮，都說“母憑子貴”，孫貴妃這時的地位自然不言而喻，更加受朱瞻基的寵愛。因此便拿這件事做藉口，打算把孫貴妃撫上皇后的寶座，當時他下詔給大臣們說：

朕三十無子，而中宮屢身不得育，頃且病。日者言中宮祿命必無子，今貴妃有子，當立為嗣。夫母以子貴，禮也。特何以處中宮——《勝朝彤史拾遺記》

但經過大臣們的討論，態度比較曖昧，既沒有堅定的反對，但也沒有明確的同意。

胡後上表遜位，請早定國本。妃偽辭曰：“後病痊自有子，吾子敢先後子耶？”——《明史·后妃》

胡皇后被廢后，退居長安宮，被朱瞻基賜號“靜慈仙師”，成為了一個道姑。為什麼朱瞻基為賜號胡善祥一個法號呢？他這是模仿了宋仁宗廢除妃子的故事，宋仁宗為了廢除郭皇后，故意找了幾個藉口把她廢除，把她封為淨妃、玉京衝妙仙師，還讓其改名淨悟，當道姑去了。

朱瞻基為何後悔

當初胡善祥被廢除以後，張太后十分同情她，因此常常讓她到清寧宮陪伴自己。張太后去世後，胡善祥十分傷心，過了一年也隨之病逝。

後來朱瞻基每每回想起這件事，都感到十分後悔，說自己年輕時太沖動，所以才會做這個舉動。

後無過被廢，天下聞而憐之。宣宗後亦悔。嘗自解曰：“此朕少年事。”——《明史·后妃》

其實這也可以理解，畢竟那時候朱瞻基年輕，又和孫氏的感情不錯，自然想要給孫氏一個名分，恨不得把所有想要的東西都給對方，但等這段感情冷卻下來，才發現這樣做對胡善祥是十分不公平的，正因如此，朱瞻基才會後悔自己的舉動。

胡善祥是朱瞻基的第一任皇后，但是，朱瞻基不怎麼喜歡她。這一門親事本來就是朱棣給孫子朱瞻基選來的。

這就是正史上記錄的有關胡善祥和朱瞻基之間的婚事的事情。

孫若微也是官宦家的孩子，她和朱瞻基的母親是一個地方的人。因此，很早就被朱瞻基的母親給接到了宮裡來。

因此，可以說她是陪著朱瞻基一起長大的人，和朱瞻基是青梅竹馬的感情。她也是深受朱瞻基的母親喜歡的。

在朱瞻基當了皇帝之後，他倒是很想讓孫若微來當皇后。

更何況胡善祥是一個知書達理的人，她既賢惠又懂事。無論是大臣，還是朱瞻基的母親張太后，都是不同意把傅善祥給廢掉的。

廢后是需要充足的理由的。

在這種情況想，朱瞻基只能接受現實。但是，朱瞻基若是想要廢掉胡善祥，還是自己能把控的，那就是不親近她。

若是傅善祥生不出兒子來，那麼，她還是遲早會被廢掉的。

在孫若微生了兒子四個月的時候，朱瞻基就把孫若微給立為了皇后。前面我們也說過了孫若微也是張太后喜歡的一個媳婦。

朱瞻基想要立她為皇后，她又給朱瞻基生了兒子，張太后也就沒有理由反對了。

所以，不能說傅善祥被廢之後，太后同情她，皇帝后悔了。實施上朱瞻基把傅善祥給廢掉，不但沒有後悔，而且還歡喜的很。

只不過在朱瞻基駕崩之後，孫若微和張太后之間可能會產生一些小摩擦，她只會導致張皇后的不滿，不會讓朱瞻基後悔的。

傅善祥之所以能夠當上皇后，是朱棣的原因。

朱棣是造反當上的皇帝，他當然是最有話語權的一個人了。他親自給孫子朱瞻基選的媳婦，朱瞻基即使不喜歡也不能怎麼樣。

畢竟，他不能不給自己的爺爺面子呀。

可是，我們都知道傅善祥最終還是被朱瞻基廢掉了皇后的位置。

這又是為何呢？

若是皇后生不出兒子來，被廢也是合情合理的。這在歷史上，都是可以找到先列的。漢景帝的薄皇后，沒有生兒子被廢，漢武帝的皇后陳阿嬌沒有生兒子被廢.......

傅善祥的不幸，就是因為她沒有給朱瞻基生兒子,所以也被廢了。

事實上朱瞻基也不喜歡這個皇后，他喜歡的是孫若微。

孫若微是一個官宦家的孩子，同時他也是朱瞻基生母張太后的老鄉。從小懂事乖巧的孫若微就是被寄養在宮裡長大的。

朱瞻基和孫若微他們兩個比要好，他們之間的關係，可以用青梅竹馬來形容。所以說朱瞻基是喜歡孫若微的。

在朱棣駕崩之後，孫若微又生了兒子的情況下，朱瞻基把孫若微給提拔成為了皇后，這當然也是合情合理的一件事情到了。

題目上說的傅善祥被廢除後，太后同情他，皇帝后悔。這種事情真的可能發生嗎？

太后同情傅善祥可能是真的。

畢竟傅善祥沒有犯什麼錯誤呀，她也是一個很善良，很賢惠的人。至於說她沒有生男孩，這也不能全怪人家一個人。

所以說傅善祥確實是值得同情的一個人，她當了皇帝然後又被廢掉。這個對於他來說是不公的，是屈辱性的事件。

那麼皇帝朱瞻基有後悔嗎？

朱瞻基應該談不上後悔，若是後悔的話，他還可以重新把她給立為皇后。再說了朱瞻基真正喜歡的是孫若微。

因此說皇帝廢了傅善祥後悔了，這是不成立的一件事。

胡善祥，明宣宗朱瞻基第一任皇后，說起來在歷史本來沒有什麼存在感，但是因為被廢除皇后之位，倒是成為了歷史一件有名的事情，後面胡善祥還被說到太后同情宣宗後悔，這是為何？其實很簡單，就是因為胡善詳這個明朝皇后被廢的有點冤枉，讓人覺得可憐。

胡善祥為何被廢后，還得從頭說起。最近《大明風華》影視劇正在熱播，雖然影視劇的確還可以，但是電視多少有點改編，不要被電視劇中胡善祥的人物形象帶偏了。

胡善祥，其實是錦衣衛百戶胡榮的女兒，按道理來說這個身份出身很普通，當皇后有點難。同時胡善祥還有一個最大的情敵，那就是孫氏，孫氏可以算的上朱瞻基的青梅竹馬，在十歲的時候，孫氏被朱瞻基外婆彭城伯夫人推薦送入了皇宮撫養，被當做朱瞻基老婆培養的。從小在皇宮長大，接受禮儀文化培養，禮儀氣質極佳，長得又貌美，朱瞻基對孫氏非常喜歡，認定了孫氏是自己的原配。

可惜世事難料，朱瞻基的爺爺朱棣給自己選了皇后胡氏。大家知道永樂帝朱棣非常喜愛孫子朱瞻基，但是朱棣不大喜歡他的太子朱高熾，因為朱高熾多病，又胖又瘸，對太子的弟弟，一表人才的朱高煦更喜歡。朱棣最喜歡還是朱高熾的兒子，朱瞻基，又帥又聰明，加上換太子大臣都反對不支援，那就把希望寄託給孫子身上，從小各種培養和寵愛朱瞻基。

可是朱棣在給朱瞻基的選妃上，他猶豫了，覺得太子妃推薦的孫氏不合適，不合適就再找。後面找了算命的，看了天象，掐指一算，算出皇太孫妃應該是濟河附近的女孩。於是就選中前面提到的錦衣衛百戶胡榮的女兒——胡善祥。接著朱棣直接下詔書冊封胡氏為太孫妃，沒有人敢反對，此事已成定局，而朱瞻基喜歡的孫氏則只能為嬪了。

朱棣死後，父親朱高熾繼位，朱瞻基成為太子，胡氏成為太子妃。仁宗在位的時間太短了，朱瞻基沒有時間來得及改立太子妃，父皇仁宗去世了，得先自己繼位吧。朱瞻基繼位後，太子妃胡氏自然也就成了皇后。

胡氏當了皇后之後，頗識大體，賢良淑德，還規勸宣宗勤於政事。可惜朱瞻基自己不喜歡，註定胡皇后做的再好也沒有用，也沒有機會廢除胡皇后。但是朱瞻基一直想找機會廢除胡皇后，立孫氏為皇后。表現最為明顯的是在孫氏搶生下來兒子朱祁鎮，朱瞻基迫不及待的立了四個月大的朱祁鎮為太子。

因為一旦朱祁鎮被立為太子，而朱祁鎮的生母孫氏可以升級皇后。可惜大臣和太后都不太支援此做法，畢竟胡皇后尚且年輕，有可能以後生育皇子，而且宮中可以過繼，朱祁鎮可以過繼到胡後名下，胡後可以成為朱祁鎮的嫡母，一樣不影響胡皇后的位置。就這樣廢后的計劃又被擱置了。

後來，明宣宗朱瞻基在心腹楊士奇的建議下，採用對胡皇后好言相勸、花言巧語的方法，同時保證善待她，讓胡皇后主動辭去皇后一位。這樣子一搞胡氏自己也覺得呆著皇后位置也沒有什麼意思，請求辭去皇后一位，皇后自己都這樣說了，大臣和太后也自然就沒有異議。之後不久，孫氏成為新任皇后，胡氏被遷居別宮。在太后的保護下，被廢后的胡善祥生活不好也不差吧，死後的待遇也一般。直到明宣宗的兒子明英宗的時候，才恢復了胡善祥的地位，諡號皇后。

對胡善祥而言，朱瞻基做的事情的確有點過分。一是疏遠她，專寵孫氏，二是要求給孫氏皇后才有的寶印的待遇，三是連最後廢除她的皇后身份，還要求她自己寫表，自己自願出家，放棄皇后的地位。胡善祥沒有做錯任何事情，就這樣無故被廢除皇后之位，還是皇帝提出讓自己主動辭位，屬實有點說不過去。後來朱瞻基自己也說，朕也有點後悔，對不住她，都怪那會自己年輕啊。

但是我們換個角度了問題，孫皇后在朱瞻基死後主持大局，在土木堡之後收拾殘局，在奪門前夕一錘定音，力挽狂瀾。而縱觀胡氏一生並無太大優點，最多規勸宣宗少玩樂多勤政，典型三從四德的女性，在後面的明朝政局中，能夠有政治手段挽救大明危亡嗎？胡善祥的犧牲為明朝續了命，這個角度看的話，孫氏頂替胡氏皇后之位也未嘗不是一件好事。

最近《大明風華》熱播，很多人都開始明朝的歷史，瞭解的朋友應該都知道明朝有一個無罪被廢的胡善祥，那麼事情到底是怎麼回事呢？

對於胡皇后被廢，張太后真的是同情？皇帝真的是後悔嗎？

首先給大家介紹一下胡皇后，胡善祥和朱瞻基的婚事是朱棣親自指定的，當時胡皇后就早已有了“賢德”的稱讚，所以朱棣在世時親自做媒，封其為“太孫妃”。

孫貴妃和朱瞻基從小一起長大，可謂青梅竹馬，兩小無猜，其實朱瞻基內心一直都是喜歡孫貴妃的，登基之後一直都想讓孫貴妃當上皇后。

可是胡善祥是爺爺親指的原配夫人，其“賢德”之名又傳遍天下，朱瞻基找不到一個合適的理由來廢除胡善祥。

但是在幾年之後事情出現了轉機，孫貴妃為朱瞻基生出了一名兒子，而胡善祥卻沒有一子，僅有兩個女兒。

為了堵住眾人嘴，朱瞻基還提出了承諾，胡善祥皇后廢，但是依然享受皇后的待遇。

看到這裡，朋友們應該心中有了自己的判斷吧，可是我還是認為皇帝從來沒有後悔過，因為朱瞻基和胡善祥之間沒有所謂的愛。

從始至終朱瞻基都在等待一個機會，沒有考慮過胡善祥的感受，所以他晚年說自己後悔感覺非常的敷衍。

這些做法是真正的把胡善祥當成兒媳婦在看待，所以我認同太后的同情，但不認可朱瞻基的後悔！

胡皇后被廢，太后同情是真，皇帝后悔那是壓根沒有的事。

不管影視如何抹黑，歷史上的胡氏是個賢后，這早已有定論。她舉止端莊，做事有板有眼，從不獻媚，還經常規勸朱瞻基莫要玩物喪志，要以國事為重。

都知道朱瞻基喜歡孫氏，不出差錯，立她為後那是必然。可胡氏是朱棣親指的婚，朱瞻基不敢造次，只得屈從。

可是朱瞻基自己上位以後，就是不喜歡胡氏，決心廢后。這也就是皇后的光環置於眾人眼皮底下，所以廢后還費了一番周折。如果要是處理其他女人，那猶如捏死一隻螞蟻。總之皇帝要做的事，別人的反對都無效，誰又能奈他何？

胡氏沒能給朱瞻基生下皇子，只生了兩個公主。這成了她的一大罪過，正巧孫氏生下了兒子，這讓朱瞻基有了說辭。

最終朱瞻基如願以償。眾人對胡氏的遭遇唏噓不平。為了賭眾人嘴，朱瞻基說兩宮待遇相同。

太后是真的同情胡氏，經常請她去清寧宮小敘，有活動時還讓胡氏上坐，壓孫氏一頭。不久太后去世，胡氏悲傷不已，也隨太后去了。

從待遇就可窺見一斑。朱瞻基說過兩宮待遇一樣，那胡皇后死後為啥以嬪妃的禮制下葬？就此證明皇帝壓根兒也沒後悔過。