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1 # 星星的願望2
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2 # 長風556
教師節擬改為9月28日。
尊師重教是中國的傳統,早在公元前11世紀的西周時期,就提出“弟子事師,敬同於父”。教師節,旨在肯定教師為教育事業所做的貢獻。1985年,第六屆全華人大常委會第九次會議通過了國務院關於建立教師節的議案,會議決定將每年的9月10日定為教師節。1985年9月10日,是中國第一個教師節。
教師節是個感謝教師的節日。各國各地區節日日期不同,中華人民共和國大陸地區為9月10日,臺灣省為9月28日。
尊師重教是中國的優良傳統,早在公元前11世紀的西周時期就提出“弟子事師,敬同於父”。古代大教育家孔子更是留下了“有教無類”、“溫故而知新”、“學而時習之”等一系列至理名言。傳道授業解惑的教師被華人譽為人類靈魂的工程師。
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3 # 兜兜愛豆豆
目前沒有收到教師節修改日期的通知呀。
教師節是為了老師這種專一職業設定的節日,為了表達人民對教師這一職業的尊敬和愛戴。在中國每年的九月十號為中國的教師節。這是國家規定的。目前沒有收到通知,說是教師節修改的日期。可能後期會修改吧,這個關注國家釋出的通知。
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4 # 思想簡單
教師節當然沒修改時間,還是每年的九月十日啊!
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5 # 翔宇星空再遠航
教師節沒聽說過修改日期啊!仍然是每年的9月10號為中國教師節。教師節的設定還是時任國務院總理的李鵬提議的,全華人大常委會透過決定的,從1985年開始,每年的9月10號為教師節。目的就是各級黨委政府要尊師重教,對教育要重視,只有抓好教育,國家的未來才有希望。
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6 # 使用者朱豔章
中國的教師節沒有修改日期。仍然是每年的九月九日為中國的教師節。中國的教師節是一九八五年確立的,至今已有三十六個年頭。改革開放以後,中國的經濟發展步入了快速發展的軌道。隨後科技進步對社會經濟發展的推動作用越來越明顯。而教育事業對人才的培養與科技的進步起到了基礎性的作用。中國的教師節正是基於這樣的認識才確立的。
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7 # 小小730615
教師節日期沒有修改。從1985以來,中國一直以每年的9月10日作為教師節的,這主要是為了弘揚尊師重教的良好風氣,提倡尊師愛師,是對教師地位的重視和尊重,增強教師從教的自豪感。教師節和其他節日一樣僅僅是一個節日,但近年來被有的人礦大化,沒有了原來節日的意義。希望全社會都尊重中國的優秀傳統文化,尊重每一個教師節。
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8 # 豬豬俠7208
教師節的日期沒有修改,仍然是每年的九月十日。
教師節的設立是國家對教師辛勤工作的肯定,是人民對教師這個職業的尊重,每到教師節,教師放假一天,讓辛勤工作的園丁們好好休息一天。今年,國家嚴禁教師利用教師節之名向學生家長索取財物。
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當師德問題不斷暴光,整頓師德師風勢在必行的時候,更改教師節日期,想必應該不是偶然。只有用傳統文化的力量,規範教師的行為,才能從思想深入觸動教師的靈魂,才能增強教師從教的自豪感。只有樹立終身從教,從教光榮的思想,教育才有希望。從這個意義上來說,教師節不僅僅是一個節日,而是一個文化的載體和符號。只有文化的力量才是持久的,永恆的,才能不至於讓人迷失方向。
延續了29年的9月10日“教師節”,今後可能要改日期了。法制辦9月5日公佈《教育法律一攬子修訂草案(徵求意見稿)》,意見稿建議,每年9月28日為教師節。9月10日適逢開學伊始,教師通常忙碌於開學的各項工作,很難有時間與心情享受節日,而改到月底,能與中秋國慶假期有一個銜接,對教師而言會更加方便。而9月28日正是孔子的誕辰日。
馬上就是教師節了,而延續了29年的9月10日“教師節”,卻要更改日期了。作為一名教師,我十分感慨,我很感謝相關部門與熱心人士的好意,但是,我並不認為更改教師節日期,貼上孔子誕生日標籤,就能換來教師節的文化內涵與教師地位的提高。在升學壓力之下,我也不奢望教師節與中秋節、國慶節銜接就能多休假。
其一,孔子準確的誕生日並無定論。目前大規模的紀念孔子誕辰活動都是在9月28日。但是孔子的誕辰日除了9月28日一說以外,還有另外兩個版本。我們尊重孔子,紀念孔子的急切心情都可以理解,但是,在孔子誕生日沒有確鑿考證的情況下,相關部門將9月28日確定為教師節並不嚴謹。
其二,9月10日教師節即將走過29年的歷程。9月10日是教師節已經深入人心、約定俗成,此時更改教師節日期,既會造成一定的資源浪費,也不利於節日傳承。
其三,全華人大當初決定將每年的9月10日定為教師節並非沒有合理性。新學年開始,學校要有新氣象。新生入學開始即尊師重教,可以給“教師教好、學生學好”創造良好的氣氛。雖說剛開學教師工作比較繁忙,不利於教師休假,但是教師剛剛度過了暑假,未必需要專門安排教師在教師節休假一天。記者節、護士節等部分人群的節日,也沒有休假慣例。如果教師節教師休假,其他行業又沒有休假,億萬孩子到哪裡去,也是一個問題。
事實上,真正的“尊師重教”不在於喊口號、戴高帽、重形式,而在於抓好教育改革,發展好教育事業,讓每個公民受到適合其發展的教育。如果教育評價手段更科學、更合理,如果教育由傳授知識向發展能力轉變,如果應試教育向素質教育華麗轉身,如果教師與學生各得其樂,就像費孝通先生所說的那樣,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”—這才是教育的真諦。