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  • 1 # 向陽者講生活

    培根隨筆章節讀後感1

      《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進的,他在教導父母怎麼對兒女時,頗有見地地指出:“父母對子女在管教上要嚴,在錢財上宜松,這才是上策。”他在教導父母怎麼教兒女最好時告誡人們:“人們(父母、教師或僕人無不如此)往往不夠明智,慫恿子女在年幼時互相攀比,以至成年時兄弟失和,家無寧日。”培根認為,孩子的可塑性最大,家長宜及時為他們確定將來從事的職業並加以培訓。也不可過分


      遷就兒女的心願,以為他們會為早年的愛好而奮鬥終生。如果子女有強烈的愛好和超人的天賦,則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜,也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂慮,卻也減輕了父母對死亡的恐懼。”只用了兩句話就把父母與兒女的關係說得那麼透竊,難怪雪萊評價他,“培根的文字是一種優美而莊嚴的韻律,給感情一動人的美感,他的論敘中有超人的智慧和哲學,給理智以深刻的啟迪”。他在指導人們怎麼讀書時,頗有見地地指出:“有些書可只讀其章節,有些書可大致瀏覽,有少量書則須通篇細讀,並認真領悟。”他在指導人們讀什麼書最受益時告誡人們:“讀史使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯、修辭使人善辯……”培根認為,讀書可以使人心曠神怡,增趣添雅,成才益智,就連身體上的各種痛苦,都可以透過讀適當之書而令其開豁。


    培根隨筆章節讀後感2

      弗朗西斯·培根1561年生於一個官宦之家。翻開他的《培根隨筆》第一印象便是文章短小精煉。


      五十八篇隨筆,篇篇語言簡短凝練,最長的文章也只有五千多個字,就像他自己在《談快捷》裡說的冗長而玄妙的講話不利於快捷,就像長袍拖裙不利於賽跑一樣。而文學巨匠莎士比亞也說過類似的話簡潔是智慧的靈魂,冗長是乏味的枝葉,膚淺的花飾。這樣的簡潔在他的文章中便可以看出。短短的五十八篇隨筆,卻包括了為人、處事、治國、藝術、情感、德行諸多內容,且要每篇都能與人或國家的利害扯上關係。每一篇都如小說一般佈局、結構嚴謹,卻又像詩一般圓滑凝練,精短雋永。也難怪大詩人雪萊會稱讚:培根勳爵是一位詩人,他的語言有一種甜美與莊嚴的節奏,這滿足我們的感官


      他在官場幾經浮塵,歷經大風大浪,飽受世態炎涼,閱歷豐富,思想敏銳,他筆下的文字發人深省,篇篇名言警句層出不窮。德行猶寶石,鑲嵌在最素淨處最佳。成人懼怕死亡恰如兒童怕進黑暗。美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳用短小的句子講清了道理,適當摒棄了空洞,膚淺,聒噪,使句句深刻,深入人心。他並沒有像一般的隨筆一樣,文字悠閒,幽默,閒適,田園清新風撲面而來,而是猶如聆聽一位德高望重,閱歷豐富的長輩的教誨,這不是普通的隨筆,也不是故意賣弄的文字遊戲,而是飽閱人世百態後的的喟嘆,來自長者的警告。有趣的是,他的那一套治國理念有些相似於中國的法家,且大有法家之氣度。


      雖然文中不難看出培根明顯的貴族立場,利己之心,熱衷於權力,做官的野心,但是取之精華,去其糟粕還是很重要的。

    培根隨筆章節讀後感3

      《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經驗之談,其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學哲學的.可以說克弗朗西斯·培根是一位真正的現代哲學家。他的整個世界觀是現世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經驗論者而不是詭辯學者。在政治上,他是一位現實主義者而不是理論家。他那淵博的學識連同精彩的文筆與科學和技術相共鳴。


      《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的,如《論友誼》中,“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那麼自然,無論是誰,都不會否認這兩點。


    培根隨筆章節讀後感4

      培根這本書講述的是培根一生所感悟到的,所見識到的。


      他從多個方面來談培根,從真理到死亡,再到論人,從這中可以看出培根熱愛哲學,並把它吃透,在生活中巧妙地運用太,使它變成真理。論高官、論王權、論野心,從這字眼兒裡可以看出培根不僅熱愛哲學,還熱愛政治,並表達出了培根的政治抱負。論愛情和論友誼這能體現出培根是一個富有情趣的人。這些都可以看出培根是一個智慧的人。


      我認為培根已是一個很完美的人,因為他會懂得在生活中發現規律,這規律一但被他發現,他就會把這生活規律發揮得淋漓盡致,並會使這篇文章劃上一個完美的句號,並得到平常人得不到的東西,所以我從培根身上學到了:會學不等於會用,運用之道在書本之外,得靠親身的體驗才能掌握。沒有錯,你光會學有什麼用,比如:你用一個電路使這個電扇轉動,你光會學,當實際操作時就不會了,這是最不好的,這就相當於一知半解,我父親也常常這樣說:學東西,不能一知半解,這樣會越學越差,如果這樣下去還不如全不會。這個道理也是一樣的,不要做書呆子,要向各個方面去發展,去尋找真理,去開啟自己理想的寶藏,使它發光,照耀整個世界,所以要向自己的目標衝刺,但不要僅限於書本上的知識。培根的文字有一種優美而莊嚴的韻律,這個是我要學習他的一個優點。


      所以《培根隨筆》這本書使我讀懂了很多,我從現在開始就要努力了,全方面發展,成為一個對社會有益的`人才。


      這本書是一本永恆的書,是一個使人全面發展的書。


    培根隨筆章節讀後感5

      如果讓我用一句話評價它,那就是:他把深奧玄妙的道理變得簡單而明晰,以使我們更好的完善自我成為一個成功的人。


      在培根的《論友誼》中,我提練了許多精湛的道理。人生離不開朋友,如果一個人沒有益友,他將在孤獨中死去。他說友誼的作用很奇妙,如果你將快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而你將憂愁向一個朋友傾訴,你將被分擔一半憂愁。這更加說明了你不可缺少知心朋友,他們在你的生活是重要的調節師,在你的生活大舞臺上承擔著中重要的角色。雖照了鏡子,卻還是看不清自己的嘴臉。這句話在這裡的意思是說,把非益友比喻成鏡子,他們的告誡並非出於真心實意,所以就無法透過朋友長時間相處的得來對自己的建議從而完善自己,發展自己。因此,最好的忠告往往來自於誠實而更正的友人,最可靠的忠告也來自於最瞭解你事業情況的友人。【像孔茁與我的雙贏】


      在《論嫉妒》中,說嫉妒心甚強的人假如看到別人的某種情況下強與自己,因而產生嫉妒。包法利夫人就是,儘管她沒有看到她想象中的愛情。其實,我也常常嫉妒於孔茁超過我的某些方面,我是不對的,因為孔茁這個人很踏實很踏實,即使有了一些成就也不會去炫耀,更何況她是一步一步紮紮實實的邁向向成功的。所以,我根本沒有理由嫉妒她。當然收穫不僅僅只有這些。


      它讓我進一步明白了人生的許多真諦。


    培根隨筆章節讀後感6

      《培根隨筆》共五十八篇內容涉及人類的方方面面。人們可以在《培根隨筆》中學到更多的知識,懂得更多的道理。培根在《談諍諫》一文中寫道;多讀書是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過重要角色的人寫的書。而培根就是在公眾舞臺上扮演過重要角色的人,而他寫的書則是一本好書。《培根隨筆》中的名言就足以證明它是一本好書。合理安排時間,就等於節約時間。這不就是我們學校現在所倡導的做好時間的計劃師嗎?天賦如同自然花木,要用學習來修剪。這句話告訴了我們後天學習的重要性。


      但是我們要從多個角度看這本書。有在當時缺乏科學知識,所以培根的一些觀點是錯誤的,他在《談無神論》中寫道:誰否認神誰便毀滅了人類的尊貴。所以名人所說的話也不一定正確。隨意我們不能盲目地崇拜名人。在生活中有很多同學認為名人所做的事就是正確的,名人所說的話就是對的,於是我們就用名人的標準來要求自己,向名人學習,把名人作為自己的目標這本來是正確的,但是我們要明白名人之所以被稱為名人,是因為他們在某些方面和某個人領域有著過人的才能和成就,因為人無完人,金無足赤所以我們在學習名人的時候一定要學習他們正確的一面,不要把學習名人變成一個錯誤的行為。


      世界有光明的一面也就有黑暗的一面,事物有好的一面也有壞的一面。我們一定要從多個角度看世界,只有這樣我們看到的才是一個真實的世界。

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