1.

善治財者,養其所自來,而收其所有餘,故用之不竭,而上下交足也。

2.

生無益於時,死無聞於後,是自棄也。

3.

才者,德之資也;德者,才之帥也。

4.

為官擇人,唯才是與。苟或不才,雖親不用

訓儉示康是北宋政治家、史學家司馬光教誨他兒子司馬康的一篇文章，要求司馬康崇尚節儉，不要追求奢靡，並教誨子孫崇尚節儉。

文章透過清白家風、自身儉素、孔子名言三層鋪墊，表明了自身崇儉鄙侈的態度，以事實說話，增強了文章的說服力~

司馬光節儉純樸，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗幹名”。他常常教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認識到崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了《訓儉示康》。

　　他在文中說道，古人以儉約為美德，今人因為儉約而遭到譏笑，實在是要不得的。他又說，近年來，風俗頹敗，講排場，擺闊氣，當差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的農夫也腳上穿著絲鞋。為了酬賓會友“常數日營聚”，大操大辦。他對這種奢靡的風俗感到痛心，為此而慨嘆道：“居位者雖不能禁，忍助之乎!”