一、歷史起源不同。

1.陰曆，是中國傳統曆法，也叫農曆，又有夏曆、漢歷、華歷和國曆等名稱。陰曆起源於夏朝，以華夏始祖軒轅黃帝登基為元年，以建寅之月為正月，開始廣泛應用到人們的生活生產中。

之後的商、周、秦及西漢初，月份都有所提前，直至漢武帝頒行《太初曆》，又恢復夏王朝曆法的原有月序，以後各王朝也基本沿用這一月序，一直沿用至今。



2.陽曆，自二十世紀起為全世界普遍使用的歷法，也叫公曆，又叫儒略曆、格里曆。最初，是古埃及人對尼羅河河水上漲和天狼星的長期觀察，制定出一種方便的歷法。

之後，經公元前46年羅馬統治者儒略·凱撒和公元前8年凱撒的侄兒奧古斯，共兩次進行了修改，稱為儒略曆。

到十六世紀末期，教皇格里高利十三世又一次進行了修改。經過這樣修改的儒略曆叫格里高利曆，亦稱格里曆。格里曆先在天主教國家使用，二十世紀初為全世界普遍採用，所以又叫公曆。



二、計算規則不同。

1.陰曆，是一種陰陽合曆，取月相的變化為週期，以朔望月為月的長度，又根據太陽迴歸年週期來計算一年的時間。一般在朔日時定為每月的初一，兩個朔日之間的日期就是一個月（太陰圓缺一週），根據朔日時間的長短來決定每個月份的時間。

同時，透過設定二十四節氣及閏月，以使平均歷年與迴歸年相適應。

陰曆不考慮地球繞太陽的執行，因而使得四季的變化在陰曆上就沒有固定的時間，它不能反映季節，這是一個很大的缺點。

為了克服這個缺點，後來人們定了一個新曆法，就是所謂陰陽臺歷。現在中國還在使用的夏曆（也叫農曆或陰曆）就是這種陰陽合曆。它跟陰曆一樣，以月亮圓缺一次的時間定做一個月，也就是大月30天，小月29天，可是它又用加閏月的辦法，使得平均每年的天數跟陽曆全年的天數相接近，來調整四季。陰曆約每過二三年多有一個閏月。