朝廷文官的來源有“正途”和“異途”之分。

一類：透過科舉取仕。這種方法通常漢人只能透過科舉而取仕當官。按現在的說法就是，漢人只能透過公務員考試，才能去事業單位上班。

二類：八旗在編人員或者皇室成員頂職取仕。這種方法主要針對滿族人，因為滿族人除了透過科舉還可以“頂職取仕”。最著名的就是和珅，他當初是八旗在編人員，不思讀書，所以沒辦法科舉取仕。但等到他工作年齡的時候，便頂替了他祖上留下來的“八等輕車尉侯”的稱號，去皇家儀仗隊當了一名司儀。按現在說法也算是事業單位正式在編的人員，吃皇糧的。三類：透過高官舉薦為仕。這種方法主要針對是清代決策層的高官。最著名的就是李鴻章。他臨終前，留下“遺折”。舉薦袁世凱接任他的職務，遂後袁世凱便拾得了李鴻章的政治遺產，為他經後篡奪革命果實積澱了雄厚的資本。

朝廷文官的來源有“正途”和“異途”之分。

一類：透過科舉取仕。這種方法通常漢人只能透過科舉而取仕當官。按現在的說法就是，漢人只能透過公務員考試，才能去事業單位上班。

二類：八旗在編人員或者皇室成員頂職取仕。這種方法主要針對滿族人，因為滿族人除了透過科舉還可以“頂職取仕”。最著名的就是和珅，他當初是八旗在編人員，不思讀書，所以沒辦法科舉取仕。但等到他工作年齡的時候，便頂替了他祖上留下來的“八等輕車尉侯”的稱號，去皇家儀仗隊當了一名司儀。按現在說法也算是事業單位正式在編的人員，吃皇糧的。三類：透過高官舉薦為仕。這種方法主要針對是清代決策層的高官。最著名的就是李鴻章。他臨終前，留下“遺折”。舉薦袁世凱接任他的職務，遂後袁世凱便拾得了李鴻章的政治遺產，為他經後篡奪革命果實積澱了雄厚的資本。