惠施、公孫龍代表的名家中的兩種趨勢:一種是強調實用性,而另外一種是強調名的絕對性。比如“這是桌子”,其中的“這”指的是具體的實物,它是可變的,有生有滅的。可是“桌子”是一個抽象的事物,它是“名稱”,它是不變的。永遠都是那個名稱的。“名”是絕對的

古往今來,研究易經的書不計其數,而真正稱得上易學名家的不過數人而已。

這是因為研究易經的人99%都把眼睛盯著64卦，而我反覆參悟，發現易經的精髓其實是在卦外，有兩個核心，一是它的天（地）人合一的哲學思想，二是理解易的含義：簡易、變易、不易。通曉這其中的玄機，則可以做到一葉落而知秋，所以古人云：善易者不佔。

以自然之法，自然之物，治人之病。人之病必然是違反自然規律而得病，中醫就是糾正違反自然規律的療法，簡單實用。