“心中有法能克邪魔鬼怪。”自律，是一個人心中最為真實，最為神聖的一塊淨土，因而自律，是人心中的法繩。

自律是交友的名牌，柳傳志先生無論是大會還是小會，是何人邀請，均會早到一點，決不遲到，因而收穫了良好的人際關係。正是因為他對於時間的自我管理和自我約束，無論是生意上還是人生上，他都成為了最終的贏家。

自律是行事的原則，宋元之交，戰場上劍影斑駁，一切有人的地方都混亂如戰場。炎熱天氣，眾人發現了一棵梨樹，鮮嫩多汁的黃梨更是使人們垂涎三尺。人們紛紛摘下來品嚐解渴，惟一人不為所動。別人問他為何不摘，他卻道：“梨雖無主，我心有主。”是啊，心有主，便是最高法則。心有主，便有了是非對錯之分，萬物可能均無法，只要心中有法，便足矣立足於世，超脫於世。

東晉陶淵明，曾在朝做官，可不知五斗米的分量究竟多重，使他將其刻在鋤頭上，播撒在泥土裡，萬代不衰。人們可能會問，五斗米，僅五斗米，何須罷官回鄉？在那樣一個兔死狗烹、鳥盡弓藏、寵奸當道、良佞不分的時代，自律，成就了陶淵明，也使那黑暗的年代，有了得以洗淨自己的清流。官者自律，則是朝廷之幸、時代之幸、民族之幸，更是留以稱頌的人格魅力。

自律其實是一杆秤，你給它施加的砝碼有多少，它便給你留多少名節。汪精衛因忍受不了日軍利誘，成了中國頭號漢奸，而他對“自律”的輕視，換得了整個民族、整部史冊的謾罵。古有流芳千古，而他，卻臭名遠著，足見“自律”是心中的法繩，是行事之原則。

若得以自律，則在“法制”的社會中，無需有法，便自知善惡，便能自己決定做與不做。無論是對己，還是對國家，何嘗不是一件幸事呢？

用自律做尺，丈量出自己，在自律法繩中的人生。