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1 # 醉夢生18
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2 # wangzz369
因為他是白丁，沒有身份，古代商人地位是最低的。從劇情初期他對杜長風的態度，和後來在碼頭被姓任的小官吏羞辱，欺負可以看出來，他只是人傻錢多，物質生活優越而已。像引章這樣錢塘偏遠地區的在冊樂伎，當時顧千帆請出來幫盼兒訴周舍的杭州知府許大人都無法直接開口替引章脫籍，更何況像張好好這樣在東京被管家卿點過的有名樂伎，更不是池衙內這種連杜長風這樣沒品的窮酸進士也不敢得罪，連他經常請客巴結的底層小官吏都隨意欺負羞辱他的這種沒資歷、沒背景的，只是有點身家的商人像花錢脫籍就能幫張好好脫籍的。最後張好好自己也說了，她是被一個死了老婆的當官的給脫的籍，隨他遠嫁，去當如夫人，就是說還不是續絃，去當正頭娘子，還是妾！所以像池衙內這樣商人比張好好這樣的賤籍女子地位高不到哪裡去！
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3 # 金豆
在《夢華錄》最近的劇情中，池衙內都給一個管河道的小官跪下了，他哪有那個本事，給張好好脫籍啊！太高看他了。
他要是有那個本事，早幫張好好脫籍了，池衙內可不是一個吝嗇的人。
有錢，不意味著就能解決一切，尤其是在古代，更別說池衙內還在汴京城中了，那可是天子腳下，哪能讓你想幹什麼就幹什麼了？
當然，在古代都城之中，的確有一些徇私枉法的事情發生。
但往往都是大事，有巨大的利益誘惑，才會讓那些官員鋌而走險。
可脫籍這種在官員看來可能不大的事，也涉及不到多少利益，哪個官員會為這種事鋌而走險呢？
說白了，這種事只能幹一次，以後沒得賺了，還得冒風險，誰給你幹啊！
當官那麼容易呢？很多官員十年苦讀，才可以登入朝堂，不知道經歷了多少事，才能成為一個有實權的官員。
為脫籍這種事收池衙內的錢，真犯不上？
說白了，池衙內除了錢沒有其他東西，這事對他來說，就非常難了。
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4 # 001不線上
人類社會只要有等級、階層，就有貴賤之別。古代社會有士、農、工、商四民分法，士是最低等的貴族，農是平民百姓，在重農抑商時代，工匠和商人都是比較低賤的人，而賤民是四民之下更低的一種存在，是社會金字塔最底層、低入塵埃的那部分人。她們低到都不能出現在社會金字塔的分層中，甚至都不被稱為平民，法律地位類同畜產。張好好是賤籍。
古代賤民脫籍途徑大體有這樣幾種：
一是放免為良。放免也稱恩免，可分為朝廷赦免和主人恩免。
二是贖買為良。唐太宗攻陷遼東城時想赦免已獎賞給將士為奴的戰俘，都還得官府以布帛贖買，再赦免為百姓。賤民想透過自身存錢，或寄希望大善人資助贖買從良就更難了。
最後還有一種少之又少的透過非法途徑，如詐死、逃亡後變換姓名，再私下交易買個良人身份，從而擺脫賤籍。平民破產很容易淪為賤民，賤民要想脫籍則難於登天。
池蟠是衙內，政府官員的兒子便有了"衙內"的別稱。最初為官名，後來成了不學無術、作惡多端的官二代形象。
所以以池蟠的能力是不足以為張好好脫籍，他想要為張好好脫籍必須是第二種方式贖買為良，散盡家財才能實現，但事實上池蟠不可能為張好好做到這種地步。不單單是他自己做不到，他的父母親人也不會允許他這樣做。
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5 # 昏鴉的囉哩囉嗦
《夢華錄》中，為什麼池蟠池衙內不給京都花魁張好好脫籍，著作郎沈如琢在敷衍宋引章脫籍時，很明確地表達過，官伎脫籍只有三種方式，別無他路。
沈如琢說：“官伎要想脫籍，要麼嫁人，要麼年老，要麼受到了朝廷的恩賞。”教坊司的官伎，大多是被抄家的犯官妻女充入。宋朝的戶籍管理很嚴，士農工商兵雜的階層很清晰，各階層通婚都不允許，如果要脫籍為良：
一是嫁人，但是隻能作為侍妾，不能作為正妻。譬如白居易《琵琶行》中的琵琶女，“老大嫁作商人婦”；譬如《夢華錄》中的京都花魁張好好，跟十二行總把頭池蟠分手後，有個鰥居的青州官人替她脫了籍，雖然不是正妻，但對方承諾不娶正室，並讓她掌管家務，這已經是非常好的歸宿了；譬如杭州的官伎王朝雲，也是被蘇軾看中脫籍為妾。
官伎嫁人為妾，對方還得是有官身的，或者有一定的權勢的，一般人是不能娶官伎為妻為妾的。
二是退休，也就是年老色衰，難以表演，教坊司樂得放人。宋代王闢之在所著的《澠水燕談錄·談謔》中，記載了蘇軾的一則故事：“子瞻通判錢塘，嘗權領州事，新太守至，營妓陳狀，以年老乞出籍從良。”
蘇軾出任杭州通判暫理州事期間，鄭容和高瑩以年老為由向新任太守許仲塗請求脫籍，蘇軾為此寫了一首詩《減字木蘭花·鄭莊好客》：“鄭莊好客，容我尊前先墮幘。落筆生風，籍籍聲名不負公。高山早白，瑩骨冰膚那解老。從此南徐，良夜清風月滿湖。”詩中第一個字連起來的意思就是“鄭容落籍，高瑩從良”，為兩位年老官伎脫籍。
三是恩賞，主要是朝廷官員赦免。北宋秦醇所寫的《譚意歌傳》中，官伎譚意歌因為色藝俱佳，尤精詩歌對聯，得到長沙太守劉相賞識，恩賞譚意歌脫籍從良。《夢華錄》中，趙盼兒是得到父親、寧邊軍都巡檢使趙謙的舊屬幫助，才被太守恩令脫籍為良。
池蟠池衙內，即沒有官身，也無法得到恩賞，要想給張好好脫籍，困難重重。宋引章如果要想脫籍，估計還得靠皇城司司尊顧千帆的幫助，畢竟有柯政的“風骨”題詞，還是趙盼兒的好姐妹，顧千帆不幫誰幫呢？
《夢華錄》：宋引章、張好好供職的教坊司，是個怎麼樣的機構？
《夢華錄》中，歐陽旭委任的宮觀官是何官職，為何遭高鵠嫌棄？
《夢華錄》：歐陽旭的悲哀，三次機會都從手中錯過，死有餘辜
《夢華錄》：“喜劇人”池衙內，看似紈絝子弟，實則良善之輩
《夢華錄》：隸屬官伎的宋引章，著作郎沈如琢能娶她嗎？
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6 # 越馬長弓
大家都點出原因，卻沒想到背後的原因。
其實中國在很長一段時間是奴隸制，分封制，君主制並行的，與之類似的就是如今的美國。想想美國的透明天花板就知道為什麼等閒不得脫籍了。
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7 # 清影子
張好好是世代樂籍，並且是得官家傳召嘉賞、御馬遊街的花魁娘子。
在池衙內和張好好在一起的時候，張好好正是萬花擁簇，春風得意之時。
池衙內一介商賈，沒有門路幫張好好脫籍。而且以池衙內的人物成長曲線來看，當時的池衙內恐怕壓根就沒想過脫不脫籍這件事情。
她有傲骨，認為自己可以憑本事吃飯，她清醒，在蕭欽言府上，面對一個丫鬟的責難，她告訴引章，自己兩個人都是樂籍女子，身份卑賤。
她渴望愛情，與池衙內爭吵，最終月夜下，看著池衙內遠去的背影，而落寞歸去。
她現實，當明白繁華散去，良人不在，她選擇了一個可以幫自己脫去樂籍的官員，嫁為人婦。
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8 # 油菜籽自由人
因為池衙內也是有老爹宗族的，紈絝那是風流才子，娶回家那是入歧途丟人現眼，不打斷他的腿
池衙內也是會審時度勢的
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9 # 創作小白線上賺錢
池衙內不是不想給張好好脫籍而是因為他沒有那個能力。他只是一個商人，而商人在古代士、農、工、商中排在最後，可見地位之低而張好好是名聲大噪，可以入宮給皇帝表演的樂人。本就不好脫籍
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原因很簡單，因為脫籍本身就很難。這個難不僅僅指程式，而且大部分人還不願意去幫別人做這件事。
比如劇中的主角，首先得學會藏拙，即不讓自己顯得出挑，泯然眾人可以大幅降低難度，第二有人關照，適當打點可以等待時機，再比如劇中主角，因為因罪沒官，那麼等待大赦天下的時候，就可以在有人擔保的情況下脫籍成功。
如果是已經出類拔萃的，那麼就意味著這個圈裡大多數人已經知道你的存在，如張好好和宋，難度巨大，同時她們兩大機率還是世襲的樂戶，連大赦天下都用不上。
這個時候就需要有強力人物來擔保，最好的辦法是用功勳來換，只不過等級制度是印在骨子裡的東西，貿然幫別人，特別是年輕女性脫籍，是對個人名聲威望的巨大打擊，所以無論是池的家長，中進士的歐陽都不願意做這事，連帶女主，也不好意思向本來名聲就臭的皇城司提這種要求。
因為這是往別人臉上抹糞的行為啊，得多大情分才可以提的要求啊。
大概就是這樣。