古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。

十二時辰制。西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。

十二時由十二個特定的時間名詞構成。人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實行了太初曆，“其以一日分十二時，而以干支為紀。”（趙翼《陔餘叢考》卷34）才基本定型定名。十二時表時獨特、歷史悠久，是中華民族對人類天文曆法的一大傑出貢獻，也是燦爛的中華文化瑰寶之一。

十二時辰把《黃帝內經》的十二時辰養生法，透過計時工具，融入到人們的日常生活，隨時提醒人們科學養生，從而讓每個人都懂得用《黃帝內經》養生，讓科學養生得以普及，這對改善人們體質，提高人們生存質量，無疑具有革命性的意義。

十二時辰相當於24小時，每個時辰等於2小時。《新唐書·歷表》中明確指出：“古歷分日，起於子半”，以子時的中點，即現今零時（24時），為一日之始。

回答：時辰是我們的老祖先發明的，在很早以前人們沒有現在的時鐘記錄時間，在一天的生活中會有很多事情要發生，為了準確的記錄事情發生的時間不致於混亂，才發明了時辰來記錄事情發生的時間，古代人把一晝夜分成十二等份，用漏斗滴水的方法來計算，一等份為一個時辰，後來又把一個時辰分成時初，時中，時末，最後把一個時辰分成八刻時間，一個時辰是現在的兩個小時，三個時段分別為四十分鐘，一刻是十五分鐘。十二時辰與二十四小時制不謀而合，這充分說明我們的祖先非常聰明。