雖然說控制k12,給小孩子減負，效果確是相反的。

只能說我們去適應這個狀態，改變很難。

畢業工作了，才發現，高學歷的背後大多是中產家庭的投資

見過大學211.986，每天渾渾噩噩，延畢3年，沒實力，沒能力，但是家裡就是有關係安排進大公司，你說失敗嗎？也沒有，畢竟混到畢業證，有正經工作，你說成功嗎？也不見得，碌碌庸庸的活著唄

一定是，而且是最大的失敗，目前為止這種l況特別讓人擔心的大問題。

記得印度哲學家克里希.那穆提說教育的宗旨在於喚醒心靈，但現在有很多教育卻在複製產品，而且是高分低能的，沒有創造力的產品

可以說是吧。有些老牌的大學生，學的是電子管，為了考試，背得滾瓜爛熟，後來發現現在一點用也沒有，與此類似，有些“高學歷”的，那些知識，尤其是時事政治，當時多麼辛苦，下了多少功夫，現在說不好聽話，就是個屁。那些知識都是虛的，早就沒用了。高學歷，並沒有那麼可怕，應試教育本身就是失敗的教育。

感謝提問：

學歷教育壯大人才團隊很容易、做強人才隊伍很難。因為，教育傳授人類社會已知的文明智慧方便快捷、容易看到成效，賦予個人自主探索創新的能力無人能及，比如大學生人數擴招很容易、培養出真正的科研人才卻很難。教育部資料顯示：黨的十八大以來，全國800多個研究生培養單位向經濟社會發展主戰場輸送了60多萬名博士和650多萬名碩士。在校接受高等教育的總人數超過4000萬人，也即是說未來每年大學畢業生人數都將超過1000萬人。很顯然，中國已經是全世界不折不扣的人才大國，但很難說中國真正成為了人才強國。

生命，被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態。植物從自然物質中吸納可溶於水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體內......所有生命都必須以被動適應+主動索取的方式適應自然生存環境。

人類，自然生命體系中綜合智商最高、成長髮育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求透過主動勞動創造生活消費物資的動物族群，現代人類社會的主動勞動創造包括但不僅限於馴化播種植物的農業、馴服圈養動物的畜牧業和漁業、採礦加工製成生產勞動與生活輔助用具的工業、輔助人類戰勝疾病的醫藥業......人類也是自然生命體系中唯一進化形成複雜抽象字元文明的動物族群。

剛出生的人類嬰兒不能自主控制自己的身軀、不能自己尋找食物、不能獨自抵禦生存環境傷害、不知該如何與同伴進行分工協作......作為自然生命物質體系中綜合智商最高的社群性胎生哺乳動物，人類孩子出生後必須透過不斷模仿學習才能從長輩那裡繼承綜合生存技能。當然，為了將業已形成的文明生存方式世代傳承下去，人類社會形成了自然生命體系中最完備的群體生存技能傳承體制——教育。

《師說》

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

......

師者，傳道、受業、解惑。老師是傳授道義、教授學業、解答疑難問題的人。傳授道義、教授學業就是老師根據人類社會既有文明智慧要求，主動擔負起對孩子學習成長的教化工作；解答疑難問題則是老師根據自身掌握的人類社會文明生存智慧解答學生在現實社會生活中所遇見的成長困惑。也就是說教育工作的主體分兩部分，一部分由老師主導，將被人類社會公認的正確智慧知識教授給孩子們；另一部分由學生主動提出成長中遇到的困惑、家長或老師被動解答。

帶孩子辨識&採摘植物果實+捕獲獵物+防禦敵害、領著孩子馴化播種植物+馴服圈養動物+開採礦物製作生產勞動與生活輔助用具、教孩子識字習文+見習人類社會文明生存規則+掌握現代文明方式下的生產勞動分工協作技能......不容歷史時期，人類對未成年孩子的成長教育內容不同。但是，無論人類在只能依靠口耳傳音的古代、還是資訊科技網路天全球的現代，人類教育工作都未能逃脫“以史為鑑”的宿命。

《把酒問月·故人賈淳令予問之》

青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。

今人不見古時月，意思數說現在的人見不到古時之月。但是，人類社會智慧文明成果卻恰好相反，每項成熟的社會文明成果都是前人總結匯集綜合生活經驗形成的智慧結晶，比如《詩經》反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌、《尚書》是中國第一部上古歷史檔案和部分追述古代事蹟著作的彙編、《孫子兵法》中國古代軍事思想精華的集中體現、《史記》撰寫了上至上古傳說中的黃帝時代下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史、《永樂大典》涵蓋了中華民族數千年來的知識財富、《天工開物》世界上第一部關於農業和手工業生產的綜合性著作......

書籍是人類文明智慧的結晶，是輔助現代人類成長進步的精神食糧。人們常用“讀書破萬卷，下筆如有神”形容博覽群書，把書反覆地精讀、細讀，讀透之後寫作時運用起來就會得心應手。然而，古人同時也告誡後人，人類社會文明智慧往往“言知之易，行之難”、“紙上談兵易，立業難”。因為，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如高人指路，高人指路不如自己領悟；盡信書，不如無書。

《小白兔和小灰兔》

老山羊在地裡收白菜，小白兔和小灰兔來幫忙。

老山羊又把一車白菜送給小白兔。小白兔說：“我不要白菜，請您給我一些菜籽吧。”老山羊送給小白兔一包菜籽。

小白兔回到家裡，把地翻鬆了，種上菜籽。

過了幾天，白菜長出來了。小白兔常常給白菜澆水，施肥，拔草，捉蟲。白菜很快長大了。

小灰兔把一車白菜拉回家裡。他不幹活了，餓了就吃老山羊送的白菜。

過了些日子，小灰兔把白菜吃完了，又到老山羊家裡去要白菜。

這時候，他看見小白兔挑著一擔白菜，給老山羊送來了。小灰兔很奇怪，問道：“小白兔，你的菜是哪兒來的？”

小白兔說：“是我自己種的；只有自己種，才有吃不完的菜。”

小白兔和小灰兔的故事告訴我們要從小養成熱愛勞動的習慣，就像小白兔說的：只有自己種，才有吃不完的菜。

只有自己種，才有吃不完的菜。這是小學一年級交給孩子們的基本生活道理，也是在告訴孩子們從小要勤勞、要學會藉助自己的主動勞動創造幸福的生活。老師則好比課文中的老山羊，既可以直接送給每個孩子一車拿來即用的知識、也可以交給每個孩子一包生長知識的“種子”。但是，學校教育體制中諸如學校教學成效排名、教師職稱評定、學生擇優錄取等均以測驗人類社會已知文明智慧為主。當然，顧慮對未來社會發展趨勢預判錯誤也是其中重要原因。因此，學歷教育壯大人才團隊很容易、做強人才隊伍很難。