陳望道是愛國奉獻的先驅楷模，他為馬克思主義在中國的傳播和發展，為中國現代教育事業的進步作出了重大貢獻，詮釋了中國共產黨人的擔當。陳望道的學習觀形成並發展於他一生艱辛求學和從教事業的實踐過程，其勤奮好學、救國報國的學習觀豐富和發展了馬克思主義學習觀。
學習目的
學以修身。陳望道是新文化運動的先驅，他透過不懈的努力宣傳新文化、新道德，倡導在學習中解放思想、修身立德。1935年，陳望道在《怎樣負起新文化運動的責任》中抨擊了封建道德要求，批判了違反人性的、阻礙時代發展的、帶有封建殘餘的片面道德觀。1963年，陳望道在復旦大學擔任校務委員會副主任時，要求教職工應加強學習。不僅要學習專業知識，而且要提高思想覺悟，並在不斷的反思改進中提升自己的綜合能力。
學以創新。1943年，陳望道在《怎樣研究文法修辭》中指出，要對文化有所創造，要進行創造性勞動，對已取得的研究成果進行復述是不可取的；要在不斷創新實踐中，推動文化事業的發展。他強調創造性的研究要從實際出發，探求普遍規律。五六十年代，陳望道銳意進取，積極開展創新研究，使中國語言科學得到進步和發展。他長時間從事語言學的創造性研究，在持之以恆的學習和研究中敢於創新，勇於面對質疑，用平等的態度進行學術交流，分享學術見解。
學以報國。陳望道一生好學，懷有報國之心，其不斷調整學習目標，就是為了挽救國家危亡，建設、發展社會主義事業。為了實業救國，他發奮學習，赴日留學。在留學的過程中，他受到日本社會主義運動傳播的馬克思主義新思潮的影響，他放棄實業救國的幻想，選擇了馬克思主義，夜以繼日地完成《共產黨宣言》的翻譯，為在中國宣傳馬克思主義，推動社會主義運動的蓬勃發展作出重要貢獻。1952年秋，陳望道作為復旦大學的新任校長在推進復旦大學全面改革的報告中指出：“培養具有高度文化水平，掌握現代科學和技術的成就，全心全意為人民服務的高階建設人才。”
學習內容
馬克思主義。1960年7月，陳望道參加民盟第三屆中央委員會第二次全體會議。會後，他在傳達會議精神時指出要學習馬克思主義。他強調不僅要研讀和學習馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經典作家的著作，還要學習馬克思主義中國化的最新理論成果。1964年4月，陳望道在《關於語言研究的建議》中指出，馬克思主義基本原理對其他學科具有指導意義，要把馬克思主義融入學科學習中。透過學習馬克思主義，可以為學術研究奠定理論基礎。要在馬克思主義的指導下尋找中西學科建設的共同性，虛心研究國外的優秀經驗。
科學文化。要學習文化知識，掌握科學技術。1955年10月15日，陳望道在第一屆全國文字改革會議對文化的作用做了較為詳細的闡釋。1963年5月，陳望道在復旦大學慶祝建校58週年暨第九屆科學學術報告研討會的開幕式上指出，要用優良的學風指導學習，從而把科學技術做精做實。
藝體結合。要注重美育、體育，促進全面發展。陳望道酷愛繪畫、音樂、武術。他為了強國興邦和鍛鍊身體，在青少年時期就開始學習拳術。1919年秋，陳望道受聘於浙江第一師範學校，他贊同校長經亨頤提出的“德、智、體、美、群”五育並舉的育人主張。1951年6月，在復旦大學，陳望道牽頭成立“愛國防疫衛生委員會”並擔任主任，引導學生學習衛生健康知識，保持身體和心理健康。陳望道在復旦大學治校、任教的過程中非常重視學生的全面發展，強調學生的健康具有重要的地位，努力增強學生綜合素質，把學生培養成全面發展的人才。
學習理念
與時俱進。1934年6月18日，陳望道在《自由談》上發表《文言、白話、大眾語》，提出了“大眾語”這個名稱。他認為文言白話的論戰早已過去了，應該緊緊跟隨時代發展的需要，學習和推廣比白話更為現代化的文學表達形式，提倡大眾語文學。1934年6月19日，陳望道發表了《關於大眾語文學的建設》，指出建設大眾語文學，要面向人民群眾，實際接近大眾，向大眾去學習語言的問題，單單躲在書房裡不同大眾接近，或同大眾接近而不去注意他們的語言，都難以成就大眾語文學作家。
深化實踐。深化實踐要刻苦鑽研，樹立團隊意識。1935年，陳望道到廣西省立師範專科學校任教。他創辦了“普羅密修士”壁報。在辦報的過程中遇到重重阻礙，他鼓勵負責人沈國華說：要想成為一名出色的編輯人員，不僅要有出色的寫作能力，而且要具備鑽研精神和團結合作意識。深化實踐要理論聯絡實際。1943年，陳望道在復旦大學新聞系工作時，提出了“好學力行”的系銘，就是為了激勵學生學有所用，理論聯絡實際，在實踐探索中深化理論知識，提升專業技能。
終身學習。堅持終身學習理念，就要制定細緻的學習任務。1958年3月，陳望道響應黨的號召，制定個人紅專規劃，其中包含了12條具體內容，對自己的思想覺悟、專業知識、技能技巧、實踐能力提升做出了具體要求。在是年8月的工作小結中，他提到在“邊幹邊學，時時學習”中積累工作經驗，堅持“做到老，學到老”的學習理念，致力於把上海民盟工作做得更加出色。堅持終身學習理念，要向榜樣看齊。1963年6月11日，陳望道在悼念民盟中央主席沈鈞儒的悼詞中指出，要把沈主席作為學習的光輝典範，樹立“活到老，學到老”的終身學習理念，在發現問題解決問題的過程中進行我教育，自我提升。
陳望道是愛國奉獻的先驅楷模，他為馬克思主義在中國的傳播和發展，為中國現代教育事業的進步作出了重大貢獻，詮釋了中國共產黨人的擔當。陳望道的學習觀形成並發展於他一生艱辛求學和從教事業的實踐過程，其勤奮好學、救國報國的學習觀豐富和發展了馬克思主義學習觀。
學習目的
學以修身。陳望道是新文化運動的先驅，他透過不懈的努力宣傳新文化、新道德，倡導在學習中解放思想、修身立德。1935年，陳望道在《怎樣負起新文化運動的責任》中抨擊了封建道德要求，批判了違反人性的、阻礙時代發展的、帶有封建殘餘的片面道德觀。1963年，陳望道在復旦大學擔任校務委員會副主任時，要求教職工應加強學習。不僅要學習專業知識，而且要提高思想覺悟，並在不斷的反思改進中提升自己的綜合能力。
學以創新。1943年，陳望道在《怎樣研究文法修辭》中指出，要對文化有所創造，要進行創造性勞動，對已取得的研究成果進行復述是不可取的；要在不斷創新實踐中，推動文化事業的發展。他強調創造性的研究要從實際出發，探求普遍規律。五六十年代，陳望道銳意進取，積極開展創新研究，使中國語言科學得到進步和發展。他長時間從事語言學的創造性研究，在持之以恆的學習和研究中敢於創新，勇於面對質疑，用平等的態度進行學術交流，分享學術見解。
學以報國。陳望道一生好學，懷有報國之心，其不斷調整學習目標，就是為了挽救國家危亡，建設、發展社會主義事業。為了實業救國，他發奮學習，赴日留學。在留學的過程中，他受到日本社會主義運動傳播的馬克思主義新思潮的影響，他放棄實業救國的幻想，選擇了馬克思主義，夜以繼日地完成《共產黨宣言》的翻譯，為在中國宣傳馬克思主義，推動社會主義運動的蓬勃發展作出重要貢獻。1952年秋，陳望道作為復旦大學的新任校長在推進復旦大學全面改革的報告中指出：“培養具有高度文化水平，掌握現代科學和技術的成就，全心全意為人民服務的高階建設人才。”
學習內容
馬克思主義。1960年7月，陳望道參加民盟第三屆中央委員會第二次全體會議。會後，他在傳達會議精神時指出要學習馬克思主義。他強調不僅要研讀和學習馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經典作家的著作，還要學習馬克思主義中國化的最新理論成果。1964年4月，陳望道在《關於語言研究的建議》中指出，馬克思主義基本原理對其他學科具有指導意義，要把馬克思主義融入學科學習中。透過學習馬克思主義，可以為學術研究奠定理論基礎。要在馬克思主義的指導下尋找中西學科建設的共同性，虛心研究國外的優秀經驗。
科學文化。要學習文化知識，掌握科學技術。1955年10月15日，陳望道在第一屆全國文字改革會議對文化的作用做了較為詳細的闡釋。1963年5月，陳望道在復旦大學慶祝建校58週年暨第九屆科學學術報告研討會的開幕式上指出，要用優良的學風指導學習，從而把科學技術做精做實。
藝體結合。要注重美育、體育，促進全面發展。陳望道酷愛繪畫、音樂、武術。他為了強國興邦和鍛鍊身體，在青少年時期就開始學習拳術。1919年秋，陳望道受聘於浙江第一師範學校，他贊同校長經亨頤提出的“德、智、體、美、群”五育並舉的育人主張。1951年6月，在復旦大學，陳望道牽頭成立“愛國防疫衛生委員會”並擔任主任，引導學生學習衛生健康知識，保持身體和心理健康。陳望道在復旦大學治校、任教的過程中非常重視學生的全面發展，強調學生的健康具有重要的地位，努力增強學生綜合素質，把學生培養成全面發展的人才。
學習理念
與時俱進。1934年6月18日，陳望道在《自由談》上發表《文言、白話、大眾語》，提出了“大眾語”這個名稱。他認為文言白話的論戰早已過去了，應該緊緊跟隨時代發展的需要，學習和推廣比白話更為現代化的文學表達形式，提倡大眾語文學。1934年6月19日，陳望道發表了《關於大眾語文學的建設》，指出建設大眾語文學，要面向人民群眾，實際接近大眾，向大眾去學習語言的問題，單單躲在書房裡不同大眾接近，或同大眾接近而不去注意他們的語言，都難以成就大眾語文學作家。
深化實踐。深化實踐要刻苦鑽研，樹立團隊意識。1935年，陳望道到廣西省立師範專科學校任教。他創辦了“普羅密修士”壁報。在辦報的過程中遇到重重阻礙，他鼓勵負責人沈國華說：要想成為一名出色的編輯人員，不僅要有出色的寫作能力，而且要具備鑽研精神和團結合作意識。深化實踐要理論聯絡實際。1943年，陳望道在復旦大學新聞系工作時，提出了“好學力行”的系銘，就是為了激勵學生學有所用，理論聯絡實際，在實踐探索中深化理論知識，提升專業技能。
終身學習。堅持終身學習理念，就要制定細緻的學習任務。1958年3月，陳望道響應黨的號召，制定個人紅專規劃，其中包含了12條具體內容，對自己的思想覺悟、專業知識、技能技巧、實踐能力提升做出了具體要求。在是年8月的工作小結中，他提到在“邊幹邊學，時時學習”中積累工作經驗，堅持“做到老，學到老”的學習理念，致力於把上海民盟工作做得更加出色。堅持終身學習理念，要向榜樣看齊。1963年6月11日，陳望道在悼念民盟中央主席沈鈞儒的悼詞中指出，要把沈主席作為學習的光輝典範，樹立“活到老，學到老”的終身學習理念，在發現問題解決問題的過程中進行我教育，自我提升。