一個居公，一個立私。

雖然都是為己，但大方向不同。

雖是標題式，內容可自行新增。

莫言是有良知的文士，司馬南是個見風使舵，出風頭語不驚人死不休，善於挑動群眾情緒的精緻利己主義者！

莫言沉穩，司馬南張揚。莫言愛思索，司馬南善鑽營。莫言有深度，司馬南膚淺，二者不可等量齊觀！莫言將載入中國文學史冊，司馬南必被掃進歷史的垃圾堆，成品笑柄！

一個是書寫真實中國歷史的，一個是透過流量粉絲賺取錢財的媒體。

看這個題目，就知道，司馬南得罪了多少公知！他們沒有辦法借別的事來打壓司馬南，只有莫言先生這件事它們好發揮！

我們普通老百姓，並不反對莫言先生寫批判現實主義小說，而且，莫言先生的小說確實也很好！但是，我們更加支援所以的擁有愛國主義情懷的作者！我們普通老百姓批判的是那些所謂的流過幾天洋，拿了美國，日本等等資本主義國家的一點點所謂的“研究經費”，就在中國鼓吹外國的月亮比中國的圓！就在外國無恥的毫無底線地貶低自己的祖國！

都靠能力吃飯，一個人如和申，一個如紀曉嵐。

莫言的修為是為了迎合西方，儘量抹黑自己的祖國。司馬南的修為是為了國家的前途命運，盡已所能揭露批判那些洋奴小丑。這就是這二人修為的本質差別。

一個是憂國憂民，嫉惡如仇；一個專注於將歷史文學創作，力求有所建樹？都是華夏子孫，花開有別！這才顯示出世界斑瀾多彩。

誰心術正歪老百姓心裡有數，只不過是老百姓無能為力去批駁有些披著人皮的畜牲，享受著國家給的待遇反過來禍害國家的人不會有好下場！

剛剛點開了一個頗有名氣的大V孫出的一道題，是堅決支援莫言還是堅決支援司馬南的兩問，結果短短的時間有兩萬多人參與，我看到的比例是：支援莫言的有一萬五千多人，而支援司馬南的才五千多點。

為什麼會相差三倍多？一是對咄咄逼人的人，大眾會產生一種反感的情緒。二是普通的大多數群眾對司馬南的表演都心知肚明，只是不好明說，只好在隱形平臺默默地表示出自己的情緒。其實還有三四五六等等就不說了，懂者自懂。

鬥爭，整人，人類一大頑疾和興趣，好像永遠不會終止。但願這種行為是往救治，消除惡習的大路上走，而不是把人類引向災難的深淵。

司馬南也有修為境界？我是不是聽錯了？還是你們對修為境界有什麼誤解？

簡單地說司馬南有什麼讓人驚歎的舉世之功？明顯沒有！那又有什麼讓人感動的人生閱歷？是上山下鄉吃過苦，還是大災大難無私救人？明顯也沒有。是對中國建設發展有過建樹，還是給中國思想注入過新的內容？是發表過重大學術論文，還是有過知名文藝作品？

如上都沒有，他就和普通人一樣，就是很平常很平常，沒吃過多少苦，也沒什麼人生大閱歷，也沒什麼發人深省的思想和覺悟。請問，要不是遇上自媒體爆發的年代，他和極其普通的人有什麼分別？如果任何人都能談修為境界，那是不是就拉低了“修為境界”的水平？

再說說莫言，先不說諾貝爾文學獎的問題，就說說國內的茅盾文學獎（雖然很多人故意忽略諾貝爾文學獎的作品和矛盾文學獎的是一個作品），就能在中國文壇上有絕對的地位，他的思想和著作就能在中國歷史中留下濃墨重彩的一筆，我們雖然口口聲聲說中華上下五千年輝煌燦爛的文學，但莫言之後，還有哪一部長篇小說有資格代表中國？

我沒講莫言的人生閱歷和一絲不苟不畏艱苦的創造精神，就算沒有好作品，他的那份執著和不畏辛苦的精神，都能寫出一部感人的奮鬥史。

最後再說說，他們是怎麼成為公眾人物的：

司馬南就是抓住了幾次社會熱點事件，從而一炮而紅的，說白了這樣的人每天都可能發生，這類人本身就是網際網路時代流量所成就的，和個人能力關係並不大。

莫言呢？他用作品成為焦點，也因為作品而被爭議，但核心就是“他有作品”，而且還是好作品。這就是一個實幹的“企業家”。做得再差他也是有實際貢獻的。

反正西馬南就和賈躍亭一樣的夢想家，也可以叫大忽悠，嘴上的功夫天下無敵，但是最後啥也拿不出來。請問這樣兩個人 怎麼比？那什麼比？就算沒有司馬南，還有司牛南、司豬南，司狗南。但是沒有莫言，中國未來誰還會有如此高水準的文學作品還是一個未知數。