思維修在於合道如法，合道為王者，如法為賢者，合理為君子，為術為常人，而無法無天為小人和魔鬼，祖宗有教：道法如天而理術為難，是知以藏往為判斷力，在過去的時空中如在地獄，神以知來為預見性，心中有數而霹靂手段，而君子和常人只有判斷力而無預見性，祖宗有教：凡事預則立，不預則廢，所以廢人一般怎麼敢得罪小人？結果抽刀向更弱者，而一國如同動物世界，是連小人都不如的人，只能是動植物一般的！

俗話說得好“寧可得罪君子，不可得罪小人”。一般人對小人都是敬而遠之，更何況是君子。小人得罪不起，是因為小人特別善於琢磨別人，敢於為極小的恩怨不惜代價地報復。一旦被小人盯上，會給你惹上無盡的麻煩。

小人當面一套背後一套，當面叫哥哥，背後摸傢伙。小人經常給同事小鞋穿，經常會向上級打你的小報告，無中生有。小人總是口蜜腹劍，深得領導喜歡，就像清朝的和珅。即使你知道誰是小人，還又不能得罪他，否則，他會讓你栽跟頭、吃大虧。

小人無德無信可言，做事沒有原則。為了達到目的，會不惜採用下三濫的手法。不得罪小人，能夠避免很多糾紛和麻煩。

小人心胸狹窄。你有時候一句不經意的話和一個小小的過失，都有可能被他信手拈來大做文章，使你受到傷害。因此，對小人要敬而遠之，更要加倍小心，以免惹上不必要的麻煩。

因為君子坦蕩蕩，小人常算計！中國有句老話就是:有心算計無心的;不怕賊偷，就怕賊惦記。君子心裡坦蕩，不記仇，不算計人，有人得罪他也不計較;而小人則睚眥必報，常惦記著報復人，背後出陰招，讓人防不勝防;所以民間才有:寧得罪十個君子，不得罪一個小人之說！

小人無處不在，小人無處不有，只要有人的地方都有小人，對於小人最好不要與之結交，也不要與之結仇。因為既然是叫“小人”，那麼他們的心必然是小人之心。古人說“易反易復小人心”。他們早上決定了的事下午就可能會改變，誰與這樣的小人打交道，一定會吃虧上當，因為小人方方面面“小”，樣樣算計人，遇利便忘義，在他們的心裡只有利益而無親友。對於這些小人，寧可讓他們三分，因為他們的一生都在研究鬼計。他們害人的心計時時未停。作為君子誰願意把精力化在與小人爭鬥的方面呢？因為，君子是大人，大人有大量，大人對小人總是牽就誑哄，哪會與之爭雄，願讓他們都有些好處，免省他們吵鬧不休，以便大人有個安寧。

因為君子是大度之人，凡事以大局為重。而小人本質就是自己做不好事情，還看不了別人的好，你不得罪他，他都想算計你。君子不願意為小人之舉，耗費精力，把精力集中在做事上，這就是君子不得罪小人的原因。

君子坦蕩蕩 小人長慼慼，還有一句話是，寧給君子牽馬墜鐙，不給小人當祖宗。小人只看到眼前的一點利益，而且為了些微的利益會懷恨在心，伺機報復。與其這樣，不如滿足這些小人，省去一些不必要的煩惱。

謝謝邀請，我看到其他人說的都挺好，君子坦蕩蕩不記仇，可是小人卻不行，愛佔便宜愛記仇，背後無孔不入，又不怕丟人，而且小人還特別多，還可能串聯一氣，防不勝防。自己是君子，與小人鬥，又丟身份又丟人，顯得自己不是君子，落他口實，不與他鬥就會現實自己好像心中有鬼，怎麼都落下風。所以世上小人又多又好活，君子反而生存艱難，想要做君子，首先要有後臺和實力，否則做不了君子，沒有做君子的資格，而即使有後臺和實力，也不能和小人鬥，小人太多太不要臉，你沒有辦法鬥。

為什麼君子不得罪小人？可以這麼說，水火不相融，就像兩條道上的人，你走你的路我過我的橋。就算一般人也不願意與小人打交道，就不用說君子了。

從古至今，人常說; 君子坦蕩蕩，小人長慼慼，以小人之心度君子之腹，君子之交淡如水，小人之交甜如蜜……

什麼叫君子？什麼叫小人？區別在於;

1.君子之德如風，小人之德如草，草遇風必偃。

意思是 ; 君子的德行如風一樣溫柔，不會隨波逐流，行得正看得遠。而小人則做事作風歪邪，不辨事非，風吹兩邊倒好壞不分。2.君子周而不比，小人比而不周。意思就是：君子無論和誰打交道都能和善對之，從不拉幫結派；小人卻喜歡和自己意氣相投的人結成小圈子，來打擊報復排斥異己。3.君子喻於義，小人喻於利。就是“君子看重的是重情重義，而小人看重的是自己的利益得失。”4.君子成人之美，不成人之惡，小人反是。這句話出自孔子之口，意思是，有品有德的君子，總是為別人好，成全別人。成人之美是一種修養和品德，是一種高尚的境界，能做到這一點，需要有寬廣的胸懷和與人為善的心態。而小人則與之相反，也不能有這樣的心胸和修為。5.君子和而不同，小人同而不和。說君子在社會人際交往中與他人保持一種和諧友善共處的關係，在對具體問題的看法上卻不必苟同於對方，有一說一有二說二，當面鑼對面鼓說得清楚明白，不會說東道西，坦誠相見堅持真理。而小人則不同，明明有些問題和事情有不對或錯誤的地方，他就跟著別人起鬨，明知錯誤卻說有理，人云亦云的裝腔作勢，當面奉承附和別人的觀點，不敢坦誠相見背後搗鬼，實足是面和心不和的小人。

6.君子泰而不驕，小人驕而不泰。就是君子遇事泰然自若而不驕傲，小人喜歡驕傲而不泰然自若。君子內心坦蕩而不傲慢無禮。小人蠻橫無禮而不安靜坦然。君子胸有大志，心有定力氣定神閒，泰然自若沒有驕矜之氣；而小人是到處張揚，在那都表現出驕傲，甚至處處標榜自己，他少了一種平心靜氣的謙虛。 7.君子上達，小人下達。孔子說過：“君子不斷上進，實踐道義；小人放縱慾望，追求利益。”做人一上一下兩個方向，所謂“君子上達”向上，即是向善，就是上若善水。"小人下達"向下即為追名逐利貪圖榮華。8.君子坦蕩蕩，小人常慼慼。孔子說：“君子心胸光明開朗，小人經常愁眉苦臉”。君子不論窮富順逆，都會因為走在人生征途上而充滿自信與喜悅；小人即使大富大貴，時常會憂心腫腫患得患失，生怕別人惦記和謀算，不要說遭遇困境背災背難了，也經受不了打擊，心態扭曲。9.君子求諸己，小人求諸人。孔子說：“君子要求的是自己，小人要求的是別人"。君子對自己要求嚴格容易做到，對人對事不會馬虎了事，按照君子的行為標準去衡量自己，甚至做的更好，用君子的行事風格去感化他人。而小人則不同，他們時常要求別人怎樣怎樣做，嚴格對人包容自已，做錯事說錯話從不感到羞恥和悔改。10.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。所謂君子懷刑，古代的刑就是現在的刑法即法律法規。君子始終要求自己立德修身安分守紀，不枉法觸法，一切行動都要合乎規則。

小人懷惠，是以自己的目的為目標，有恩於人必求回報，為了達到利益和目的唯利是圖，不怕去傷害他人，一點仁慈之心都沒有，那怕犯法都不悔恨。

11.君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。

人生當中君子與君子交往，相互之間從不計較得失，你多我少無所謂，錢財如生外之物，重情重義，有難相幫不圖回報，雖談不上有福同享，但也不會忘了對方，心境大氣開闊，就像一池清水清淨見底，偶而相聚時一杯清茶一杯水酒都能見到對方的真誠真情，如果長時間久未見面，他們之間都想著對方，一個電話一個資訊問候著雙方的近況，如親人手足一樣。

小人之間甜如蜜就不同了，別看他們之間像夫妻似的，經常相聚吃喝玩樂，表面上看上去都是好朋友，可是到了關鍵時刻就掉鏈子了。人常祝 ; 酒肉朋友朝朝有，患難之時見真情。小人都會計較得失，誰也不願意吃虧去幫助人，緊要時就如烏龜王八似的縮頭了，害怕別人來沾他的光。

總歸這些都是君子和小人之間的很大區別，不能走到一起，說白了就是修為和素質是截然不同，君子與小人相互排斥，性格上也恰恰相反。君子也絕不會無怨無故地去招惹小人，不值得為了小人而影響君子的聲譽。

做人難，做君子更難，君子有所為而有所不為，不是一天兩天一年兩年就能成為君子。

我想，一個人若做不成君子，也千萬不能做小人，做一個對人對事問心無愧的人就行了……

君子不得罪小人為什麼，因為他得罪不起小人那，小人是太奸詐，那是，鬼子六五，那是什麼手段都可以是的，他逗我笑人呢，所以說小人是最難得的，也是不可得罪的人，又得罪酒吧他特地得罪就把它弄死，要不然就變得偉大。

君子是為了不讓自己給自己找更多的麻煩而已啦，君子也有個大度量的心，所謂不跟小人一般見識，對小人和君子來說君子是絕對不會得小人的，因為得罪小人會被別人開不起的，因為沒人得罪小人作為一個君子還會得罪小人是被人笑話的。之所以君子不得罪