信命，是封建時代愚民的目的，讓人安於現狀，不要總想著憑自己努力改變當前處境的做法。

什麼是命？從人類學和心理學的角度看，命分為先天和後天兩個部分。

所謂先天，指的是家庭出身，智商、情商、各方面的遺傳等自身無法改變的因素。這些先天因素，在一定程度上決定了你出生時的社交關係圈子，也就是能借到多少“助力”。先天因素難以改變，但也不是絕對的。比如情商，並不是完全先天的因素，一些人由於自身經歷等，可以改變提高，從而讓自己人生髮展的“助力”增加。於是，命學當中所說的“貴人”，就可能會出現了。

所謂後天，當然跟自己的人生經歷有一定關係。一生沒有出過遠門，也沒有接觸過很高層次任務的人，可以透過與各色人等打交道，揣摩出心理學，也就是察言觀色等能力。再加上必要的吃苦能力也就是努力程度，觀察分析問題能力的鍛鍊，許多人足不出戶，也可以得到一定程度的提高。

如果因為自己的努力走出家門，考上了好一些的大學，利用自己的同學等資源，改變自己的命運是必然的事。比如戰國時候的蘇秦，曾經學富五車卻沒有出頭之日，回家後落魄到老婆不理，嫂子不給做飯的程度。如果蘇秦信了命，認為自己沒有發達的機會，也許就此庸碌一生，就不會有後來的佩六國相印。

所以，“命”的後天因素，決定於自己的性格，觀察學習能力，和努力程度。這些內在因素，會因為人生境遇不同，而隨時變化。能夠審時度勢，認清自己與社會，做到順勢而為，基本上就可以做到“我命由我不由天”。

信命，也得等自己努力過了，確定再也沒有能力改變自己處境的時候，才能有的想法。畢竟，“命”的先天因素，連四分之一的影響力都不到。

人有少年得志，也有大器晚成，姜子牙八十歲還能改變命運，我們為什麼要信命？

過去我不太相信，不知怎麼現在卻有些相信了，命中有時終究有，命中無時莫強求；生就只有八角命，走遍天下也難滿一升，不該你得的想得花九牛二虎之力也得不到，甚至是煮熟的鴨子飛了；不想得的卻不費吹灰之力也能得到，有許多事情足以證明這一點，正如一個大學畢業生好了容易找到了一份好工作，卻突然發生變故，不是身體上生了問題，就是別人找理由把他奪掉了，唉，怪自己命苦。

有的人十拿九穩要升職提官，什麼條件都通過了，高興得把三朋四，親戚鄰居的客也請了，瓜子糖果也買來單位同事們受用了，但突然聽到上級傳來的訊息，這個事情吹了，是因為有人寫檢舉信說他有經濟上的問題，上級一研究黃了。其實並沒有真憑實據，是因有人從中在使壞，後上級派人一查證明他清白時已時過三秋，只有叫屈命運怎麼這般作弄人，關鍵時刻灑耙尿。

從我的經歷來看，也許命中要有曲折，那是在一九八四年時逢機構改革，經單位寫報告，完全是可以從教導主任提到副校位置，在市委常委會上研究透過時，有人卻拿出一封檢舉信，說是此人曾經是學生造反派的，“聽說”他曾砸了郵電局參與了“打砸搶”，在那個年代裡，正在清查“三種人”，那還得了，不但不提拔反而從主任降為副主任，就這樣還是一位副市長說了此事還需調查給這小夥子暫保留一點職務，不是這位管教育的副市長保一票，我將徹底下坡了。

其實這件事不是當的的副區委書記找我談心透露了問題的前前後後，我還完全矇在鼓裡，等核實我的清白時，位置已是別人的了。當然領導上也表了態，經後有機會再說。經一段時間調查，直到兩年以後恢才復了主任職務，七年以後年以後又從主持工作的副校轉為正校，當我突然收到任命檔案時，不得不使我長嘆一聲，“唉，這把椅子轉來轉去，終於還是轉在我的屁股下”！

例子還很多，可算是不勝列舉。充分說明，命中有時終須有，命中無時莫強求，正如有人說的是塊金子放在哪裡也會閃光，也同一個本來就不是一個運動員的料，非要去實現一個運動員的夢想，那豈不是在開國際大玩笑？好了，話雖到此，但我不得不疑問，在我身邊發生的這些事，算不算是命中註定了的呢？

一句話：“命”是沒有的東西。

不服，你舉出證據來。講一個沒根的故事，然後做一個“結論”：你看，這就是命。這個不是證據。證據是要能夠由任何人稽核、驗證的有據可查的事實，是可以證偽的。

沒有一個說“命”的人做得到上面的要求。