我覺得邵陽方言在最難懂的方言裡可以排前三，作為一個農村的娃，深受其苦。
我就是吃了方言的虧，搞得人生特不順，我小學一直是班長，初中嘛雖然不是班幹部，但是老師對的評價都很高，到了高中又是班長，學生會主席，人生感覺就到了巔峰。至少從這上面來看，小學當班長，成績肯定不差吧，人品肯定也沒得說，是那咱成績又好，品德又優良的學生，到了初中嘛，成績下滑了些，但品德還在嘛，到了高中又是班長又是學生會主席，這個時候評班幹部，成績不是最重要的了，至少可以看出我的人品不錯吧，深得老師們喜愛。
得了，到了大學，離開了生我養我的故鄉，我開始走入人生低谷了，故事就從我的方言說起吧，一進大學，我也勇敢地參入了學生會主席的競選，那些學生會的其實職務我看不上，覺得我的大學時光，應該就是從學生會主席起步的，夢想很美好，現實一巴掌打得我找不到北。
在講臺上競演那一天，每個人都要上臺去演講，我當時連草稿都不帶，脫稿那種，你們懂吧，逼格很高的那種，就是鼻子朝天，眼裡感覺看不到人的，非常自信那種，覺得學生會主席鐵板釘釘就是我的，結果一輪演講下來，我的自信從這一刻起，就再也沒建起來，輪到我演講時，底下的人全懵了，我覺得我講得很好，但是底下的評委老師們全是額頭皺起來的，就是便秘時那種很痛苦的表情，你們應該懂吧，後面的同學還有很多在笑，我當時就急了，越急越不知道自己說了什麼，也不知道後面該說什麼，一場非常糟糕的演講，自己還沒有意識到，和我一起競演的同學告訴我，都不知道我在講臺上講了啥，就像放鞭炮一樣，噼裡啪啦地說個不停。
從這時開始，大學裡，很多時候我開始少講話，因為我一講話，經常變成了別人的笑柄，笑柄大家知道嗎，就是你講話時，他偏著頭眯著眼，表示沒聽懂，你再說一次，他再次偏著頭眯著眼表示聽不懂，第三次再說時，他還是這樣的表情，當然到了第四次，他也不好意思再偏頭眯眼了，而我自己也不好意思再講了，所以自信一次又一次的倍兒受打擊。
自己知道這是方言惹的禍，但是鄉音不是那麼容易說改過來就改過來的，比如邵陽方言裡，首先沒有鼻音和捲舌音，發音又不標準，所以本來音就不準，還快，聽起來就像放鞭炮，因為從小學到高中，老師講課也都是方言，很多我們那個年代的人都深受起害，在一個鎮裡面還好，出了一個鎮，那不得了，每個鎮方言都不一樣，雖然大部分都聽得懂，但是有時也會摸腦殼，尤其進入那些深山區裡，那些小數民族的方言又完全不一樣了，雖然大家只隔了一座山，但那個時代除了偶爾趕集走出大山外，平時一般他們都很少出來與大家交流，所以大家有時在集市上要交流，就是語言加動作的表達方式。
方言的存在其實特別能體現一個家鄉的文化，畢竟方言都是祖祖輩輩靠口頭傳承下來的，值得我們去保護方言，但是在現在人口流動性大的大環境下，如果去外面交流，帶有太重的方言口音，給交往帶來很大的不便利，所以我覺地至少像現在農村裡的學校，老師教學一定不能用方言，從小把孩子的普通話給教好。
下例我舉例些邵陽那邊的方言，說是邵陽方言，不過如果不是一個縣的還不一定聽得懂。
嗯是拱嗯制麼個（你是這裡做什麼）
涼嗯到懶嗯漆（明天到哪裡去）
嗯幾霧底果果乖海（你們家裡這麼漂亮）
嗯幾滴滴真煙幾好多席了？（你爺爺今年多少歲了？）
挖嚇、篩填（挖地，耕田）
冒少滴（不曉得）
今嗯呀嘎（今天晚上）
我覺得邵陽方言在最難懂的方言裡可以排前三，作為一個農村的娃，深受其苦。
我就是吃了方言的虧，搞得人生特不順，我小學一直是班長，初中嘛雖然不是班幹部，但是老師對的評價都很高，到了高中又是班長，學生會主席，人生感覺就到了巔峰。至少從這上面來看，小學當班長，成績肯定不差吧，人品肯定也沒得說，是那咱成績又好，品德又優良的學生，到了初中嘛，成績下滑了些，但品德還在嘛，到了高中又是班長又是學生會主席，這個時候評班幹部，成績不是最重要的了，至少可以看出我的人品不錯吧，深得老師們喜愛。
得了，到了大學，離開了生我養我的故鄉，我開始走入人生低谷了，故事就從我的方言說起吧，一進大學，我也勇敢地參入了學生會主席的競選，那些學生會的其實職務我看不上，覺得我的大學時光，應該就是從學生會主席起步的，夢想很美好，現實一巴掌打得我找不到北。
在講臺上競演那一天，每個人都要上臺去演講，我當時連草稿都不帶，脫稿那種，你們懂吧，逼格很高的那種，就是鼻子朝天，眼裡感覺看不到人的，非常自信那種，覺得學生會主席鐵板釘釘就是我的，結果一輪演講下來，我的自信從這一刻起，就再也沒建起來，輪到我演講時，底下的人全懵了，我覺得我講得很好，但是底下的評委老師們全是額頭皺起來的，就是便秘時那種很痛苦的表情，你們應該懂吧，後面的同學還有很多在笑，我當時就急了，越急越不知道自己說了什麼，也不知道後面該說什麼，一場非常糟糕的演講，自己還沒有意識到，和我一起競演的同學告訴我，都不知道我在講臺上講了啥，就像放鞭炮一樣，噼裡啪啦地說個不停。
從這時開始，大學裡，很多時候我開始少講話，因為我一講話，經常變成了別人的笑柄，笑柄大家知道嗎，就是你講話時，他偏著頭眯著眼，表示沒聽懂，你再說一次，他再次偏著頭眯著眼表示聽不懂，第三次再說時，他還是這樣的表情，當然到了第四次，他也不好意思再偏頭眯眼了，而我自己也不好意思再講了，所以自信一次又一次的倍兒受打擊。
自己知道這是方言惹的禍，但是鄉音不是那麼容易說改過來就改過來的，比如邵陽方言裡，首先沒有鼻音和捲舌音，發音又不標準，所以本來音就不準，還快，聽起來就像放鞭炮，因為從小學到高中，老師講課也都是方言，很多我們那個年代的人都深受起害，在一個鎮裡面還好，出了一個鎮，那不得了，每個鎮方言都不一樣，雖然大部分都聽得懂，但是有時也會摸腦殼，尤其進入那些深山區裡，那些小數民族的方言又完全不一樣了，雖然大家只隔了一座山，但那個時代除了偶爾趕集走出大山外，平時一般他們都很少出來與大家交流，所以大家有時在集市上要交流，就是語言加動作的表達方式。
方言的存在其實特別能體現一個家鄉的文化，畢竟方言都是祖祖輩輩靠口頭傳承下來的，值得我們去保護方言，但是在現在人口流動性大的大環境下，如果去外面交流，帶有太重的方言口音，給交往帶來很大的不便利，所以我覺地至少像現在農村裡的學校，老師教學一定不能用方言，從小把孩子的普通話給教好。
下例我舉例些邵陽那邊的方言，說是邵陽方言，不過如果不是一個縣的還不一定聽得懂。
嗯是拱嗯制麼個（你是這裡做什麼）
涼嗯到懶嗯漆（明天到哪裡去）
嗯幾霧底果果乖海（你們家裡這麼漂亮）
嗯幾滴滴真煙幾好多席了？（你爺爺今年多少歲了？）
挖嚇、篩填（挖地，耕田）
冒少滴（不曉得）
今嗯呀嘎（今天晚上）