說到這個觀點，可以交流一下，南韓作為中國曾經的附屬鄰邦，他們接受了中國上千年的文字薰陶，在骨子裡是有華人的漢字基因在浸潤，雖然現在廢除漢字，改用南韓文字，但是很多南韓文字裡不可避免的會出現中國重複的名字，這就是文化繼承的作用，說明優秀文化的影響力可以傳承幾千年而不變.

王老師，對這問題還真不好嚴肅的回答。南韓自上世紀60年代經濟起步，70年代飛速發展，到80年代舉辦奧運會，一躍而成為發達國家國家行列，這民族自信心自尊心就逐漸膨脹了，開始又掀起了去漢化運動，但當他們越想抹去東方某大國對其的影響，卻悲哀的發現，漢文化已經滲透到他們古蹟、歷史典籍文件、山川河流地名等各個方面，抹不掉啊，抹去了漢文化，也就抹去了自己的歷史。

扯遠了，回到正題。說到南韓地名與中國地名的雷同，必須要講南韓的歷史。

箕子，這位距今約3000年前偉大的思想家、政治家，在周滅商後，周武王封其為北韓侯，他隨之去了北韓半島，隨行有5000人，其中有懂詩、書、禮、樂、醫、巫等各行業的人才。箕子北韓可以說是北韓半島文明開化之始，據說今之北韓喜愛白色之民俗即商代尚白之遺風。

距今約2000多年前，北韓半島進入三國時期，百濟、高句麗、新羅。新羅這個國家比較聰明，派使節去中原王朝討要了封冊，抱緊個大腿，最終在大哥大的幫助下得以統一半島，新羅在統一半島的過程中悲催的發現，人們就沒有命名地名山名河流名的習慣，所以經常是軍隊、物資沒辦法準確排程和集結。

新羅就先把自己一個叫阿石村的地方，按照中原王朝的稱法，命名為“京城”，接著就開始了給全國各地起名字，但要一下子創造出這麼多地名，實在是一個浩大的工程，所以還是直接抄大哥的，大哥有九州，的咧，那咱也把國家分九州，什麼全州、康州、漢洲等等，長的比較出挑的山，也被命名為五嶽（大哥有的，咱不能缺啊），東嶽含吐山、中嶽八公山等等。對了，新羅的京城阿石村就是後來的安康。

接盤的高麗對中原王朝的景仰之情，更是滔滔江水連綿不絕，在地名上懂得了避諱。比如宋仁宗的姥爺名字裡有個“通”字，所以宋朝把通州改名為崇州，高麗人聽聞也將自己境內的通州改名宣州，亦步亦趨，緊跟大哥步伐啊。

當中原進入了大明王朝，半島也步入李朝。開國李成桂得到了朱元璋“北韓”的國號賜名，成為正統。李氏王朝複製中原地名更是達到了鼎盛，比如桃源、平昌、金陵、溫州、南海等等。北韓的風流士子看到自己某處有12座險峰，就直接命名為“巫山十二峰”，咱也不能缺，文章也有了搞頭。

其實深受中華文化影響的東亞，不止南韓，越南也有許多地名照班中國。“朋友是可以選擇，可鄰國是無法選擇的”，他們歷史文化的根深深的扎入鄰國豐沃的文化土壤中，曾經貪婪的汲取。想去掉和割裂，是無法辦到的。

南韓的地名與中國地名雷同這種現象的發生，主要是歷史原因和文化的影響導致的。

首先，從歷史上看，在公元前12世紀，中國商朝的遺臣箕（紂王的叔父）在商周政權交替的時代中，因志不得遂，於是帶領自己的弟子和一部分遺老故舊（據說是大概有五千人左右）一路向東而去，最後，在北韓半島的北方平壤城附近建立了箕子北韓。在商紂王時期，箕子就是與比干、微子並稱三賢。並且在入北韓時就帶去了當時的殷商文化。因此採用中原文化的禮樂制度和官方制度，就順理成章了。這在《漢書.地理志》中都有記載。

在公元前195年，中國西漢的燕王盧綰之部將衛滿，帶領舊部滅掉了箕子北韓，建立了衛滿北韓。

在公元前107年，衛滿北韓又被漢武帝滅掉，在其土地上建立了四個郡，史稱“漢四郡”分別為樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡。

這四個郡分別幾乎囊括了北韓半島北部和中部。漢四郡建立後，北韓半島南部也開始進入漢朝的視野。

公元前37年，中國東北地區的扶余人朱蒙在玄菟郡高句麗縣建國，國號“高句麗”。公元313年，高句麗吞併樂浪郡後與同是扶余人建立的百濟以及半島南部的新羅形成了三國鼎立的局面。史稱“北韓半島三國時代”

公元660年，唐朝聯合新羅滅掉百濟，八年後又滅掉高句麗。將領土拓展至大同江領域，並定都慶州，仿效唐朝的國家制度進行統治。北韓半島統一。

以上歷史可以看出，北韓的建立和發展都是和中國歷史的發展有密切的聯絡，儘管後期北韓半島又經歷了“後三國時代”，以及“高麗王朝時代”，“北韓王朝時代”等等王朝的變遷更替。但是，在歷史以及王朝的變遷中始終與中國有著深深的碰撞與交流。因此，中國文化的長期的歷史烙印已經刻在了北韓人民的心裡。

其次，在文化上，也受到了中國儒家文化的影響，儒家思想在北韓王朝時期佔據著主導地位，即使在現在中國的儒家思想對北韓半島依然有深厚的影響。在文字上，因為從古代就沿襲著中原文化，儘管由於長期的發展有了自己獨特的風格，但是長期的中國文化的影響是避免不了的。

以上介紹可以看出， 無論是國家制度還是文化都無形中影響著北韓民族，地名的仿效和雷同也就不可避免。其實這是很正常的，這說明我們中國與北韓是源遠流長的。而且，隨著社會的發展，這種文化的的雷同，不僅在中朝兩國出現，未來，隨著世界各國交流的頻繁，我認為國與國之間的雷同現象會越來越多。