《紅樓夢》中的“淫”,絕對不是淫蕩之“淫”,也跟秦武王嬴蕩沒有任何關係。賈寶玉“乃天下古今第一淫人”,與“秦可卿淫喪天香樓”一樣,這個“淫”同樣不是那個意思。那麼,《紅樓夢》中的“淫”到底是什麼意思,真的既是賈家敗家的根本嗎?
第五回書中,九天薄命司秦可卿的判詞是:“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。”這個“淫”字以“情”來烘托修飾,那就涉及男女私情了。而且,寧國府的重孫媳婦秦可卿因為淫情而“造釁開端”,也就是賈家敗家的根由。
《好事終》曲唱的是秦可卿,其中也說:“擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情。”這就照應了判詞中的“情既相逢必主淫”,秦可卿因為“擅風情”而成了“敗家的根本”。以“情”而敗家,秦可卿之情就是“淫”。所以,文字中閱讀,秦可卿之“淫”就是那個意思。
但是,開啟文字仔細閱讀,那就不對了,《紅樓夢》中除了秦可卿遵從姐姐警幻仙姑之命,授賈寶玉以警幻之事外,竟然沒有一處寫到秦可卿“淫”。而且,根本就沒有任何暗示說秦可卿與公公賈珍偷情。
說秦可卿與賈珍偷情,是讀者根據焦大醉酒後大罵“爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子”這句話,聯想秦可卿的判詞、曲,以及脂硯齋在第十三回書中“秦可卿淫喪天香樓”的批註而推匯出的結論,作者原著中根本就沒有這樣寫。焦大所罵的兩件醜事究竟意味著什麼,究竟誰是“爬灰”者,誰是“養小叔子”的人,恐怕還得仔細去原著中找找,“爬灰”肯定不會單指賈珍。而且,“爬灰”也是個象徵隱喻,與“淫”一樣,說的是賈家敗家之後的一種慘狀。
(焦大醉酒)
我曾經解讀過,脂硯齋在第十三回書卷首批註是說了“假話”,這回書中根本就沒有寫“秦可卿淫喪天香樓”,這段故事隱藏在“賈天祥正照風月鑑”之中,“淫喪”的人是賈瑞賈天祥。賈天祥,其實就是“假天香”,隱喻的是朱元璋,朱元璋字國瑞。那麼,國瑞與“天香”是什麼樣的關係呢?
《明實錄·太祖高皇帝實錄》中說,朱元璋出生前的一天晚上,他母親夢見自己在舍南麥場吃了一粒神仙給他的白色藥丸,夢醒之後“口尚有餘香”,這就是《紅樓夢》中的“天香”。大明王朝好比一座“天香樓”,這座樓因為“淫”而“忽喇喇似大廈傾”,不僅賈天祥、秦可卿“淫喪天香樓”,賈家全體都將因此而“爬灰”。
賈天祥、賈寶玉,以及賈珍、賈珍等等清一色賈家人,以及與賈家有關聯的史家、王家、薛家都逃不過“爬灰”的結局,他們都是“爬灰”的人。所以,秦可卿之“淫”就是敗家的根本,賈家全部被“淫”而爬灰。
朱元璋是真天香,賈瑞就是假天香,所以,《紅樓夢》中的“天香樓”也是半真半假,亦真亦幻。而且,作者在書中寫了一真一假兩個“淫喪天香樓”的故事,賈天祥正照風月鑑是假的,秦可卿則是“不寫之寫”,她是真的“淫喪天香樓”。這裡,我先說假的再說真的。
“天香”出自朱元璋出世的記載,又是宋之問“桂子月中落,天香雲外飄”的寓意,所以,林黛玉“玉帶林中掛”,香菱“自從兩地生孤木”,以及賈探春“自從分兩地,各自保平安”,這些判詞曲中,都隱藏了“圭”、“桂”二字。圭,指的是朱元璋之“璋”,璋是古代廟堂祭祀玉器圭的一半,也就是“半圭”,也就是書中的“真天香”。
桂,則指的是桂林靖江王,這家是朱元璋大哥朱興隆,也就是書中以“興隆街大爺”暗指這一嫡派。因為是皇室旁支,藩地又在桂林,他們便是“月中桂子”,是沾了“月”光(詹光)而有了香氣,便是“假天香”。
“天香”一真一假,因而,書中就有一真一假兩次“淫喪天香樓”。按照上文所言,我先說假的“淫喪天香樓”。
南明隆武二年(順治三年,1646年),隆武帝朱聿鍵在福建連江縊殺了“連江庶人”朱亨嘉。這個朱亨嘉是第十三代桂林靖江王,因為自稱大明監國(代理皇帝)而被朱聿鍵活捉、縊殺。朱聿鍵以錦衣衛絕密處死了朱亨嘉,對外卻宣稱其得暴病升為。這就是秦可卿、林黛玉等人的兩種死法:吊死和病死。“畫梁春盡落香塵”,其實也是說的朱亨嘉。
朱亨嘉是第十二代靖江王朱履祜之子,朱履祜的諡號是“榮穆王”。“榮穆王”這三個字,隱藏在“榮禧堂”之中,是林黛玉出入榮國府時所見到的“同鄉世教弟勳襲東安郡王穆蒔拜手書”,這段情節中以“榮禧堂”、“穆蒔”、“東安郡王”共同組成了“榮穆王”。
朱亨嘉稱帝,以洪武278年為紀年,取代了大明皇統,是以假天香取代真天香。朱亨嘉縊殺了朱亨嘉,卻沒有撤藩,以朱亨嘉的堂弟朱亨歅繼續做靖江王,“假天香”得以延續,也就是秦可卿講的賈家將“鮮花著錦”、“烈火烹油”。然而,“三春去後諸芳盡”,僅僅過了三個冬天,靖江王被大明叛將孔有德所滅,朱亨歅被縊殺於民房之中。
兩年之後,孔有德被南明大將李定國擊敗,走投無路之際縱火焚燒靖江王城,然後拔劍自刎。靖江王城被燒成一片灰燼,“白茫茫一片真乾淨”,靖江王城所有人都“爬灰”。
那麼,這段歷史與“淫喪天香樓”有什麼關係,為何是一場假的“淫喪天香樓”呢?
《說文解字》是這樣解讀“淫”字的:“一曰‘久雨為淫’”,雨下得很久,就叫做“淫”。所以,《岳陽樓記》中就有“若夫淫雨霏霏,連月不開”之句,“淫”字的本義不是那個意思,而是久雨必淫,雨中之物“浸水過度”。之於《紅樓夢》而言,指的是明朝被清朝所取代,“天香”在水國中呻吟。
秦可卿的冊頁上“後面又畫著高樓大廈,有一美人懸樑自縊”,《好事終》曲則直接點明其“畫梁春盡落香塵”。天香落地,然後遭受“水淫”。秦可卿之死,特定指的是崇禎之死,書中有非常明確的暗示,絕不是講的廢太子胤礽之女被告發而懸樑自盡。
“張太醫論病細窮源”中說,秦可卿因經期兩個月沒來,便請張太醫來看病。張太醫診了脈,開了方子,告訴賈蓉:“總是過了春分,就可望全愈了”。但是,秦可卿畢竟是病死了,如此,就意味著秦可卿沒能“過了春分”。書中模糊時間概念,隱藏的就是崇禎皇帝於崇禎十七年正月丁未自縊,是“春秋筆法”。崇禎自縊這天是公曆1644年3月19日,第二天就是二十四節氣中的春分。
崇禎才是大明正宗皇統,《紅樓夢》真天香的嫡派傳人,因此,秦可卿之死才是真正的“淫喪天香樓”。崇禎死後,清兵隨之入關,佔據了“天香樓”,“天香”從此淫浸於“水國”。
“水國”就是薛寶琴講的“真真國”,真真國有個十五歲的女子寫了一首五言律詩,開頭一句就是“昨夜朱樓夢,今宵水國吟”。清朝取代了明朝,“朱樓夢”就成了昨夜之夢,朱樓中的人便都在“水國”中呻吟。取代崇禎坐鎮北京的是順治,順治恰恰比崇禎小十五歲,他是“水國”之主,真真國的女子,就是“女真”。
所以說,“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”,“情”就是“清”,清兵入關,朱樓天香全部被“淫浸”。如此,焦大的痛罵就有著落了,因為“淫”,賈家人集體“爬灰”,所有人都“淫喪天香樓”。而“焦大”又一語雙關,暗罵了“真真國”中真正養小叔子的人。
一個“淫”字,道盡了《紅樓夢》的末世劫難,因為這個字,賈家徹底敗家。
《紅樓夢》中的“淫”,絕對不是淫蕩之“淫”,也跟秦武王嬴蕩沒有任何關係。賈寶玉“乃天下古今第一淫人”,與“秦可卿淫喪天香樓”一樣,這個“淫”同樣不是那個意思。那麼,《紅樓夢》中的“淫”到底是什麼意思,真的既是賈家敗家的根本嗎?
秦可卿淫喪天香樓究竟是怎麼回事第五回書中,九天薄命司秦可卿的判詞是:“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。”這個“淫”字以“情”來烘托修飾,那就涉及男女私情了。而且,寧國府的重孫媳婦秦可卿因為淫情而“造釁開端”,也就是賈家敗家的根由。
《好事終》曲唱的是秦可卿,其中也說:“擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情。”這就照應了判詞中的“情既相逢必主淫”,秦可卿因為“擅風情”而成了“敗家的根本”。以“情”而敗家,秦可卿之情就是“淫”。所以,文字中閱讀,秦可卿之“淫”就是那個意思。
但是,開啟文字仔細閱讀,那就不對了,《紅樓夢》中除了秦可卿遵從姐姐警幻仙姑之命,授賈寶玉以警幻之事外,竟然沒有一處寫到秦可卿“淫”。而且,根本就沒有任何暗示說秦可卿與公公賈珍偷情。
說秦可卿與賈珍偷情,是讀者根據焦大醉酒後大罵“爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子”這句話,聯想秦可卿的判詞、曲,以及脂硯齋在第十三回書中“秦可卿淫喪天香樓”的批註而推匯出的結論,作者原著中根本就沒有這樣寫。焦大所罵的兩件醜事究竟意味著什麼,究竟誰是“爬灰”者,誰是“養小叔子”的人,恐怕還得仔細去原著中找找,“爬灰”肯定不會單指賈珍。而且,“爬灰”也是個象徵隱喻,與“淫”一樣,說的是賈家敗家之後的一種慘狀。
(焦大醉酒)
我曾經解讀過,脂硯齋在第十三回書卷首批註是說了“假話”,這回書中根本就沒有寫“秦可卿淫喪天香樓”,這段故事隱藏在“賈天祥正照風月鑑”之中,“淫喪”的人是賈瑞賈天祥。賈天祥,其實就是“假天香”,隱喻的是朱元璋,朱元璋字國瑞。那麼,國瑞與“天香”是什麼樣的關係呢?
《明實錄·太祖高皇帝實錄》中說,朱元璋出生前的一天晚上,他母親夢見自己在舍南麥場吃了一粒神仙給他的白色藥丸,夢醒之後“口尚有餘香”,這就是《紅樓夢》中的“天香”。大明王朝好比一座“天香樓”,這座樓因為“淫”而“忽喇喇似大廈傾”,不僅賈天祥、秦可卿“淫喪天香樓”,賈家全體都將因此而“爬灰”。
賈天祥、賈寶玉,以及賈珍、賈珍等等清一色賈家人,以及與賈家有關聯的史家、王家、薛家都逃不過“爬灰”的結局,他們都是“爬灰”的人。所以,秦可卿之“淫”就是敗家的根本,賈家全部被“淫”而爬灰。
作者為何寫兩次“淫喪天香樓”朱元璋是真天香,賈瑞就是假天香,所以,《紅樓夢》中的“天香樓”也是半真半假,亦真亦幻。而且,作者在書中寫了一真一假兩個“淫喪天香樓”的故事,賈天祥正照風月鑑是假的,秦可卿則是“不寫之寫”,她是真的“淫喪天香樓”。這裡,我先說假的再說真的。
“天香”出自朱元璋出世的記載,又是宋之問“桂子月中落,天香雲外飄”的寓意,所以,林黛玉“玉帶林中掛”,香菱“自從兩地生孤木”,以及賈探春“自從分兩地,各自保平安”,這些判詞曲中,都隱藏了“圭”、“桂”二字。圭,指的是朱元璋之“璋”,璋是古代廟堂祭祀玉器圭的一半,也就是“半圭”,也就是書中的“真天香”。
桂,則指的是桂林靖江王,這家是朱元璋大哥朱興隆,也就是書中以“興隆街大爺”暗指這一嫡派。因為是皇室旁支,藩地又在桂林,他們便是“月中桂子”,是沾了“月”光(詹光)而有了香氣,便是“假天香”。
“天香”一真一假,因而,書中就有一真一假兩次“淫喪天香樓”。按照上文所言,我先說假的“淫喪天香樓”。
南明隆武二年(順治三年,1646年),隆武帝朱聿鍵在福建連江縊殺了“連江庶人”朱亨嘉。這個朱亨嘉是第十三代桂林靖江王,因為自稱大明監國(代理皇帝)而被朱聿鍵活捉、縊殺。朱聿鍵以錦衣衛絕密處死了朱亨嘉,對外卻宣稱其得暴病升為。這就是秦可卿、林黛玉等人的兩種死法:吊死和病死。“畫梁春盡落香塵”,其實也是說的朱亨嘉。
朱亨嘉是第十二代靖江王朱履祜之子,朱履祜的諡號是“榮穆王”。“榮穆王”這三個字,隱藏在“榮禧堂”之中,是林黛玉出入榮國府時所見到的“同鄉世教弟勳襲東安郡王穆蒔拜手書”,這段情節中以“榮禧堂”、“穆蒔”、“東安郡王”共同組成了“榮穆王”。
朱亨嘉稱帝,以洪武278年為紀年,取代了大明皇統,是以假天香取代真天香。朱亨嘉縊殺了朱亨嘉,卻沒有撤藩,以朱亨嘉的堂弟朱亨歅繼續做靖江王,“假天香”得以延續,也就是秦可卿講的賈家將“鮮花著錦”、“烈火烹油”。然而,“三春去後諸芳盡”,僅僅過了三個冬天,靖江王被大明叛將孔有德所滅,朱亨歅被縊殺於民房之中。
兩年之後,孔有德被南明大將李定國擊敗,走投無路之際縱火焚燒靖江王城,然後拔劍自刎。靖江王城被燒成一片灰燼,“白茫茫一片真乾淨”,靖江王城所有人都“爬灰”。
那麼,這段歷史與“淫喪天香樓”有什麼關係,為何是一場假的“淫喪天香樓”呢?
“淫”暗指的是清朝《說文解字》是這樣解讀“淫”字的:“一曰‘久雨為淫’”,雨下得很久,就叫做“淫”。所以,《岳陽樓記》中就有“若夫淫雨霏霏,連月不開”之句,“淫”字的本義不是那個意思,而是久雨必淫,雨中之物“浸水過度”。之於《紅樓夢》而言,指的是明朝被清朝所取代,“天香”在水國中呻吟。
秦可卿的冊頁上“後面又畫著高樓大廈,有一美人懸樑自縊”,《好事終》曲則直接點明其“畫梁春盡落香塵”。天香落地,然後遭受“水淫”。秦可卿之死,特定指的是崇禎之死,書中有非常明確的暗示,絕不是講的廢太子胤礽之女被告發而懸樑自盡。
“張太醫論病細窮源”中說,秦可卿因經期兩個月沒來,便請張太醫來看病。張太醫診了脈,開了方子,告訴賈蓉:“總是過了春分,就可望全愈了”。但是,秦可卿畢竟是病死了,如此,就意味著秦可卿沒能“過了春分”。書中模糊時間概念,隱藏的就是崇禎皇帝於崇禎十七年正月丁未自縊,是“春秋筆法”。崇禎自縊這天是公曆1644年3月19日,第二天就是二十四節氣中的春分。
崇禎才是大明正宗皇統,《紅樓夢》真天香的嫡派傳人,因此,秦可卿之死才是真正的“淫喪天香樓”。崇禎死後,清兵隨之入關,佔據了“天香樓”,“天香”從此淫浸於“水國”。
“水國”就是薛寶琴講的“真真國”,真真國有個十五歲的女子寫了一首五言律詩,開頭一句就是“昨夜朱樓夢,今宵水國吟”。清朝取代了明朝,“朱樓夢”就成了昨夜之夢,朱樓中的人便都在“水國”中呻吟。取代崇禎坐鎮北京的是順治,順治恰恰比崇禎小十五歲,他是“水國”之主,真真國的女子,就是“女真”。
所以說,“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”,“情”就是“清”,清兵入關,朱樓天香全部被“淫浸”。如此,焦大的痛罵就有著落了,因為“淫”,賈家人集體“爬灰”,所有人都“淫喪天香樓”。而“焦大”又一語雙關,暗罵了“真真國”中真正養小叔子的人。
一個“淫”字,道盡了《紅樓夢》的末世劫難,因為這個字,賈家徹底敗家。