對聯的特點　　一、對聯上下兩聯必須字數相等　　一副對聯，由上聯、下聯和橫批組成。貼在右側的稱為上聯，貼在左側的稱為下聯，貼在上方的稱為橫批，也稱橫額，內容是橫著書寫的。橫批對於春聯來說，是必不可少的，通常為四個字，也有五、六個字的。橫批的意思要與上下聯相配合，起畫龍點睛的作用。有些對聯對於橫批，可以用，也可以不用。對聯的上聯和下聯沒有一定的字數限制，少的只有二言、三言，多的有幾十、幾百言的長聯，由幾個分句組成，不管怎樣，對聯的上聯和下聯字數必須相等。如常見的一副春聯：“又是一年春草綠，依舊十里杏花紅。”1925年，黃埔軍校門口的對聯：“要革命的靠攏來；不革命的走開去。”反映農村改革成就的春聯：“除舊歲家中儲糧十擔；迎新春銀行存款千元。”橫批“有吃有穿”。每聯上下聯字數都相等。　　二、講究對仗工整；　　對聯的對仗除要求上下聯字數相等外，還要求句法相似。句法相似主要包括三個內容：句式相當，詞類相同，結構相應。　　句式相當，指上聯如果是四、三句式，下聯也必須是四、三句式；如果上聯是二、四句式；則下聯也必須是二、四句式。如：　　“橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛。”　　是四三句式，即　　“橫眉冷對――千夫指；俯首甘為――孺子牛。”　　“只許州官放火；不準百姓點燈。”　　是二四句式，即　　“只許――州官放火；不準――百姓點燈。”　　再如廣東新會縣杜源叱石山寫景的對聯，其一：　　“月暄穿石水；風折斷巖煙。”　　是二三句式，即　　“月暄――穿石水；風折――斷巖煙。”其二：　　“鳥語和溪音，自在笙簧，不假人間絲竹；山雲籠樹色，天然圖畫，何勞筆下丹青。”　　是二三、二二、二四句式，即　　“鳥語――和溪音，自在――笙簧，不假――人間絲竹；山雲――籠樹色，天然――圖畫，何勞――筆下丹青。”　　詞類相當，是指要使上下聯對應位置上的詞性相當，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，語氣詞對語氣詞，迭詞對迭詞。如北京碧波寺聯：　　“一庭芳草圍新綠；十畝藤花落古香。”　　“一庭”對“十畝”是數量詞，“芳草”對“藤花”是偏正式名詞，“圍”對“落”是動詞，“新綠”對“古香”是偏正式名詞。　　再如濟南趵突泉聯：　　“畫閣鏡中，看幻作神仙福地；飛泉雲外，聽寫成山水清音。”　　“畫閣”對“飛泉”是偏正式名詞，“鏡”對“雲”是名詞，“中”對“外”是方位名詞，“看”對“聽”是表示動作的動詞，“幻作”對“寫成”是動詞，“神仙”對“山水”是名詞，“福地”對“清音”是偏正式名詞。　　再如晚清年間，雲南某地農民對地主豪紳憤慨時而作的一副春聯：　　“咦，哪裡放炮？哦，他們過年。”　　“咦”對“哦”是象聲詞，“哪裡”對“他們”是代詞，“放炮”對“過年”是動詞。　　結構相應，是指構成對聯的詞語之間的關係應該相同，如上聯是主謂結構，下聯就應該對以主謂結構；上聯是動賓結構，下聯就應該對以動賓結構等。如辛棄疾紀念祠聯：　　“力挽河山，浩氣貫日月，空餘英雄心一顆；　　名垂宇宙，夕光衝牛鬥，剩有悲壯詞千篇。”　　其中，“力挽河山”和“名垂宇宙”都是主謂結構，並且其中的謂語部分又是動賓結構；“浩氣貫日月”和“夕光衝牛鬥”也是主謂結構，並且謂語部分也是動賓結構；“空餘英雄心一顆”和“剩有悲壯詞千篇。”是動賓結構，並且賓語部分又是補充式的結構。　　又如山東泰山南天門聯：　　“門闢九宵，仰步三天勝蹟；階崇百級，俯臨千嶂奇觀。”　　“門闢九宵”和“階崇百級”都是主謂結構，且謂語部分又是動賓結構“仰步三天勝蹟”和“俯臨千嶂奇觀”都是動賓結構，並且賓語部分偏正結構，結構完全相同。　　三、講究平仄　　對聯的平仄，與舊體詩律詩的頷聯頸聯的要求基本上一致。強調平仄，是為了使對聯讀起來抑揚頓挫，有音律和諧美。對聯的平仄要求平對仄，仄對平。也可以“一三五不論”（即句中第一、第三、第五等處於單數位置的字可以放寬要求），但是要“二四六分明”（即處於句中第二、第四、第六等雙數位置的字必須嚴格按平仄要求）。所謂平仄，古代的“平”指的是平聲，“仄”指的是上聲、去聲和入聲。現代的平仄是指按普通話的讀音來分的，一、二聲（即陰平和陽平）為平聲，三、四聲（即上聲和去聲）為仄聲。如魯迅先生寫的：　　“橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛。”　　此聯的平仄為“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”　　又如向楚所撰四川眉山三蘇祠聯：　　“北宋文章名父子，南州勝蹟古祠堂。”　　此聯的平仄為“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”　　再如貴州黃果樹瀑布觀瀑亭懸一聯：　　“白水如棉，不用弓彈花自散；紅霞似錦，何須梭織天生成。”　　此聯的平仄為“仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平可仄可平平”下聯中標“可”字處者，表示不合平仄對應的規律，但是根據“一三五不論”的原則，可平可仄者是在一、三、五位置上，是允許的。　　對聯講究平仄，讀起來音韻鏗鏘，有節奏感，富有音樂美。　　要講究平仄，就必然要求上下聯詞性相同的地方不能同字。因為如果同字了，就必然會破壞平仄相對的規則。例如有一副舊社會戲樓對聯：　　“少唱點雪月風花免得心猿意馬；　　多演些忠孝仁義挽回世道人心。”　　“唱點”的“點”和“演些”的“些”意思相同，但不能同字，如同字，就不能對仗了。　　但是，根據辭不害意的原則，為了表達的需要，同字在特殊情況下不得已也允許出現，也會被人接受。這當然影響平仄了，但這就已經屬於寬對一類了。寬對對於平仄和對仗的要求不是很嚴的。如明代戶部右侍郎張津任南安知府時，為海寧縣譙樓撰一聯提倡廉政：　　“寬一分則民多受一分賜；　　取一文則官不值一文錢。”　　其中就出現了二字、四字、八字三個位置上的同字，但是，由於此聯內容意義深刻，人們就不在乎它的平仄不合規律了。　　再如周恩來挽蔡元培聯：　　“從排滿到抗日戰爭，先生之志在民族革命；　　從五四到人權同盟，先生之行在民主自由。”　　此聯中的第一、第四、第九、第十、第十一、第十三、第十四等七處出現了同字。但是，此聯把蔡元培先生一生中的偉大貢獻作了高度的概括，內容精煉，人們也就不會去計較它的平仄是否合規則了。　　四、意義相近、相關或相反　　從內容上看，每一副對聯都能夠表達一個完整的意思。特殊情況例外，如明清時期開始出現的無情對。對聯上下聯的意義相同、相近、並互相補充、深化的，叫正對；上下聯意義相反、相對，內容上互相映襯、互相對照的，叫反對。　　如董必武題南湖革命紀念館聯：　　“煙雨樓臺，革命萌生，此間曾著星星火；　　風雲世界，逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷。”　　這是正對，上下聯互相補充、深化，表現了南湖在中國革命史上的重大影響，對革命的偉大貢獻。　　再如有一副挽李大釗的對聯：　　“為革命而奮鬥，為革命而犧牲，死固無憾；　　在壓迫下生活，在壓迫下呻吟，生者何堪？”　　這是反對，把李大釗的為革命而“奮鬥”和“犧牲”，與其它有的人的在壓迫下“生活”和“呻吟”，兩相對比，歌頌了李大釗的大無畏的革命精神。　　從上下聯的關係看，大多數對聯的上下聯是並列的，這通常叫做“平對”。例如，何香凝挽廖仲愷：　　“夫妻恩今世未全來世有；兒女債兩人同負一人完。”　　此聯寫的是廖仲愷被反動派殺害以後，與妻子兒女永別。上聯是從妻子的角度寫的，下聯是從子女的角度寫的，是並列的兩個方面。　　但也有上下聯是順承的，這叫做“串對”。例如，杜甫的詩《聞官軍收河南河北》中有一聯：　　“即從巴峽穿巫峽；便下襄陽向洛陽。”　　此聯上下聯之間是順承關係，即下聯是上聯的繼續。當然，順承關係還包括條件與結果，先後連線，轉折連線等關係。　　但是，在對聯中不能出現“合掌”，即上下兩聯事意重複。如：　　“宣尼悲獲麟；西狩涕孔丘。”　　這裡，“宣尼”和“孔丘”是同一個人；“悲”和“涕”是同義，“獲麟”和“西狩”指的是同一件事。

　　對聯的特點 　　一、對聯上下兩聯必須字數相等 　　一副對聯，由上聯、下聯和橫批組成。貼在右側的稱為上聯，貼在左側的稱為下聯，貼在上方的稱為橫批，也稱橫額，內容是橫著書寫的。橫批對於春聯來說，是必不可少的，通常為四個字，也有五、六個字的。橫批的意思要與上下聯相配合，起畫龍點睛的作用。有些對聯對於橫批，可以用，也可以不用。對聯的上聯和下聯沒有一定的字數限制，少的只有二言、三言，多的有幾十、幾百言的長聯，由幾個分句組成，不管怎樣，對聯的上聯和下聯字數必須相等。如常見的一副春聯：“又是一年春草綠，依舊十里杏花紅。”1925年，黃埔軍校門口的對聯：“要革命的靠攏來；不革命的走開去。”反映農村改革成就的春聯：“除舊歲家中儲糧十擔；迎新春銀行存款千元。”橫批“有吃有穿”。每聯上下聯字數都相等。 　　二、講究對仗工整； 　　對聯的對仗除要求上下聯字數相等外，還要求句法相似。句法相似主要包括三個內容：句式相當，詞類相同，結構相應。 　　句式相當，指上聯如果是四、三句式，下聯也必須是四、三句式；如果上聯是二、四句式；則下聯也必須是二、四句式。如： 　　“橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛。” 　　是四三句式，即 　　“橫眉冷對――千夫指；俯首甘為――孺子牛。” 　　“只許州官放火；不準百姓點燈。” 　　是二四句式，即 　　“只許――州官放火；不準――百姓點燈。” 　　再如廣東新會縣杜源叱石山寫景的對聯，其一： 　　“月暄穿石水；風折斷巖煙。” 　　是二三句式，即 　　“月暄――穿石水；風折――斷巖煙。”其二： 　　“鳥語和溪音，自在笙簧，不假人間絲竹；山雲籠樹色，天然圖畫，何勞筆下丹青。” 　　是二三、二二、二四句式，即 　　“鳥語――和溪音，自在――笙簧，不假――人間絲竹；山雲――籠樹色，天然――圖畫，何勞――筆下丹青。” 　　詞類相當，是指要使上下聯對應位置上的詞性相當，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，語氣詞對語氣詞，迭詞對迭詞。如北京碧波寺聯： 　　“一庭芳草圍新綠；十畝藤花落古香。” 　　“一庭”對“十畝”是數量詞，“芳草”對“藤花”是偏正式名詞，“圍”對“落”是動詞，“新綠”對“古香”是偏正式名詞。 　　再如濟南趵突泉聯： 　　“畫閣鏡中，看幻作神仙福地；飛泉雲外，聽寫成山水清音。” 　　“畫閣”對“飛泉”是偏正式名詞，“鏡”對“雲”是名詞，“中”對“外”是方位名詞，“看”對“聽”是表示動作的動詞，“幻作”對“寫成”是動詞，“神仙”對“山水”是名詞，“福地”對“清音”是偏正式名詞。 　　再如晚清年間，雲南某地農民對地主豪紳憤慨時而作的一副春聯： 　　“咦，哪裡放炮？哦，他們過年。” 　　“咦”對“哦”是象聲詞，“哪裡”對“他們”是代詞，“放炮”對“過年”是動詞。 　　結構相應，是指構成對聯的詞語之間的關係應該相同，如上聯是主謂結構，下聯就應該對以主謂結構；上聯是動賓結構，下聯就應該對以動賓結構等。如辛棄疾紀念祠聯： 　　“力挽河山，浩氣貫日月，空餘英雄心一顆； 　　名垂宇宙，夕光衝牛鬥，剩有悲壯詞千篇。” 　　其中，“力挽河山”和“ 名垂宇宙”都是主謂結構，並且其中的謂語部分又是動賓結構；“ 浩氣貫日月”和“ 夕光衝牛鬥”也是主謂結構，並且謂語部分也是動賓結構；“ 空餘英雄心一顆”和“剩有悲壯詞千篇。”是動賓結構，並且賓語部分又是補充式的結構。 　　又如山東泰山南天門聯： 　　“門闢九宵，仰步三天勝蹟；階崇百級，俯臨千嶂奇觀。” 　　“門闢九宵”和“階崇百級”都是主謂結構，且謂語部分又是動賓結構“仰步三天勝蹟”和“俯臨千嶂奇觀”都是動賓結構，並且賓語部分偏正結構，結構完全相同。 　　三、講究平仄 　　對聯的平仄，與舊體詩律詩的頷聯頸聯的要求基本上一致。強調平仄，是為了使對聯讀起來抑揚頓挫，有音律和諧美。對聯的平仄要求平對仄，仄對平。也可以“一三五不論”（即句中第一、第三、第五等處於單數位置的字可以放寬要求），但是要“二四六分明”（即處於句中第二、第四、第六等雙數位置的字必須嚴格按平仄要求）。所謂平仄，古代的“平”指的是平聲，“仄”指的是上聲、去聲和入聲。現代的平仄是指按普通話的讀音來分的，一、二聲（即陰平和陽平）為平聲，三、四聲（即上聲和去聲）為仄聲。如魯迅先生寫的： 　　“橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛。” 　　此聯的平仄為“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平” 　　又如向楚所撰四川眉山三蘇祠聯： 　　“北宋文章名父子，南州勝蹟古祠堂。” 　　此聯的平仄為“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平” 　　再如貴州黃果樹瀑布觀瀑亭懸一聯： 　　“白水如棉，不用弓彈花自散；紅霞似錦，何須梭織天生成。” 　　此聯的平仄為“仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平可仄可平平”下聯中標“可”字處者，表示不合平仄對應的規律，但是根據“一三五不論”的原則，可平可仄者是在一、三、五位置上，是允許的。 　　對聯講究平仄，讀起來音韻鏗鏘，有節奏感，富有音樂美。 　　要講究平仄，就必然要求上下聯詞性相同的地方不能同字。因為如果同字了，就必然會破壞平仄相對的規則。例如有一副舊社會戲樓對聯： 　　“少唱點雪月風花免得心猿意馬； 　　多演些忠孝仁義挽回世道人心。” 　　“唱點”的“點”和“演些”的“些”意思相同，但不能同字，如同字，就不能對仗了。 　　但是，根據辭不害意的原則，為了表達的需要，同字在特殊情況下不得已也允許出現，也會被人接受。這當然影響平仄了，但這就已經屬於寬對一類了。寬對對於平仄和對仗的要求不是很嚴的。如明代戶部右侍郎張津任南安知府時，為海寧縣譙樓撰一聯提倡廉政： 　　“寬一分則民多受一分賜； 　　取一文則官不值一文錢。” 　　其中就出現了二字、四字、八字三個位置上的同字，但是，由於此聯內容意義深刻，人們就不在乎它的平仄不合規律了。 　　再如周恩來挽蔡元培聯： 　　“從排滿到抗日戰爭，先生之志在民族革命； 　　從五四到人權同盟，先生之行在民主自由。” 　　此聯中的第一、第四、第九、第十、第十一、第十三、第十四等七處出現了同字。但是，此聯把蔡元培先生一生中的偉大貢獻作了高度的概括，內容精煉，人們也就不會去計較它的平仄是否合規則了。 　　四、意義相近、相關或相反 　　從內容上看，每一副對聯都能夠表達一個完整的意思。特殊情況例外，如明清時期開始出現的無情對。對聯上下聯的意義相同、相近、並互相補充、深化的，叫正對；上下聯意義相反、相對，內容上互相映襯、互相對照的，叫反對。 　　如董必武題南湖革命紀念館聯： 　　“煙雨樓臺，革命萌生，此間曾著星星火； 　　風雲世界，逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷。” 　　這是正對，上下聯互相補充、深化，表現了南湖在中國革命史上的重大影響，對革命的偉大貢獻。 　　再如有一副挽李大釗的對聯： 　　“為革命而奮鬥，為革命而犧牲，死固無憾； 　　在壓迫下生活，在壓迫下呻吟，生者何堪？” 　　這是反對，把李大釗的為革命而“奮鬥”和“犧牲”，與其它有的人的在壓迫下“生活”和“呻吟”，兩相對比，歌頌了李大釗的大無畏的革命精神。 　　從上下聯的關係看，大多數對聯的上下聯是並列的，這通常叫做“平對”。例如，何香凝挽廖仲愷： 　　“夫妻恩今世未全來世有；兒女債兩人同負一人完。” 　　此聯寫的是廖仲愷被反動派殺害以後，與妻子兒女永別。上聯是從妻子的角度寫的，下聯是從子女的角度寫的，是並列的兩個方面。 　　但也有上下聯是順承的，這叫做“串對”。例如，杜甫的詩《聞官軍收河南河北》中有一聯： 　　“即從巴峽穿巫峽；便下襄陽向洛陽。” 　　此聯上下聯之間是順承關係，即下聯是上聯的繼續。當然，順承關係還包括條件與結果，先後連線，轉折連線等關係。 　　但是，在對聯中不能出現“合掌”，即上下兩聯事意重複。如： 　　“宣尼悲獲麟；西狩涕孔丘。” 　　這裡，“宣尼”和“孔丘”是同一個人；“悲”和“涕”是同義，“獲麟”和“西狩”指的是同一件事。