————無是虛，有是實，虛以道而出理，有以物而鑑偽。虛非虛，而理致其物，實非實，以物格理，格物致知歟。

————天下之為者，為理而悟道，道出則理至，理至則名實，名實而解律，解律而至萬物踏其規而之高之遠之興替輪迴。

————是故，知其然，亦知其所以然，人之智可出。有智知止，則明道崇理，命之其所以歸者也。

出處道家的哲學思想。

《老子》天下萬物生於有，有生於無。

憑空捏造。

虛假，莫須有。可謂，欲加之罪，何患無辭。

無中生有，“無”，即從主觀臆想一面中來。一般來說，只有自私的主觀世界才能無中生有，憑空捏造是非出來，因而世界上的一切是是非非紛爭都是從虛擬世界中來，包括人的自私，也就是從人的主觀虛擬世界中而來的，換句話說，虛擬自私的世界就是人類主觀世界的發源地。

在人類歷史上升發展時期，人的主觀意識是客觀世界在人們頭腦中的記憶反映，人們才會知道自己存在的。在這個世界上，有虛的一面，必然會有真實的一面存在；有正氣的一面存在，就必定會有邪氣的一面存在；先有客觀的一面存在，然後才會有主觀的一面存在，人類社會最終就是從虛虛實實——以精神世界為主導，到最後人們自己在生活實踐中，歷盡千辛萬難、千辛萬苦從唯心（精神上）主義過渡到唯物主義的，也就是從此岸主觀過渡到彼岸客觀世界的，最後在實踐中得到感情上智慧忘我的真愛後，才完全認識自己是大自然最高階的感情動物的、也就完全認識了什麼是真的？什麼是假的一面？最終才能去實現高階感情的理想的社會目標——得到客觀上民主自主自由的勞動共產社會的，這是人類精神上發展時期後的必然產物、歸屬。

如果把《無中生有》說歸於老子影響,是一種最簡便的方法.道生…一生二.二生三.三生萬物。

無中生有的結論,是理論自身演進的必然結果。

如果承認現在的有那麼在這個有開始就還應有個開始.而巜那》還應有個開始的東西,而東西還應該有個開始,如此一步一步地推下去,必然會達到這個地步,就是無,到了無也就到了頭。如果到了無,還要再往下推,那就是故弄玄虛了。

無中生有和其它爭論一樣,都是天風吹籟,風起而鳴,風停即止,無所謂是非,也無所謂曲直。

如果人們把煤氣作為火的質料,把氣作為有,那麼所產生出來的火,就是一個《無中生有》的過程。

“無”就如清除手機記憶體，即把裡面的垃圾清除乾淨。垃圾清除乾淨後，網速就快了，用起來非常爽快。如果引用到人身上，那就是清除思想上的障礙。思想障礙清除後，思想就暢通無阻。

‘’無‘’不是什麼也沒有。是指物質的‘’空性（本源）。也可以理解成科學上說的能量。

‘’無‘’從哪裡來？也不能這麼問。沒有從哪裡來。是大道自然。也就是說是‘’宇宙意識‘’自己‘’生成‘’的。

宇宙的起源是‘’奇點‘’大爆炸產生的。這個‘’奇點‘’就是能量。也可以說成‘’無‘’。至今科學家也沒有弄清楚‘’奇點‘’是怎麼產生的。所以說，科學無法探測，現只能從哲學角度闡述。

首先無就是什麼都沒有，如在一張白紙你只能看到一張白紙，只能是有一張白紙，白紙沒了，白紙上的附屬物隨之消失殆盡，正是無。

宇宙萬事萬物皆出於無，無即空，心經，色即是空，空即是色，色不異空，空不異空，這裡的色即，有，宇宙一切有形物質，這裡的空，即無，宇宙一切無形物質，更進一步論述，即陰，陽，獨陰不生，孤陽不長，陰陽合而萬物生，此宇宙規律，陰陽相互轉化，萬物輪迴，宇宙法則，色，空，為一，即不二法門，

無和有都客觀存在，是矛盾產生動力的源泉，是不斷髮展和創新改進的發現。再發現再改進是階梯式的，象水，空氣，固體物質互相轉變，其實物質是有性質的，不是死的。看似死的，其實是不停的依各自性質，從質變到量變。無就是量變的顯現……？

無也是有，是未組成分子的更小粒子，瀰漫在沒有時間的空間裡，人看不見的小粒子，密密麻麻的，也稱物質的夲源。所以人就說無。指混沌初。

最高階生命把物質本源上組，一層一層地組合，無數層組來，才成分子，就是分子，人的肉眼也看不見，再組成物質，如鐵，木，石，土等。

用什麼組合，用功能，也稱組合的工具。

那些物質本源，可稱水一樣的狀態，雖是水，密度很大，這種水，投上一個石塊，不起漣漪。

誰是造物主，這個人稱神，也可稱佛，是一個最高階生命。沒有名字，也沒形。宇宙沒有了，只剩造物主一人。

為了宇宙的繁榮，就造了星球，星系，宇宙，。造了天上的神，世上的人，世上的花草樹木，魚鳥蟲獸，山石水土，產生了人類。人很高階，一切為人服務。並且有了時間和空間。

人類的專家，學者覺得很偉大，其實都很渺小，因為是常人，有著人的思維，七情六慾。一切都是無而來的。

無，是意識到所需，比如餓了就是需要營養樸給，胃神經提示需吃飯。無既是有，想吃的東西就是有，只是肚裡虛無了。如若肚裡不化虛無了，就停止運化固實了就是死亡。無生有，其中生字，常生之，道也。未到過道，過之不及非道也，虛擬也。無從哪裡來，很深奧，從後來。

答：人們很容易從＂無中生有＂這句成語的字面用物質是否存在來理解，就像道家所說的＂有＂是＂從＂無＂中生來的理論，這種解釋只是物質從無到有的意思，比如地球生物從無到有的理論是對的。

另一種解釋本來無有的物質，怎麼生有了呢？那除非是變魔術、或者是嫁禍於人，比如武松在鴛鴦樓，玉蘭偷藏贓銀在床下，這種栽贓就是無中生有。

本成語不能斷章取義理解物質本來無而生了有，成語＂無中生有＂泛指指憑空捏造事實，造謠惑眾的不實之詞，比如汙衊某人是壞人等等！而無中生有是借物喻比非物的，這裡的無是本來沒有，而生有便是捏造事實的意思！

答：人們很容易從＂無中生有＂這句成語的字面用物質是否存在來理解，就像道家所說的＂有＂是＂從＂無＂中生來的理論，這種解釋只是物質從無到有的意思，比如地球生物從無到有的理論是對的。

另一種解釋本來無有的物質，怎麼生有了呢？那除非是變魔術、或者是嫁禍於人，比如武松在鴛鴦樓，玉蘭偷藏贓銀在床下，這種栽贓就是無中生有。

本成語不能斷章取義理解物質本來無而生了有，成語＂無中生有＂泛指指憑空捏造事實，造謠惑眾的不實之詞，比如汙衊某人是壞人等等！而無中生有是借物喻比非物的，這裡的無是本來沒有，而生有便是捏造事實的意思！