求治之道,莫先於正風俗。
——《明史》卷一三九《錢唐傳》
伐本不自其本,必復生;塞水不自其源,必複流;滅禍不自其基,必復亂。
——《國語·晉語一》
多難可以興邦。
——孫中山
自古控御全在仁,何必窮兵兼黷武。
——王禹偁《戰城南》
任何國家都沒有資格對別國進行裁決。
——(美)威爾遜
處君位而令不行,則危。
——《商君書》
良醫治無病之病,故人常在生也,聖人治無患之患,故天下常太平也。
——[明]錢琦《錢公良測語·治本》
窮武之雄,斃於不仁,存義之國,喪於懦退。
——《資治通鑑》卷七七《魏紀九》
張而不弛,文武弗能也,弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
——《禮記·雜記下》
君賢者其國治,君不能者其國亂。
——《荀子·議兵》
君不密則失臣,臣不密則失身,凡事不密則害成。
——《易·繫辭上》
吾人合則存,分則亡。
——(古希臘)伊索
居上克明,為下克忠。
——《書·伊訓》
鄰國相親,則長有國。
——《孔子家語·賢君》
鄰國之間應像鄰居一樣主持公道,一個強盜,無論他是結夥搶劫還是單獨作惡,他都是強盜;一個發動非正義戰爭的國家不過是一個大盜而已。
——(美)富蘭克林
治天下國家,必本諸身,其身不正而能治天下國家者無之。
——[宋]程顥、程頤
治天下者,若身使臂,臂使指,小大適稱而不悖。
——《新唐書》卷一五七
《陸贄列傳》
治天下者惟君,亂天下惟君。
——[清]唐甄
彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕,何況一國之事兮,亦多端而膠加。
——宋玉
治國如行船,領袖如領江。
——《行知詩歌集·川行有感》
治大者,不可以煩,煩則亂;治小者,不可以怠,怠則廢。
——[漢]桓寬《鹽鐵論·刺復》
治大國若烹小鮮。
——《老子》第六○章
治國如治病,十全為良醫。
——汪大經《讀書所見》
治國者圓不失規,方不失矩,本不失末,為政不失其道,萬事可成。
——[三國]諸葛亮《諸葛武侯集》
官無腐蠹之藏,國無流餓之民,此賢君之治國也。
——[漢]劉向《說苑·政理》
事上之道莫若忠,待下之道莫若恕。
——[宋]晁沅之
青史待垂名,三湘自有英雄在,先經能治國,四海可容新任騰。
——王銅
國之將興而伐於國,國之將衰而伐于山。
國之將亡,本必先顛。
——《晉書》卷五《孝懷帝孝愍帝紀》
國無大小,民無眾寡,能修其政則強,不修其政則弱。
——康有為《政論集·進呈日本明治變政考序》
國以軍為輔,君以臣為佐,輔強則國安,輔弱則國危。
國不通道,工不信度,亡可待也。
——[唐]馬總《意林·正論》
國亂有三事:年饑民散,無食以聚亡則亂;治國無法則亂;有法而不能用則亂。
——《尹文子·大道上》
國家存亡之本,治亂之機,在於明選而已矣。
——[漢]王符《潛夫論·本政》
國無紀不可以終,民無信不可以固。
——《國語·晉語四》
國非忠不立,非信不固。
——《國語·晉語二》
國必自伐,而後人伐之。
——《孟子·離婁》
國有軌,不通軌數而欲為國,不可。
——《管子·三國軌》
國有善類,猶人有元氣。善類一敗一消,元氣一病一衰。
——《宋史》卷四二一《楊棟列傳》
國家大事,百人爭之不足,數人壞之有餘。
——《明史》卷一八六《韓文列傳》
國家之敗,由官邪也;官之失德,寵賂章也。
——《左傳·桓公二年》
國家之患,在於論事者不敢盡情,當事者不敢任責。
——《宋史》卷四四五《文藝列傳》
國家之將興也,君子自以為不足;其亡也,若有餘。
——《國語·晉語九》
國之將興也,百官有司貌若違異,而心則同於盡職;國之將亡也,百官有司貌若諧和,而心則各為競進。
國勤則治,怠則亂。
——《蔡鍔集·〈曾胡治兵語錄〉序及按語》
法律一失效,暴政就會開始。
——威·皮特
治理國家是一項殘忍的事業,好心是辦不成事的。
——哈利法克斯《文集》
國家的頭號敵人是暴君。在他的統治下,國家沒有法律,而只有一個統治者,他把法律掌握在自己手中,因而平等也就不復存在。
——歐里庇得斯
單個的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業。
——(德)叔本華
明主之治天下也,緣法而治,按功而賞。
革命之目的,在造成獨立自由的國家。
——《孫中山集》
除膚瘍,不除癥結者,其人必死;稱君聖,謫百官過者,其國必亡。
除非暴政在國外結成強大的'同盟,否則就無法無憂無慮地在國內實行統治。
——(英)莎士比亞
輕舉妄動的國家是罪惡的國家。
——(法)楊格
能用眾力,則無敵於天下;能用眾智,則無畏於聖人矣。
——[三國]孫權
離於眾庶,則無英雄。
——李大釗
唯聖人能外內無患,自非聖人,外寧必有內憂。
——《左傳》
善為天下者,計大而不計小,務德而不務刑,居安念危,值利思害。
——《新唐書》
善建國者,立國於不拔之基,措國於不傾之地。
——《黃興集·〈國民〉月刊出世詞》
暴政只有藏在自己的肖像和招牌背後才最保險。
——蘭多
暴君統治的國家就像一個倒置的圓錐體。
——(英)約翰遜
求治之道,莫先於正風俗。
——《明史》卷一三九《錢唐傳》
伐本不自其本,必復生;塞水不自其源,必複流;滅禍不自其基,必復亂。
——《國語·晉語一》
多難可以興邦。
——孫中山
自古控御全在仁,何必窮兵兼黷武。
——王禹偁《戰城南》
任何國家都沒有資格對別國進行裁決。
——(美)威爾遜
處君位而令不行,則危。
——《商君書》
良醫治無病之病,故人常在生也,聖人治無患之患,故天下常太平也。
——[明]錢琦《錢公良測語·治本》
窮武之雄,斃於不仁,存義之國,喪於懦退。
——《資治通鑑》卷七七《魏紀九》
張而不弛,文武弗能也,弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
——《禮記·雜記下》
君賢者其國治,君不能者其國亂。
——《荀子·議兵》
君不密則失臣,臣不密則失身,凡事不密則害成。
——《易·繫辭上》
吾人合則存,分則亡。
——(古希臘)伊索
居上克明,為下克忠。
——《書·伊訓》
鄰國相親,則長有國。
——《孔子家語·賢君》
鄰國之間應像鄰居一樣主持公道,一個強盜,無論他是結夥搶劫還是單獨作惡,他都是強盜;一個發動非正義戰爭的國家不過是一個大盜而已。
——(美)富蘭克林
治天下國家,必本諸身,其身不正而能治天下國家者無之。
——[宋]程顥、程頤
治天下者,若身使臂,臂使指,小大適稱而不悖。
——《新唐書》卷一五七
《陸贄列傳》
治天下者惟君,亂天下惟君。
——[清]唐甄
彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕,何況一國之事兮,亦多端而膠加。
——宋玉
治國如行船,領袖如領江。
——《行知詩歌集·川行有感》
治大者,不可以煩,煩則亂;治小者,不可以怠,怠則廢。
——[漢]桓寬《鹽鐵論·刺復》
治大國若烹小鮮。
——《老子》第六○章
治國如治病,十全為良醫。
——汪大經《讀書所見》
治國者圓不失規,方不失矩,本不失末,為政不失其道,萬事可成。
——[三國]諸葛亮《諸葛武侯集》
官無腐蠹之藏,國無流餓之民,此賢君之治國也。
——[漢]劉向《說苑·政理》
事上之道莫若忠,待下之道莫若恕。
——[宋]晁沅之
青史待垂名,三湘自有英雄在,先經能治國,四海可容新任騰。
——王銅
國之將興而伐於國,國之將衰而伐于山。
——[三國]諸葛亮《諸葛武侯集》
國之將亡,本必先顛。
——《晉書》卷五《孝懷帝孝愍帝紀》
國無大小,民無眾寡,能修其政則強,不修其政則弱。
——康有為《政論集·進呈日本明治變政考序》
國以軍為輔,君以臣為佐,輔強則國安,輔弱則國危。
——[三國]諸葛亮《諸葛武侯集》
國不通道,工不信度,亡可待也。
——[唐]馬總《意林·正論》
國亂有三事:年饑民散,無食以聚亡則亂;治國無法則亂;有法而不能用則亂。
——《尹文子·大道上》
國家存亡之本,治亂之機,在於明選而已矣。
——[漢]王符《潛夫論·本政》
國無紀不可以終,民無信不可以固。
——《國語·晉語四》
國非忠不立,非信不固。
——《國語·晉語二》
國必自伐,而後人伐之。
——《孟子·離婁》
國有軌,不通軌數而欲為國,不可。
——《管子·三國軌》
國有善類,猶人有元氣。善類一敗一消,元氣一病一衰。
——《宋史》卷四二一《楊棟列傳》
國家大事,百人爭之不足,數人壞之有餘。
——《明史》卷一八六《韓文列傳》
國家之敗,由官邪也;官之失德,寵賂章也。
——《左傳·桓公二年》
國家之患,在於論事者不敢盡情,當事者不敢任責。
——《宋史》卷四四五《文藝列傳》
國家之將興也,君子自以為不足;其亡也,若有餘。
——《國語·晉語九》
國之將興也,百官有司貌若違異,而心則同於盡職;國之將亡也,百官有司貌若諧和,而心則各為競進。
——[明]錢琦《錢公良測語·治本》
國勤則治,怠則亂。
——《蔡鍔集·〈曾胡治兵語錄〉序及按語》
法律一失效,暴政就會開始。
——威·皮特
治理國家是一項殘忍的事業,好心是辦不成事的。
——哈利法克斯《文集》
國家的頭號敵人是暴君。在他的統治下,國家沒有法律,而只有一個統治者,他把法律掌握在自己手中,因而平等也就不復存在。
——歐里庇得斯
單個的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業。
——(德)叔本華
明主之治天下也,緣法而治,按功而賞。
——《商君書》
革命之目的,在造成獨立自由的國家。
——《孫中山集》
除膚瘍,不除癥結者,其人必死;稱君聖,謫百官過者,其國必亡。
——[清]唐甄
除非暴政在國外結成強大的'同盟,否則就無法無憂無慮地在國內實行統治。
——(英)莎士比亞
輕舉妄動的國家是罪惡的國家。
——(法)楊格
能用眾力,則無敵於天下;能用眾智,則無畏於聖人矣。
——[三國]孫權
離於眾庶,則無英雄。
——李大釗
唯聖人能外內無患,自非聖人,外寧必有內憂。
——《左傳》
善為天下者,計大而不計小,務德而不務刑,居安念危,值利思害。
——《新唐書》
善建國者,立國於不拔之基,措國於不傾之地。
——《黃興集·〈國民〉月刊出世詞》
暴政只有藏在自己的肖像和招牌背後才最保險。
——蘭多
暴君統治的國家就像一個倒置的圓錐體。
——(英)約翰遜