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  • 1 # 大義秋冬

    首先印度人不吃牛肉這個,已經有很多答主說過了,但是說的並不全面,我來補充一下。

    印度人並不是所有的牛都認為是神牛。印度的神牛隻有這種

    看到了吧?白色,背上帶瘤。在印度教裡稱為“婆羅門牛”。只有這種牛才是神牛。

    而並不是所有神牛都是天天很瀟灑的不用幹活的,其中只有長得特別好看的才有可能被印度教選中進入寺廟養尊處優。其餘的神牛們也是需要進行耕地勞作的。只不過等到年老體衰以後,確實不會被主家宰殺,因為宰殺神牛是不被印度教允許的,認為會褻瀆神靈。老了之後不能幹活也不能宰殺,養著確實實打實的費糧食,所以這種牛老了以後大部分都會被主家直接放出門去,讓它們在街市遊蕩,自生自滅,成為印度街頭一大“景觀”。

    說完大白神牛,我們再說說印度其他的牛。

    所以,印度人並不是不吃牛肉。而是吃的少且不吃神牛。

    日本人不吃羊肉這個還真是第一次聽說,我就不多言了。

  • 2 # 我心飛翔152139287

    印度人不吃牛肉是宗教信仰,他們認為牛是神,不能殺,不能吃,只能好好供養著!日本四面環海,魚類資源豐富,日本人的飲食習慣跟地中海飲食風格一樣偏清淡,羊肉的羶味日本人不接受,還沒聽說日本也什麼宗教信仰而不吃羊肉的!

  • 3 # 徐風清揚

    印度人眼中牛是神聖的,是一種崇拜。比如街道上有牛,都是車給牛讓道。

    日本人不吃羊肉,主要是沒這個習慣,羊這種動物以前在日本很少見,更別說拿來吃了。羊肉的羶味也不太討日本人喜歡。只有北海道當年明治政府鼓勵開荒和養羊,受這個影響吃羊肉的人比其他地區多。

  • 4 # 背手臨巔

    牛在印度是神物,印度人不吃牛肉、不殺牛,但很多人不知道的是,牛在印度也分三六九等,並非所有的牛都能受到優待。在印度教中,白牛是溼婆的坐騎,又以有駝峰的白牛(瘤牛)最為尊貴,所以在印度教寺廟中或壁畫中,常常會出現有駝峰的白牛形象。甚至還有些貨運司機會將白牛繪在自己的車身上。牛可以悠閒地在大街上自由遊蕩,甚至是恣意橫行。行人和汽車遇到牛必須讓路,繞道而行。

    在印度人眼裡,或者更準確地說,在印度教的教徒眼裡,牛不是一般的動物,而是罩著神聖光環、至高無上的“神牛”或“聖牛”。

    其他的牛比如黃牛、水牛等那都是做苦力的,而且這些牛是可以宰殺販賣食用的,而印度也是世界上的牛肉出口第二大國。

  • 5 # 雨聲藤影

    我想這個問題並不難回答我舉例說明一下吧:在七零年一前,在我們家鄉牛是勞動力,它幫助人們犁地,在舊社會有牛就能把地種好,入果沒有牛,家裡沒有勞動力,哪你有地也種不到好處,糧食收成就不好了,日子就過不好,糧食也不夠吃的,所以那時候牛是勞動力,是不能殺的。牛和人都是家庭成員,不吃牛肉的原因就這樣的吧!你們說呢?

  • 6 # 李謙洪

    它們牛羊不吃,是一種傳統,回民不吃豬肉,我生長農村,牛是主要耕田勞動力,未批准,殺牛要叛刑,我記住了,青年到老年從不吃牛肉,生活習慣也會改變人生,祝大家喜歡。

  • 7 # 語過添情

    每個國有都有自己的民間風俗及歷史文化傳承,民以食為天。。。飲食文化更是有相應的傳承,而很多傳承在我們來看是“奇怪的愛好”,但在他們看來這就是文化,但是現在隨著世界各中國人民慢慢融入,很多傳承及習慣已經開始逐漸弱化,就連老外居然都敢一而再,再而三地挑戰我們的美食——“皮蛋”,不過在我不同角度來看,老美確實挺可憐的“漢堡、意麵、牛肉、沙拉、培根芝士等”,做法也比較單一。所以,別去奇怪他人的生活方式及飲食習慣,這只是他們的文化差異而已。。。

  • 8 # 喜歡陽光討厭黑暗的人

    他們都有一個共同點,就是民族的信仰,世界上每個民族都有自己獨特的信仰,和神聖不可侵犯文化,追根究底背後,都有著獨特的文化底蘊和民族的情操。

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