什麼是格局：能分辨善惡！能認清形勢！能認知自我！能不拘小節！能知錯改過！

不完全認同這句話，但是相信有格局，做大事的人，都承受過常人無法忍受的委屈，而且還忍受了很多很久，古今都一樣，如孫賓.重耳.韓信.司馬遷.郭子儀，近代也比比皆有，一個人心裡扛不住刀子，象常人一樣計較是非得失，不能用心專注自己的追求，心就散亂了，不能投入所有精力作事情，到頭來會一事無成。有格句做大事人，他得到了常人得不到的，是因為他做到了常人做不到的，世界的因果是公正公平的！

我贊同。所謂“委曲求全”，其實，就是顧全大局，為了實現共同理想目標， 團結奮鬥，這不是格局，還能是什麼？！

也不能說完全都是由委屈撐大的，但委屈是必不可少的重要部分，每個人的成長與經歷都不會一帆風順，含著金鑰匙的就不講了，畢竟是少數，對於大多數人來講，生活或工作中少不了委屈甚至背鍋，在經歷一些委屈甚至心涼之事以後，人的思想會發生變化，對於內心強大意志堅定的人，他的境界會不斷的提升，有句話叫：宰相肚裡能撐船，憑的是什麼？假如別人一句不中聽話就能讓他勃然大怒，左右他的情緒，沒有格局他能做到一人之下萬人之上嗎？韓信胯下之辱，勾踐臥薪嚐膽，不能忍辱負重的他們假如沒有格局他們能成就自己嗎？古往今來凡有格局的人不一定都能成就一番大事業，但能成就一番大事業的人必有格局，每一個委屈都是成就他們的墊腳石，對於有的人來講，雞毛蒜皮的事就是天大的事，而對於再提升一層次的人來講，除了生死其他都是小事，能把生死都看淡的極少數的那些人可以想像他們都經歷過什麼，人間就是煉獄，生活就是修煉，只有不斷提升自己的內心境界才會面對一切不順之事時坦然面對，這也算是格局，人生不如意事十之八九，可與人言者並無二三，能說出去的委屈那都不叫委屈，如果連一個委屈都裝不下消化不了也不用談什麼格局了。

——格局，但凡就是一個人的寬厚度吧？可卻被很多人渲染成了有錢就有格局，大權在握就是大格局，所以我越來越搞不懂了。若僅憑錢、權論格局，也就是成、敗論英雄，早有定論，又何須贅言？比如富二代，比如一蹵而就的達官顯貴，一路風調雨順，沒什委屈或磨難。若是一介書生，僅憑一己之力、奮發圖強而金榜題名的，這樣的人受的委屈肯定很多，經歷九磨十難，終於功成名就。這種人的境界和胸懷怕是有了一定的“格局”，再也不會為一點點小事而耿耿於懷，也不會為了一己之私而明目張膽地貪贓枉法，這種人日後定有前途，也深得民心，更能真正地為人民服務，就像那個縣委書記陳行甲，值得尊敬！

格局，具有運籌帷幄收放自如的膽略和氣魄，從而有效掌控命運的走勢。由此，格局不可能是被委屈撐大的!什麼是委屈?無可奈何的情況下，被命運捉弄的不知所措。大人物有大人物無限發展空間的宏觀格局，小人物有小人物有限生存空間的微觀格局。

格局，就是謀劃設定的構想方略。它的內容是：胸襟，眼界，膽識，韜略等要素融合而成。

究其格局產生的根脈，是由內容（胸襟，眼界，膽識，韜略）匯出的“智慧”。

智慧，加以解釋：本身蘊含才能。由此可見：最終是智慧蘊含的才能，把格局撐起的。

委屈，有委屈求全的解說，屬於“德”的範疇，不屬能的方面。德：生善，未必生才能。能：生才幹，未必生德。由此可見：善的委屈撐不起格局，要撐起格局、也是智慧蘊含的才能撐起的。

格局是人都有，但人人不同所以目標解放不一樣，結果不同。委屈是根據各人權勢經濟年歲所決定的。

人的格局是適度的學習與實踐撐大的，受了委屈只是一個激勵因素，而不是主要因素。

不認同

格局大與智力有關